紅樓夢六十三回，寶玉生日，群芳夜宴怡紅院，行酒令拈花名，花襲人拈得的是「武陵別景」籤，簽上詩為「桃紅又是一年春」。許多讀者還有紅學研究者據此和金陵十二釵判詞，認為襲人最後是拋下了寶玉嫁了蔣玉菡，找到了自己幸福的春天，因此招致非議頗多，對其品格也不乏攻譴，清代女讀者謝桐仙有詩寫道：「饞從暗裡襲無形，人是花言最易聽；誰料此身同腐草，珍珠一粒付優伶。
」詩中不難看出對襲人的怨尤不齒。
高鶚續書中寫襲人出嫁未免倉促，實在牽強，把襲人寫成了乙個行屍走肉，好似寶玉病中一樣靈魂出竅，任人擺布，而寶玉也好似沾染了寶釵的氣息，變得冷麵冷心，不似看破紅塵，卻像始亂終棄，不似頓悟，卻像厭惡，與前八十回人品材質天壤之別，應該有待商榷。
想紅樓夢開篇之時，作者交待的何等清楚，「忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆出於我之上.」何以襲人就這樣渾渾噩噩的嫁了，了無見識，連司棋都不如，司棋為了追求愛情付出了生命，令人痛心，讓人欽敬。我認為襲人是絕不會有離開寶玉再嫁他人的想法的，「伏侍賈母時, 心中眼中只有乙個賈母, 如今服侍寶玉,心中眼中又只有乙個寶玉.
只因寶玉性情乖僻,每每規諫寶玉,心中著實憂鬱」，對寶玉的用心足見赤誠，偷試雲雨後自是待寶玉愈發盡心。
「溫柔和順」並不是逆來順受，被動接受，襲人是有心計的，為了寶玉她曾做過許多有益的嘗試，不論是慪氣還是要挾在一定程度上都為寶玉改掉了一些毛病，十九回「情切切良宵花解語，意綿綿鎮日玉生香」，襲人從家中回來，假說自己家裡人要為她贖身，騙得寶玉淚流滿面，其實是襲人自幼見寶玉性格異常,淘氣憨頑, 仗著祖母溺愛,父母不能嚴緊拘管,任性恣情,不喜務正.每欲勸時,料不能聽,可巧有贖身之論,故先用騙詞,以探其情,以壓其氣,好下箴規.見寶玉情有不忍之時，襲人提出要寶玉依她兩三件事情，才不再贖身，寶玉滿口答應，而且發誓只願化灰化煙以後才可分開，大家知道化灰化煙的話寶玉只對兩個人說過，另乙個是紫鵑，紫鵑是為了黛玉使寶玉說出來的。
我想他們最後的結局絕不是生離，應是死別，因為襲人說過「刀擱在脖子上,我也是不出去的了」。
襲人被曲解，揹負罵名最主要的原因是七十七回「俏丫鬟抱屈夭風流，美優伶斬情歸水月」，王夫人抄檢大觀園，晴雯、芳官、四兒等人被逐，到底誰是告密者的問題，多數人認為是襲人因為嫉妒做了告密者。所以會有「饞從暗裡襲無形，人是花言最易聽」的評論。其實襲人並沒有嫉恨他們的理由，論地位比她們都高，而且很自信，晴雯被逐后，寶玉以春天海棠花死去半邊的異兆應驗晴雯遭難時，襲人說過「她縱好,也滅不過我的次序去.
便是這海棠, 也該先來比我,也還輪不到他.想是我要死了」.可見她心裡並沒有把晴雯當作競爭對手。
而且她已是王夫人定下的寶玉屋裡人，姨娘的待遇也已享受。到底是誰出賣了晴雯等人呢？本回中已有交代,王善保家的曾對王夫人說「別的都還罷了.
太太不知道,乙個寶玉屋裡的晴雯,那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標緻些.又生了一張巧嘴,天天打扮的象個西施的樣子 ,…….妖妖翹翹, 大不成個體統。
」探春受辱打了王善保家的後，冷笑著說過「我們作賊的人,嘴裡都有三言兩語的.這還算笨的,背地裡就只不會調唆主子.」可見調唆主子的人探春是知道的，而且痛恨之極。
王夫人趕走晴雯後有個細節值得注意，臨走前，因又吩咐襲人麝月等人:" 你們小心! 往後再有一點分外之事,我一概不饒……"應該說，他只吩咐襲人乙個就足夠了，為什麼還要單單加上麝月呢？
寶玉屋裡的大丫鬟還有秋紋碧痕呀。襲人被公升為準姨娘後，各位姑娘都欣然道賀，探春也沒有反感的表現，黛玉還趕著追著叫嫂子，可見襲人在眾人心中形象是完美的，這種美好的印象靠告密詆毀別人是換不來的，應是平日點滴生活的積累，日久見人心。
桃紅又是一年春，出自南宋遺民謝枋得《慶全庵桃花》全詩是：
尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春；
花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
詩的寫作背景是，南宋末年謝枋得組織抗元義軍，失敗後逃入深山，流落江湖，以賣卜教書度日，元統一中國後，迫其出仕，謝枋得堅辭不受。該詩反用陶淵明桃花源之意，慨嘆無處避亂的境遇，後來謝枋得被劫持到大都，堅貞不屈，絕食而亡。
襲人的簽名叫「武陵別景」，武陵源即桃花源，是安定、富足、祥和，可以避亂的地方，而有別於武陵源的景色會是什麼樣呢？應該看出作者此處隱藏的真實故事了吧。襲人冊子中的畫是一床破蓆，席上一枝花。
花自然指的是花襲人了，破蓆我認為是她當時的處境，在貧窮、破敗、離亂中，乙隻似桂如蘭的花凋零了。至於她的死因也許是絕食而亡，我認為也可能是嘔血而死，三十回「寶釵借扇機帶雙敲，齡官畫薔痴及局外」，寶玉被大雨淋濕誤踢了襲人，夜裡襲人吐了一口鮮血在地。七十七回俏丫鬟抱屈夭風流美優伶斬情歸水月**舊症雖愈，然每因勞碌風寒所感，即嗽中帶血，是否預示襲人以後的結局。
也許在又乙個桃花爛漫的春天，一位美人為自己的主子、身上人嘔盡了心血，把枝頭盛開的桃花染得如血一般豔紅。
謝枋得忠貞不二，抗元保國，亡國之後流落江湖，拒絕仕元，不愧民族忠魂，英名萬古流芳。花襲人寧死不事二主，卻被現代人視為悲劇，是小節，是殘酷**婦女的封建制度造成的一出人間悲劇。試問，不論何時何地，如果人人都不顧個人操守，人盡可夫，但求自身安穩享樂，有何來大義可言？
不容置疑，在血一樣鮮紅綻放的朵朵桃花上，熠熠閃耀的分明是人性的光輝。
唯有人性是跨越階級，超越時代的，是人類生存繁衍的血脈，只要人性不泯滅，人類就會走的更遠、更好。
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