「攜子抱孫林」說明及**
卜祥濤我們蘇北農村家族的林(墳)地，逝者的墳墓排列順序多是「攜子抱孫」。隨著農村對此熟悉排列的老年人越來越少，在部分村莊「攜子抱孫林」安葬的順序出現了誤排。
「攜子抱孫林」的正確解釋為：主墳的兩側排列的是兒子、兒媳，主墳男在右，女在左；主墳的左側依次是長子長媳墳、三子三媳墳，長子、三子在右，長媳、三媳在左；主墳的右側依次是次子次媳墳、四子四媳墳，次子、四子在左，次媳、四媳在右。兒子的前面是主墳的孫子（排列順序同上）。
這樣主父伸手攜的是兒子（兒在內，兒媳在外），抱住的是孫子、孫媳（已隔輩）。
「攜子抱孫」誤解一：一側是兒子兒媳墳，一側是孫子孫媳墳，誤解成一手為攜，一手為抱，實際兩手單皆為攜，兩手合才為抱。
「攜子抱孫」誤解二：雖然兩側是兒子兒媳墳，但是兩側的兒子、兒媳的位置一樣，都是男在右，女在左，說是女在上位，男在下位。實際是在陰宅中左為下位，解釋為子孫位，右為上位，為主。
這樣造成了主父伸手抱的是次兒媳、四兒媳，非常理也。
下面通過乙個圖例（以常見的東南向）說明：
注:由於本人審核不慎，以前圖示中次子兩個兒子墳的位置排顛倒，現已更改，特向徐先生表示感謝，也向各位關注本文的朋友表示歉意！
攜子之手與音同行
作者 宋驍崖 天津教育 下 2018年第10期 課堂是師生進行教學與學習活動的重要場所。想要提高小學 課堂的有效性，不僅要考查教師的基本功，即 教 的有效性，還要考查學生的聽課效果，即 學 的有效性。因此，教師要保持嚴謹治學的教學態度，不斷提高自身專業素質 組織與應變能力。同時，又要鑽研教材，針對小...