古羅馬帝國時期的城市規劃思想

2021-03-04 08:04:33 字數 1209 閱讀 7435

第二章帝國理想:古羅馬時期的城市規劃思想

part 1概括:

本章的前面部分介紹了古羅馬思想的淵源,包括了古羅馬發展的簡單歷程與古羅馬思想的淵源與演化。關於古羅馬思想的核心,主要涉及了古羅馬思想的「倫理化的傾向」;伊壁鳩魯的「快樂主義與個人主義」、從斯多葛派到宗教唯心主義和zero提出的超級國家的思想。

part2 重點

1)古羅馬的城市生活形態

古羅馬城市建設的特徵——古羅馬時代毫無疑問是西方奴隸制發展的最繁榮階段。該時期的城市建築風格明顯表現出世俗化、軍事化、君權化的特徵。

2)繁榮背後的「羅馬病」

與古希臘簡陋的城市但卻擁有充實的城市文明所不同的情況是,古羅馬曾經創造出了輝煌的城市規劃與建設成就,卻始終未能造就出健康的城市生活與城市文化,城市的物質繁榮與精神空虛的矛盾,使得羅馬人漸漸迷失了方向。

客觀地說,在城市建設、市政技術乃至城市管理等方面,羅馬的成就均大大地超越了希臘。但可悲的是,羅馬人的夢想一直是努力將城市造就成乙個巨大的、舒適的享樂容器,卻在根本上忽視了城市文化與精神功能,忽視了城市環境所應具有熔煉人、塑造人的特質要求。

在當今許多現代城市的規劃設計中,對城市功能的認識上也常常存在著同樣的誤區,因此常稱其為遺傳了「羅馬病」。(書上對羅馬病的解釋是:奴隸主們幾乎把創造的全部財富都用於非生產性的消費,而廣大的羅馬市民普遍對勞動表現出厭惡的情緒,殘酷的剝削使得奴隸們消極怠工而毫無工作熱情……)當今城市規劃設計中遺傳了羅馬病的例項有哪些,「羅馬病」如何防止和**?

part3對古羅馬的城市規劃思想的總結

強烈的實用主義態度——古羅馬人通過城市規劃所追求的主要不是精神上與自然、宇宙的和諧,而是自身生活範圍內的種種「現實」利益。

凸顯永恆的秩序思想——古羅馬在城市的總體空間創造方面,重視空間的層次、形體和組合,並使之達到巨集偉與富於紀念性的效果。高超的空間設計手法及對建築群體秩序的把握與創造,成為了後世城市規劃設計的典範。

彰顯繁榮與力量的大比例模數手法——為了使城市和建築顯現出一種具有征服力的崇高感與震撼感,羅馬人在規劃、建築實踐中通常熱衷於選擇大模數,許多建築的空間尺寸與規模遠超其使用功能需要。(實際上就是揮霍)

維特魯威與《建築十書》

維特魯威提出了理想城市模式,將理性原則與直觀感受、理想美與現實生活的美結合起來,統一了以數的和諧為基礎的畢達哥拉斯學派的理性主義同以人體美為依據的希臘人文主義思想,強調了建築物整體與區域性及區域性、整體間的比例關係,且充分考慮到了城市防禦和方便使用的需要。(該理想城市模式能否在當今或是未來切實存在?是否已有這樣的例子?)

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