一、原題回放
閱讀下面文字，按要求作文。
「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」是唐代詩人韓愈的詩句。意思是說，在滋潤如酥的初春細雨中，春草發芽，遠遠望去，一片淡淡的綠色，可是走近後，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。
它使我們領悟到：置身太近，有時反而感覺不到實際存在的東西；要把握某一事物，有時需要跳出這一事物；人對事物的看法與美的感受同距離是有關係的……其實，生活中的許多事物和現象都含有這兩句詩的意境與哲理，關鍵在於你的觀察和體會。
請根據自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理，聯絡現實生活，寫一篇不少於的議**或記敘文。
注意：1立意自定，題目自擬。
2不要照抄或擴寫材料。
3所寫文章符合文體要求。
二、滿分作文
1、守望我們的天堂
月是古人的家鄉，是詩人的天堂。它高懸在楚辭漢賦中，照亮唐詩宋詞。那種遙遠到無可觸及的神聖光暈，幻化成詩人筆下的魂靈。讓東坡吟詠出「但願人長久，千里共嬋娟」。
我是那樣討厭毫髮畢現的近距離，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當在酷暑裡揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想象它的巨集偉若天堂。
儘管每乙個人都會有很現實的一面，然而現實的一切只能茁壯乙個人的軀體。我堅信，在那遙遠之外，一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界裡，我獨自守望著無可企及構築的理想神聖。
月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映現在遠方。夜闌人靜時，它又是那樣晶瑩透亮，出現在我的夢鄉。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨自守望。
無意中想起海子，那個傳言中始終憤世嫉俗的人。當他的「面朝大海，春暖花開」成為希臘希臘神話般的虛幻時，海子無言了，在他的眼裡，整個世界，無看是伊甸園中盛開的花朵，近觀才見是那樣的齷齪讓他失望。大海留不信他，春天等不了他，詩歌的翅膀折斷了，只山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌上了天堂。
有人問，是什麼傷害了他，傷害了這個有著無數「明天」設計的詩人，人們也許不明白，這個詩人本來只應該生長在神話中。文人與世俗的距離永遠是矛盾的，只因這樣，文人才把手中筆當作刀斧，砍向他示願看到一切。是距離造成了海子永遠不可能笑臉走向喧鬧的人群，海子的結局是悲劇還幸福，也許好多人還沒有透。
距離產生美，有距離才有詩人。我真擔心，隨著科學的發展放鬆了人類最後一根敏銳的神經，也會蛻化人類那雙曾經很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落，最後只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。
看看風流千古的「秦時明月漢時關」，守望那棵文人筆下長青的精神之樹，會永遠帶給我們衝動，滋潤這片幾近荒涼的心原，讓我們重新點燃希望之火，精神之船重新啟航。
生活在守望中，天邊有屬於我們的永恆天堂……
2、《跳出》
「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」二行七言，無盡意味。遠看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎？跳出者欣然，糾纏著惘然。
人生在世，應該講點跳出的智慧型。
多少人名利場上你追我逐，你死我活。到頭來呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財萬貫，可終有一日隨你俱化土灰。
可若你有朝一日終成一事，暫得於己，心有所安，那還較好。可「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」在這浮躁的世間，有多少人的功名是從一而終的呢？
又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流的呢？
人們總愛感慨：「我不得志。」人們總愛在得到之時則開懷大笑，而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂於把自我的小得小失放大成為大喜大悲。
在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無形中耗損著人的心態，名與利只是膨脹你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。
越貪於名利之人的人生越像乙個不斷鼓大的氣球，看似龐然，卻空虛無物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永遠跳不出人生的井口。
莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，「草色遙看近卻無」。跳出你個人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地萬物。
人，你或許會不由得發感嘆，不就是這世間的一物嗎？
我們活於世上，自是來品味丗之珍瑰，誰願帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什麼憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什麼？
「江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
人，或許該帶著乙份超然上路。
去領略世界，海闊天空。
4、彼岸花
許多人說，距離產生美。
某80後作家說，一切事物都要隔層玻璃才好看。
**童話家說，產生崇拜的前提是距離。
古人形容美人美態，說「美人隔花端」。
距離，是何神物?有著這般神效?隔著時間或者空間的河流，為何我看見的彼岸是奼紫嫣紅，是火樹銀花，是曼妙芳華?
我想說，或許距離是那盞神燈，或是那句「芝麻開門」，開啟了許多童話和美好。
這種美好，古今皆有，像《詩經》中的《蒹葭》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
」姣好女子立於沙洲，就是那一方無情水隔斷了你儂我儂，留住了詩情畫意，摒卻了沒有距離的遺憾。古時的山水潑墨畫，均會留出一些空白，或者拉遠視界與山水的距離，使人感到山也朦朧，水亦空奇，看到的是「山是眉峰聚，水是眼波橫」。也許事實並不是這樣的，山或許遭人樵採，已經滿目瘡痍;水或許已經枯涸，剩一攤爛泥，不管如何，留給我們的，是距離帶來的「清、寂、和、靜」。
人與人交往，有距離會更美好。席慕容說，友誼像花香，還是淡一點才好，越淡才會越持久，越淡才會使人更留戀。這正應了一句古話：
君子之交淡如水，雙方隔得遠一點，才看不到那些本可以忽略不計的瑕疵，像那個「豪豬取暖」的哲理故事裡，只有留出恰當的距離，才能既取得暖又不傷害對方。
我很喜歡蘇軾的那首《水調歌頭??明月幾時有》，超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信裡的一句：
在入世中做著出世的夢。融入世事但要超越世俗，或許過的是吃飯、寫信、學習、聊天的平淡生活，但會用一段剛剛好的距離劃出一條心河，在此岸做著「標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?」的美夢。
彼岸的春色正濃，我們去看陌上花開。
5、讓我走遠看看你
我是你生命的延續。命運的精靈在我出生之日起便用血緣的長繩將我和你綁在一起，掙不脫，扯不斷。我們緊緊相伴十八年，卻因置身太近，使我在這十八年的晨光與黑夜感受不到我們之間真實存在的溫暖厚重的那個字。
以後啊，讓我走遠看看你。
很小的時候，別的孩子還被全家捧在手心的時候，別的父母還小心翼翼地牽著孩子過馬路的時候，你把我帶到游泳池邊，用命令的口吻說：「下水。」幾歲的孩子，即便在淺水區也不及水深的高度，怎麼敢走向那未知的恐懼？
你沒法向我說明求生技能的重要，狠心扔入水中，且攔住急欲下水救援的哥哥半分鐘，任那麼小的小孩子在水中掙扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的記憶。讓我在那麼近的距離裡深深怨恨著你。
然而，當十歲的我被教練一眼相中，加入縣游泳隊的時候，當獨自去海南潛水卻中途弄掉氧氣嘴的時候，我突然發現這一技之長竟如此有用，而此時，我已經遠離了你。
小學的時候，別的孩子還舉著棉花糖坐在單車後座的時候，別的父母還做好可口的飯菜為孩子端上桌子的時候，你配了一把亮閃閃的鑰匙掛在我胸前，隨口叮嚀：「靠著右邊走。」於是，長長的20分鐘的路程，乙個剛上一年級的丫頭**，便這樣一點一點學著自己走了。
因為步行，每天要早起10多分鐘；因為步行，每天要晚回家10多分鐘。回家後，沒有炊煙，沒有人聲，先做作業，等父母回來。你永遠不會覺得乙個人呆在家裡是多麼恐怖的事，自強如你，只會覺得那是天經地義。
那是如粗布般灰暗無光的記憶，讓我在那麼近的距離裡深深怨恨著你，然而，當四年級的我便能獨自騎車去上學的時候，當12歲的我便乙個人走南闖北的時候，我突然發現我的自立竟如此超人，而此時，我已經遠離了你。
初中的時候，高中的時候，你調去外地，留我一人在家讀書。媽媽尚且每週回來一次，而你，即使我過去，也未必能找到時間陪我。好強如你，只是在偶爾見面時責備我的功課，那是如羽毛般蒼白無力的忘記，讓我在那麼近的距離裡深深怨恨著你。
然而，當我順利考入重點中學的時候，當我在高中亦能平平穩穩的時候，我突然發現嚴厲竟能如此激勵乙個人的成長，而此時，我已經遠離了你。
今天早上，你有罵罵咧咧地責怪我不會買圓規，硬是自己上街重新買回乙個最好用的，親自送到教室，然後轉身離開。我站在遠處看著你，和近距離的相處不同，我突然覺得你已蒼老乙個世紀。
父親，我親愛的父親，過去的十八年，我們相離得太近，因而感受不到愛的存在，那麼以後，讓我走遠看看你。看看你是如何用自己堅實的臂膀為自己的女兒撐起一片愛的天空。
6、彼岸，燈火闌珊
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，——風荷舉，閉上眼睛，便可小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
昌黎先生曰：「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」所以，朋友們，就讓這一切在腦海中聯翩，請不要試圖去登上彼岸，因為：
美啊，是距離成就了你。
美國阿拉斯加州有乙個叫傑普的小鎮，旅遊業十分繁榮，該鎮只有乙個景點，就是乙個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：「遊人只准站在岸邊眺望，而不可以登島旅遊。
」遠遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞蹈起千萬藤蘿，美極了，讓不少遊客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。
其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢？
「中庭月色正清朗，無數揚花過影」那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。
「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。
「合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜」便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。
彼岸，永遠燈火闌珊。
可如果我們試圖登上彼岸呢？
兩隻相愛的刺蝟，想要走得更近去欣賞對方，結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候，美也隨之消減了。
耶穌得道以後，回鄉布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當作高高在上的神之子。
可後人有人認出他是木匠的兒子後，眾門徒一哄而散。因為失去了距離屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。
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