現代生活，人們交往範圍日益廣泛，似乎每天都在認識新的面孔，結交新的朋友，而禮儀二字對於我中華民族兒女來說更是必不可少的部分，也可以說是必不可少的課程。
何謂禮儀？禮儀是人類文明的產物，是人們在社會交往中約定俗成的或歷史形成並得到共同認可的各種行為規範。禮儀體現了乙個人的內在修養和素質的外在表現，是一種行為一種藝術更是一種技巧。
「有禮走遍天下」這句話是前人的經驗之談，也是我們要謹記的箴言。
如果我沒有記錯的話，它出現於「三皇五帝」時代，並在堯舜時期形成了禮儀制度，教科書曾經講述過的「五禮」就是出現在這個時期，也被稱之為典範的時期。而據說堯之所以被推選為首領，也是由於他年輕時十分尊敬老人，同輩之間也禮讓三先，因此這樣的德行受到眾人的稱頌。在我所知的堯舜時期制定的禮儀經過夏、商、周這三個奴隸制社會1000多年的總結、推廣，因此完善多了。
周公時期還專門在朝廷設定禮官，專門掌管天下禮儀，所以我認為這可以算是我國古代的禮儀制度中比較完善的乙個階段。
孔子，是他把「禮」推向乙個至高無上的地位。那些有名的「克己復禮」、「非禮勿視」都是從孔子要求**的行為時流傳下來的。總之，為了「禮」的需要，可以捨棄一切。
因此，禮儀的本質是治人之道。
為了進女生部，我試圖了解過一些關於大學生禮儀方面的現狀。我們日常的習慣，周圍的環境，錯誤的禮儀認識，對禮儀的態度，都使我們大學生在禮儀方面做得差強人意。禮儀是對他人的尊重更是對自己的尊重，必要的禮儀也是一種秩序，而作為大學生的我們究竟做到了什麼或者說試圖做過什麼。
如果再說的更加嚴重一些的話，現在很多大學生修養欠缺、道德水準偏低已經成為乙個嚴重的社會問題，造成這種狀況的原因也是多方面的。而禮儀，對於現在的在校大學生或者即將步入社會的大學生更是一種必修課，我們需要學習約束與被約束，改變文明缺失現狀。
中國歷史上曾經發生過兩次「禮儀之爭」，這就奠定了禮儀的存在是必要性和重要性共存的。而對於身為女生部的各位，更是有助於提公升個人素質——內強素質外塑形象。古人有這樣的話：
窮則獨善其身，達則兼濟天下。「修身齊家治國平天下。」把修身放在首位。
對於我個人來說，便是教養體現細節，細節展示形象。試想一下，乙個舉止大方，著裝得體的女子，以及乙個舉止粗俗，談吐膚淺的女子，兩人同時與你攀談，你會如何選擇？正常思維的人都會以前者為交談物件，因此乙個人的素質修養肯定會成為他人眼中第一印象的關鍵所在。
禮儀講的就是這個道理。同理，禮儀也是表現在尊重彼此的基礎上。如何使用尊稱，何時使用尊稱，所謂揚善公庭，規過私室。
我國號稱「禮儀之邦」，這是乙個人乃至乙個民族、乙個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，它不是浮雲，相反，它正是客觀存在的。「不學禮，無以立」正是說明乙個人想要有所成就，就必須從學禮開始。可見禮儀的重要性，這也是為何我自願加入女生部的關鍵。
並且禮儀重在實踐，而我會在日後的幾年一直用這樣的意識來學習，工作，要敢於展示乙個有禮、自信、文明的自我，並且充分利用各種場合、機會表現這一點。
傳媒系廣編1002班暢穎哲
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