一、文學常識本文節選自孟子，名中期人
二、用原文答題
1、體現本文中心論點的句子是：
2、作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結論是：
3、孟子認為人才是在艱苦環境中造就的，所以人才必須經歷：
4、經歷磨難砥礪的好處是：
5、孟子也重視人的主觀因素的作用，提出：
6、作者由個人作為上公升到國家治亂，提出了什麼論斷？
7、體現「人非生而知之者，孰能無過？」只要知錯能改，善莫大焉的句子是：
8、專立一段，歸納全文中心論點的句子是：
9、乙個要成就大業，必須經受一番磨練的句子：
10.面對客觀環境的激發，人的主觀世界又是怎樣做出反應的：
11.在總結了大量亡國史實的基礎上，作者針對國君提出了怎樣的論斷：
三、問答題
1、本文的中心論點是？
2、「生於憂患，死於安樂」的含義是？
3、孟子《生於憂患，死於安樂》是針對什麼問題提出論述的？運用了什麼論證方法？
4、孟子認為人怎樣才能成才？
5、第一段列舉了六個歷史人物，他們經歷上的共點是什麼？作者藉此想要說明什麼道理？
6、六個例子基本是按照什麼順序排列的？
7、第一段運用了什麼論證方式？
8、「故天將降大任於是人也」是指哪些人？
9.本文的中心論點是什麼?作者論述這一論點的目的是什麼?
10、上天要把重擔加給某個人，必須要從哪幾個角度來磨練他？磨練的好處是什麼？
11、「故天將降大任於是人也……曾益其所不能」段的論證方法是：
12、「所以動心忍性，曾益其所不能」句在文中的作用是：
13、「人恒過……國恆亡。」段內部層次是：
14、第三段內容和第二段的論述有什麼聯絡？
15、有人做事怕失敗，因怕犯錯誤而畏縮不前。請用本文觀點評價一下這種做法。
16、結合《生於憂患，死於安樂》一文，說說經歷磨難困苦對乙個人有什麼益處？
17、有人試驗，將青蛙直接置入溫度較高的水中，蛙能跳出水中逃生；若將它置於溫水中，然後慢慢加熱，蛙最終會被與前次試驗相同溫度的水燙死。這個現象說明了文中的什麼道理？
18、在物質生活日益豐富的今天，我們能否養尊處優，耽於安樂？我們還應有哪些憂患常識？
19、文中「舉」「發」有何異同？
20、第1段用了什麼修辭？作用是什麼？
21、第1段與第2段在內容上有什麼聯絡？
22、第2段中的過渡句是使用的論證方法有
23、本文列舉六個賢人，暗示逆境對造就人才的重大作用。用事實證明了的道理。
24、如何理解本文的中心論點？
25. 作者說『顧天將降大任於是人也，』的『大任』指什麼？『是人』指哪些人？
26. 『天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為』一句強調了什麼？
27. .文章結尾以『然後知生於憂患，而死於安樂也。』一句獨立成段在表達上有什麼作用？請你簡要加以分析。
28. 作者認為『人恒過，然後能改』你認為『能改』的條件是什麼？
29. 作者認為成才條件源於主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個條件的？
30. 由本文的題目而聯想到的乙個成語是什麼?
31. 請寫出至少2則和本文闡述的道理相似的名言警句。
32. 環境對人的成長有著重要的作用，面對艱苦環境的磨練，不同的人有不同的態度，結合文章說一說你認為這其中最關鍵的是什麼？
33. .人生就是一次遠航，有豔陽高照，也有雨雪交加，難能一帆風順，但你身處逆境時你將以怎樣的心態對待它? 這篇文章會給你帶來哪些啟示，
生於憂患死於安樂知識點測試
一、文學常識本文節選自《孟子·告子下》 孟子，名軻，戰國中期人
二、用原文答題
1、體現本文中心論點的句子是： 然後知生於憂患，而死於安樂也
2、作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結論是： 故天將降大任於是人也。
3、孟子認為人才是在艱苦環境中造就的，所以人才必須經歷：
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
4、經歷磨難砥礪的好處是：動心忍性，曾益其所不能。
5、孟子也重視人的主觀因素的作用，提出：困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。
6、作者由個人作為上公升到國家治亂，提出了什麼論斷？入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
7、體現「人非生而知之者，孰能無過？」只要知錯能改，善莫大焉的句子是：人恒過，然後能改。
8、專立一段，歸納全文中心論點的句子是：然後知生於憂患，而死於安樂也。
9、乙個要成就大業，必須經受一番磨練的句子：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
10.面對客觀環境的激發，人的主觀世界又是怎樣做出反應的：
人恒過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。
11.在總結了大量亡國史實的基礎上，作者針對國君提出了怎樣的論斷：
入則無法家拂士；出則無敵國外患者，國恆亡。
四、問答題
1、本文的中心論點是？ 生於憂患，死於安樂。
2、「生於憂患，死於安樂」的含義是？憂患使人生存發展，安逸享樂使人委靡死亡。
3、孟子《生於憂患，死於安樂》是針對什麼問題提出論述的？運用了什麼論證方法？
造就人才，治理國家；對比論證。
4、孟子認為人怎樣才能成才？
首先，人才是在艱苦的環境中造就的。所以只有「必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，這樣才能起到「所以動心忍性，曾益其所不能」的作用。
其次，還要重視人的主觀因素。「困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。」主客觀條件相互結合，才有可能成就一番事業。
5、第一段列舉了六個歷史人物，他們經歷上的共點是什麼？作者藉此想要說明什麼道理？
這些人雖都出身貧賤，但他們都在經歷了艱難困苦的磨練後，終於成就了一番不平凡的事業。
說明憂患可以激發人奮發有為，成功人士必經一番磨難。
6、六個例子基本是按照什麼順序排列的？
年代順序。（按嚴格的時間順序，百里溪應該排在孫叔敖的前面。）
7、第一段運用了什麼論證方式？ 舉例論證
8、「故天將降大任於是人也」是指哪些人？第一段論述的六個歷史名人及與此相似的其他人。
9.本文的中心論點是什麼?作者論述這一論點的目的是什麼?
中心論點：生於憂患，死於安樂。
目的：先擺事實，舉出古代六位人物成就事業的例子，從中歸納出造就人才的
客觀因素，經歷磨難，憂患可以激勵人奮發有為。再分析說理，說明個人成才
的主觀因素，重點論證『生於憂患』，並以一簡練的對偶句，由個人談到治國
說明國家要發展，也要有憂患意識。最後歸納出中心論點『生於憂患，死於安樂。
10、上天要把重擔加給某個人，必須要從哪幾個角度來磨練他？磨練的好處是什麼？
心理、身體、生活境遇。（生活、思想、行為）是他的內心受到震撼，使他性格堅韌，增長他的才幹。
11、「故天將降大任於是人也……曾益其所不能」段的論證方法是：
道理論證：講道理說明人要有所作為，成就大業，就必須先在生活、思想、行為等方面都接受一番艱難甚至痛苦的磨練。
12、「所以動心忍性，曾益其所不能」句在文中的作用是：為下段寫如何造就人才，治理國家的內容做鋪墊。
13、「人恒過……國恆亡。」段內部層次是：
第一層：「人恒過……而後喻」從個人角度正面論證人處困境易激發鬥志。
第二層：從國家角度反面論證國無憂患，易遭滅亡。
運用對比論證，從個人作為推論到國家治理，一正一反，相得益彰。
14、第三段內容和第二段的論述有什麼聯絡？
第三段進一步論述如何使人的內心收到震撼，性格收到堅忍。
15、有人做事怕失敗，因怕犯錯誤而畏縮不前。請用本文觀點評價一下這種做法。
失敗是成功的基石，只有經歷失敗才能不斷積累經驗。
16、結合《生於憂患，死於安樂》一文，說說經歷磨難困苦對乙個人有什麼益處？
增長經驗，磨礪性情，增加他所不具備的才能。
17、有人試驗，將青蛙直接置入溫度較高的水中，蛙能跳出水中逃生；若將它置於溫水中，然後慢慢加熱，蛙最終會被與前次試驗相同溫度的水燙死。這個現象說明了文中的什麼道理？死於安樂。
18、在物質生活日益豐富的今天，我們能否養尊處優，耽於安樂？我們還應有哪些憂患常識？
不能。結合「現代生活競爭日益激烈，個人價值能否實現，民族大業的完成，人類美好的理想等」談自己的看法。20、文中「舉」「發」有何異同？
同：即表現人物由低微向顯貴的轉換過程，又暗示了人物身份。
異：「發」是「起」的意思，指被任用；「舉」是被的意思，指舉用，被選拔之意。舜，為君，是聖人，他的成功，主要是靠自身才幹和努力，故用發；傅說等人，他們的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用舉。
21、第1段用了什麼修辭？作用是什麼？
排比。增強氣勢，有力地論證了患難出人才的道理，也引出下文對「生於憂患而死於安樂」的議論
22、第1段與第2段在內容上有什麼聯絡？
由第（1）段的六個歷史名人的事例，歸納出第二段的結論。並論證其事業上成功的原因：艱險的環境，給人以困苦，飢餓、貧困、疲乏、憂慮、然而，也正由於經受了這些磨難，堅定，振奮了人們的意志，使人們在迎戰困難，謀求發展中增長了才幹。
23、第2段中的過渡句是：故天將降大任於是人也。使用的論證方法有：舉例論證、道理論證。
24、本文列舉六個賢人，暗示逆境對造就人才的重大作用。用事實證明了人處困境能激發鬥志的道理。
《生於憂患死於安樂》考題全集含答案
1 文學常識本文節選自 孟子 告子下 孟子，名軻，戰國中期人 二 相關成語 生於憂患，死於安樂內憂外患 三 用原文答題 1 體現本文中心論點的句子是 然後知生於憂患，而死於安樂也 2 作者承第一部分 第一段 例證承上啟下得出的結論是 故天將降大任於是人也。3 孟子認為人才是在艱苦環境中造就的，所以人...
論生於憂患死於安樂
原文 孟子曾云 生於憂患，而死於安樂也。善哉！憂患，乃煉真金之烈火，雖焚身碎骨，無此不能得足赤 安樂，乃緩乾渴之鴆毒，雖可縱一時之慾，無此不能毀平生。會稽山下，越王為囚 朝歌城上，紂王焚身。敗後勾踐，坐飯嘗膽，寐以臥薪，身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重彩，禮賢下士，厚待臣民，時憂為虜之辱。故三年...
生於憂患,死於安樂課件總結
孟子 舜 發於 畎畝之中，傅說 舉於 版築之間，膠鬲 舉於 魚鹽之中，管夷吾 舉於士，孫叔敖 舉於海，百里奚 舉於市。故 天將降大任 於是人也，必先 苦 其心志，勞 其筋骨，餓 其體膚，空乏 其身，行 拂亂 其所為，所以 動心 忍性，曾益 其所不能。人 恆過，然後 能改 困 於心，衡 於慮，而後作 ...