「在這個封建關係解體的時候，我們從那些流浪的叫花子般的國王，無衣無食的僱傭兵和形形色色的冒險家身上……會發現一幅幅福斯塔夫式的背景。」——恩格斯《致拉薩爾》
（社會轉型期，既有封建貴族頹廢觀念，又有資產者唯利是圖思想）
一、福斯塔夫身上體現了文藝復興時期的樂觀主義精神。
1、儘管身無分文，卻時刻充滿希望和信心。雖然處處碰壁，生活窘迫，卻一廂情願地認真期待明天的生活會發生翻天覆地的變化。
2、剛剛從禁欲主義牢籠中解放出來，所以拼命享樂、縱情狂歡。
3、在這個變革時代，只要抓住機遇，敢於冒險，一切改變皆有可能。（半夜打劫路人；親臨戰場廝殺）
二、滿身凡夫俗子必備的缺點，體現當時普遍存在的社會情緒、精神狀態和思想觀念。
1、代表了市井之徒，無崇高理想與追求。
2、充滿世俗精神，貪吃喝、懶惰、好色又膽怯等等。
3、嘲笑他的同時有自嘲，所以並非是惡意與仇恨。
三、福斯塔夫也具有強烈的現實批判精神，這是時代的進步性的體現。
1、他的行為不值得肯定，但他對現實的認識卻是客觀清醒的。如：對舊式榮譽觀的批判。
2、他大發戰爭國難財，以徵兵之名敲詐勒索，厚顏無恥之極。但他卻指出這是「大魚吃小魚」的法則。
四、充滿喜劇因素，不是主角卻很重要，成功的關鍵是矛盾混合。
1、服裝設計與形體構思引人入勝。（外表威嚴—徒有其表）
2、年齡與性格的奇妙搭配。（身體衰老—心態年輕）
3、身份與言行的不相稱。（出身貴族—滿身俗氣）
4、自身性格也有若干衝突之處。
既聰明又愚蠢；膽小又有冒險精神；說謊欺騙又直言不諱；奚落他人又善於自我解嘲；胡說八道卻長於雄辯；貪得無厭卻從不守財吝嗇；「一味擺臭架子」但不要虛榮；不要虛榮又幻想晉公升伯爵或公爵；思想頹廢但從不悲觀……
此外，他的語言雅俗共賞，含蓄幽默，真真假假，寓意深刻。
另：福斯塔夫並不是乙個單純的喜劇人物，也不是為喜悅而喜悅：
雖然他天性喜歡插科打諢，追求歡樂，愛說俏皮話。但是：
有時他的作為與其說是追求歡樂，不如說是謀求生存的一種手段。如果不帶偏見去看，他的笑聲後明顯帶有忍屈受辱的成分。
福斯塔夫——榮譽《亨利四世》（上） 五幕一場
福斯塔夫:
這筆賬現在還沒有到期；我可不願意在期限未滿以前還給他。他既然沒有叫到我，我何必那麼著急？好，那沒有關係，是榮譽鼓勵著我上前的。
嗯，可是假如當我上前的時候，榮譽把我報銷了呢？那便怎麼樣？榮譽能夠替我重灌一條腿嗎？
不。重灌一條手臂嗎？不。
解除乙個傷口的痛楚嗎？不。那麼榮譽一點不懂得外科的醫術嗎？
不懂。什麼是榮譽？兩個字。
那兩個字榮譽又是什麼？一陣空氣。好聰明的算計！
誰得到榮譽？星期三死去的人。他感覺到榮譽沒有？
不。他聽見榮譽沒有？不。
那麼榮譽是不能感覺的嗎？嗯，對於死人是不能感覺的。可是它不會和活著的人生存在一起嗎？
不。為什麼？譏笑和毀謗不會容許它的存在。
這樣說來，我不要什麼榮譽；榮譽不過是一塊銘旌；我的自問自答，也就這樣結束了。
塔夫斯大學院校概況
院校概況 塔夫斯大學 美國大學中 逆襲的屌絲 身處波士頓地區，歷史上只能給附近的哈佛做配角。曾幾何時，tufts是眾多優秀學生申請選校名單上必備的 保底 校。但近年來top30的綜合排名與不到20 的錄取率已然tufts不再safe！學生除了可以選擇塔夫斯自身強大的國際關係，工程，歷史和醫學預科類專...