李炳亭在第七屆中國名校長高峰論壇會上的講話實錄

2022-11-24 17:09:04 字數 5596 閱讀 1096

開場語:我是乙個有影響的人(聽眾稍愣),聽說我要作報告,許多校長都被嚇跑了。(會意笑,因為臨近會議的尾聲,有部分人為了趕車提前走了)

我希望今天的講座換種形式(沒用ppt,當然也沒看稿子),希望諸位在座的校長們可以給我提問題,哪方面都可以,講座也得變傳授式為問題解決式,灌輸式是原始落後的。

老師們,說到課改實在不是該不該改的問題。我只問,現在的課堂快樂嗎?課堂是由無數個45分鐘組成的,組成12年。

請問孩子12年快不快樂,走上社會會快樂嗎?傳統課堂,讓孩子失去了創造力,個個都像失去了水分和生命光鮮的木乃伊。

中國教育六個字:老師講,學生記,這是美國的朱棣文說的,他還說:不要擔心中國的崛起,中國沒有未來。

小日本也說:中國沒未來,滿大街的洗頭房,獨沒有書店。我堅決反對唯知識課堂,未必有知識的人就有智慧型。

人類文明的傳承靠什麼,知識還是智慧型?我們都會老,下一代人能治理保衛好這個國家嗎?許多教師自詡為知識的源頭、真理的化身,你有那麼偉大嗎?

教育不改革,國家沒有希望。小學一年級都厭學。當成負擔。

才有了「減負」這個詞。一但某件事變成負擔,就沒有任何樂趣可言。

減負不是減量,而是增加興趣。當學生不喜歡學時,哪怕每天上一節課,都是負擔。遺憾的是,竟然觀望,及至批評改革的人還有那麼多!

為什麼網咖有魅力,網咖的魅力何在?想玩什麼,想學什麼,不用老師安排,不用聽命於老師。能不能把網咖的「學習法」做乙個移植?

用兒童的方式去學,任其學。一但移植了,任何課堂都可以成為杜郎口。如果用課堂的手段上網結果會怎樣?

我認為,學生恐怕會逃離網咖,你看,假如像上課一樣上網,在規定的時間、規定的地點、倒揹著手坐好——開始上網,上網只能按規定的方式玩規定的遊戲,玩完還要留作業寫篇「玩後感」,那麼學生還會對「網咖」感興趣嗎?再比如,喝酒也用課堂的手段……那麼酒鬼也會不再喜歡喝酒。教育毀了兩代人。

爺爺告訴孩子要好學,說像你這麼大是沒學上的,孫子問那是個什麼時代?爺爺說是萬惡的舊社會,孫子說,爺爺,我也想回到萬惡的舊社會。有老師給學生布置作文,題目是「我的理想」,學生的作文題目是長大了當退休人員,今天的教育已經扭曲了理想,警惕呀。

我不說課改,我把課堂換個詞叫「放生」,我寫過一篇文章「課改就是從油鍋裡撈孩子」,撈晚了學生就「焦」了,焦了就跳樓就自殺,今年五月份跳樓自殺的學生一百多,這是「要命」啊!誰敢說多少厭世不是來自厭學呢?教育的底線是什麼?

保全學生的生命。有跳樓的學生,不用調查,把校長直接拉出去槍斃。中國教育的確缺了許多東西,但最缺的是教育人的良知,即便是身為父母,看到孩子在課堂上受煎熬,您與心何忍?!

課改如何改?我以為必須走四步路。第一是理念變觀念。

今天的中國教育實在不需要再有什麼新的理念,理念必須落地,轉換成行動,才能「魚游大海」。中國的教育專家都應該像袁隆平那樣,把教育科研搬到田間地頭去,我們的專家為何不能去指導一線教師的實際教學,而空談理論呢?以後別稱呼我為「專家」,你那是在罵我,我丟不起那個人,專家是專門搗蛋的傢伙,簡稱專家。

一線教育必須有一線教師來救贖,教育家只能從一線產生。

第二,觀念變方法。第三方法回到文化。第四文化變信仰。

學杜郎口什麼?管理哪家好?我以為全國就兩家單位管理最好,一家是杜郎口,另一家是寺廟,你見過哪所寺廟的方丈忙得像校長一樣,每天打卡考勤的,為什麼?

因為每乙個「員工」都把工作當信仰。教育也需要信仰。我就有信仰,我的信仰是課改,別人叫我「教育瘋子」,但我樂在其中。

有人說我有一種「精神」,我認為可以倒過來——「神經」,「神經」但沒「病」就是精神。今天教育的問題其實是校長的問題,我這樣說,中國教育成在教師,敗在校長。乙個想幹事的老師跟著乙個不幹事的校長,比找錯老婆還可悲。

可惜,不幹事的校長還都成了重點中學的校長。手握重金挖生源,削尖了腦袋想奪個狀元,無恥呀。

我現在負責教師報的採編部。我的目標是:讓無恥的學校休想露乙個字的臉(全場掌聲)。

《中國教師報》16個版,服務於教育課改。有人叫「中國課改報」,我很高興,這就是**的價值。我建議大家去研究教師報,別說我在推銷徵訂,你可以不訂,訂,一定讓你有收穫,教師報值得每個教師期待,我們元旦後創辦六大週刊,總有一刊適合你,不信你去讀,本人不打誑語。

現在幾乎課改學校都在追逐我們的「現代課堂週刊」,因為現代課堂週刊就代表著中國課改的方向,我們從實用出發,力圖辦成課改的說明書,比如本期的主題是「課堂的收和放」,下期,是「活和實」,最好的報紙其實就應該是「說明書」,能辦成課改說明書的我相信一定是中國教師報。現在有很多校長談理念,你什麼理念?不要給我空談,讓課堂去驗證你的理念行嗎?

先把課堂做好,你才有資格和我對話。

有人問我,***,課改太複雜了,你能否簡單概括什麼是課改?

讓學習發生在學習身上,就是課改。形象地說,如果乙個不認識字的老太太想學麻將,需要語文老師補拼音,而且補習繁體字,數學老師教一加一,校長還要開設財會課,請專家作麻將技法20講?如果這樣做,一搞就是四年,本科,沒學完,死了。

簡單的辦法,只需要乙個下午,給老太太找三個老頭嘛,陪著她打,其實學習原本很簡單,簡單到讓打麻將發生在老太太身上。

尊重學生的方式就是課改。反對用**的方式替代兒童的方式。**是從經驗出發處理事情。

兒童必須有經歷才有經驗,被剝奪經歷就扼殺了經驗。必須把經歷權還給學生。學習就像打籃球練投籃。

第一次失敗了,別怕,失敗是成功之媽。我再投一次,又失敗了,基於兩次失敗,那麼在失敗中就會找出經驗,從中總結與反饋。第三次投籃,進了,這叫成功是成功之父。

失敗,反饋,矯正就是學習的規律。一切學習的起點都源自於失敗。其實教育就是發現兒童和發展兒童,而前提是先要研究兒童。

研究學習心理和年齡的關係。什麼課題研究離開了學生都沒有意義。研究關於學生的課題。

研究什麼?找四個字,杜威的興趣中心。天冷了,毛衣就是興趣中心;肚子餓了,麵包就是興趣中心;女孩子的興趣中心是逛街;男爺們的興趣中心是喝酒。

找到兒童的方式才有真正的學習。

關於厭學。恩施話是世界上最難懂的話,恩施兩歲孩子就會說,為什麼?每個孩子除了睡眠都在學習,學習是人的本能,也是人的天性。

今天的課堂,成了和孩子的天性作對的地方,沒有對兒童的研究,脫離了兒童的方式,豈有真正的教育?

關於「課堂」。咬文嚼字,「課」,言果也,言的是「果」;堂這個字好玩,上是學字頭,離開了學,談什麼堂。課堂兩個字反覆告訴我們的是:

表達。每乙個漢字都富有深味。宇宙是混沌的,「一」;清者上公升,濁者下沉,是為「二」;「三」,天、地、人;能把天地人通起來的就是「王」;能點頭的就是「主」;「一」兩頭一對接就成了零。

「言」,一萬年前的人就懂得新課改。今天的新課改是符合「道」的。如何把理念變成方法。

飛機必須落在跑道上。

第三句,動就是課改。動前是「活」,活動,活就動。「同學們,靜一靜!

」你要那麼靜幹什麼!須知,「靜」和「死」常在一塊。高效課堂,讓學生不開小差不打瞌睡,最好的方式是讓學生「走兩步」,沒有誰走著睡覺的。

但僅僅有生動還不夠,還有要有心動,就如追女孩子,必須讓心動。一心動就六神無主。這就叫心動,火候也就快到了。

再讓她神動,這個女孩就是你的了!動中解決了素質的問題。別以為你搞什麼書法比賽就叫素質教育,20人練書法,3000人當觀眾。

你看人家杜郎口,一動解決了所有素質的問題:每節課都動,這豈不是體育課?每節課都說,是演講課;每節課都寫。

是書法課,每節課都在合作,是交際課、德育課。課堂必須「動」,別怕紀律亂,要紀律幹什麼!只要在學,你管他跪著還是趴著幹嗎?

只要不學,哪怕坐得像墓碑一樣直。

老師的作用到底是什麼?

傳統的過失是,把老師的角色定位錯了。「二傳手」,教師就是二傳手。學校的產品是課堂。

可教師也有差異呀,就像五指有長短。即便每個人都是二傳高手,可不想「傳」怎麼辦?因此傳統課堂完全是依賴於教師的傳,因此導致了離開了「教」,學生將不會有「學」,我們培養了一批完全依賴教、不會學的學生。

新課改,就是撥亂反正,轉變教師的角色。讓學生和知識直接對話,取消老師的「二傳」,實現教師真正的解放。教師實在應該袖手旁觀,隔岸觀火。

請大家記住兩句話:老師是學生的同學,是課堂上的第51名同學。課堂的第一資源不是教師而是學生。

我這個人喜歡窮究,既然知道了教師的角色,那麼接下來該研究教師的作用是什麼?

課上,我形象地說是為「李大爺」報仇,前方是日本鬼子,架起了機槍;學生是土八路,大刀長茅。學生不敢攻擊,面面相覷。「李大爺」上前控訴敵人的罪惡,燃起學生復仇的怒火……

還可以形象地概括為「把溼柴火弄幹」。上來就講,講完就跑,柴火是溼的,講有什麼用?教師要把學生的情緒調動起來,形成「乾柴烈火」。

最好的老師是「賓拉登」,把人忽悠成肉體炸彈,如果你有賓拉登的能耐,什麼樣的學習困難克服不了?因而教師的作用就是點燃和激勵。所謂匯入實在不應從知識上而應從情感上,教師的作用就是主導,主導即「主要在引導」,主導發揮在四個方面。

學案主導,學習主動,問題主線,活動主軸。我不展開細說了,沒時間。

如果單純從知識教學的角色,我以為課堂的任務就是學會不會的,前提是首先讓學生找到不會的,然後自主解決。你要懂得自學這個概念,自學不是乙個人,是自主學,即獨學,對學,群學。我這樣試驗過,學習任務是五個問題,第一班,教師45分鐘講授完成不了,我在另一班,我在教室裡準備十個籃球,告訴學生誰學會誰去打籃球,結果15分鐘後,教室空無一人。

教學是多麼簡單的事啊!一旦教師講授,就變得複雜了。

編制導學案,圍繞三個學,三個原則。第一,備學生,備學情,備學法。原則,必須變教學目標為學習目標,必須變教法研究為學法指導,必須變單純知識利益與能力利益,比灌輸知識更重要的是培養能力。

應用是掌握知識的最好手段。動手有多少重要!好比知識是一張紙,如果講授,它仍是一張紙,而讓學生動手呢,這張紙就變化了,比如疊成小鳥、飛機,紙就變成了藝術品,假如再受到賞識,飛機就變成了情感作品,那麼會價值無量。

告訴的、聽來的,和學生動手獲得的,兩碼事。還比如情書,自己的情書不捨得捨棄,別人的情書和你沒有關係。

現場校長問,搞課改如何應試?

利用前十名。教學有法,但無定法,貴在得法。不要斷章取義。

三境界,看山是山,看山不是山,看山還是山。魏書生的六步教學法,李吉林的情境教學法……都是有套路的,有人說無法,是害怕你們學去,奪了他們的飯碗。

要堅決以學評教,變教為學。請問什麼樣的是好教練?打籃球能讓學生會投籃就是好教練,光會自己投,不讓學生練不是好教練。

遺憾的是現在的某些所謂的優質課,特別是小學語文,完全是表演,抽瘋!群魔亂舞!老師抽瘋了,還逼學生也抽瘋。

必須把課堂還給學生。大綱規定,學生的地位是什麼?學生是主人啊!

老師是什麼?老師是僕人!英雄所見略同,杜威也是這麼認為的。

中國的現狀呢?「僕人」指著「主人」的鼻子大吼:「你給我閉嘴,把手背好。

」「你給我把字詞抄20遍,背不會課文不許睡覺。」乾坤在倒置啊!有老師寫書,不跪著教書,可誰有權力讓學生跪著學習啊!

乙個讓學生跪著學習的民族是沒有骨氣的,乙個讓學生跪著學習的民族是沒有出路的。悲憤。我們不搞課改,誰搞?

我們不下地獄,誰下?

口口聲聲學生是主體,卻看不到學生的存在;口是心非的是好人嗎?主體地位必須放在課堂上。學會,會學,體會學習的快樂。

知識生成,感受創造的快樂。從高階做,你會體會出公升學只是副產品,這不奇怪,對劉翔來說,走路是自然而然的技能。(主持人以添水的方法提醒時間快到了,李自嘲,那就再講一分鐘)

四、一分鐘教會課改

教書,和開汽車一樣。我以前有司機為我開車,曾認為開車是件挺難的事。後來又想,司機能會,我憑啥不可以會,最起碼我的智商不次於司機吧!

於是,我讓司機教我開車。司機說,第一步把鑰匙放在孔裡——點火!這與課堂上「為李大爺報仇」的煽動何其相似;第二步踩著離合掛檔——模式;方向盤不要亂扭——導學案;遇到危險及時剎車——測評。

總之:1、點火,忽悠;2、流程,導學案;3、剎車,測評。

時間到了,再見。

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