利益觀念與制度國際制度的自我實施機制

利益、觀念與制度：國際制度的自我實施機制

作者：葉麒麟張莉

**：《世界經濟與政治論壇》2023年第03期

[內容提要]在國際無**狀態下,國際制度是自我實施的。國際制度的自我實施機制,不僅包括國家間的長期重複博弈、世界的相互依賴和大國充當準第三方實施者等利益機制,還包括路線圖、協調和黏合劑等觀念機制。因此,基於利益與觀念基礎上的制度分析,可以較為充分地揭示國際制度自我實施的內在機理。

[關鍵詞] 利益觀念無**狀態國際制度自我實施

中圖分類號:d80 文獻標識碼:a 文章編號:1007-1369(2009)3-0072-07

無**狀態是國際社會的基本特徵之一,表現為國家間缺乏乙個共同的最高權威。儘管如此 ,在經驗層面,無**狀態下國際社會並不是無序的。那到底是什麼因素塑造了無**狀態下的國際社會秩序呢?

在新制度主義者看來,無**狀態下的國際社會秩序得益於自我實施 (的國際制度。對此,有學者專門**了國際制度的自我實施機制。然而 , 現有關於國際制度自我實施的機理分析,主要還是停留在現實主義的利益、物質實力層面, 卻忽視了觀念在國際制度自我實施中的作用。

鑑於此,本文擬引入觀念因素,嘗試為無**狀態下國家制度的自我實施機制構建乙個綜合性分析框架。

國際無**狀態:國際制度的自我實施

在人類社會的歷史中,制度無所不在。制度是重要的,因為它提供了人類明確表達偏好和慾望,進行合作和競爭的約束規則。隨著新制度主義的興起,制度正從人類社會生活研究的一般背景中凸現出來,日漸成為洞悉紛繁複雜的國際國內政治、經濟和社會現象的自立性視角。

1.制度的分類

毋庸置疑,在新制度主義那裡,制度是乙個核心概念。從最一般意義上說,制度可以理解為社會中個人遵守的一套行為規則。[1]關於制度的分類(或者說關於制度的界定視角),諾斯指出:

「制度是由非正式約束(道德的約束、禁忌、習慣和傳統)和正式的法規(憲法、法令、產權)組成的」。[2]而柯武剛和史漫飛的界說更為清晰,他們依據規則的起源將制度劃分為內生性制度(又稱內在制度)和外生性制度(又稱外在制度或嵌入性制度)。

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