千年的對話
李鼎新 我讀《蘇東坡傳》，一開始其實不大情願。我總想著：「乙個人有什麼好讀的？
千年以後，誰知真假對錯？」於是對它便不愛理睬。然而我的一位友人看到我桌上的它時，他的眼中竟充滿興奮。
他小心翼翼的捧它起來，激動的雙手顫抖：「你，你這本書，可否借我一閱？」我很驚訝他的反常，要知平日裡他是很沉穩的。
我答應他之後，便對這書產了興趣。當他戀戀不捨歸還之後，我急忙翻了起來。
我雖不愛讀傳記，但我對蘇東坡的偏愛卻在很早之前就有。一開始是因為他的詩詞。時而豪放，如《念奴嬌赤壁懷古》裡「大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁」；時而深情，如江城子中「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘」；時而豁達，如《後赤壁賦》中「山高月小，水落石出」；時而恬淡，如《記承天寺夜遊》中「庭下如積水空明，水中藻荇交橫」因為豪放，所以不羈；因為深情，所以重義；因為豁達；所以從心；因為閒雅，所以淡泊......
見字如面，帶著好感，讀起書來分外輕鬆愉快。
讀到一半，我才猛然驚醒：在漫漫歷史長河長河中，蘇軾之文采固然驚豔，可如他之人並不少見。屈原的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」；曹操「老驥伏櫪，志在千里」；李白「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」；晏殊「菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去」......
但偏偏林語堂為他做傳，是因為，他的經歷，他的作為。
我想，林語堂先生在為蘇先生做傳之前，必定受之震撼。蘇東坡是幽默的，也是灑脫的。民間廣泛流傳他與佛印的趣事，至今還津津樂道。
他可以從容地在「一尊佛」與「一坨屎」之間切換，大俗也如是，大雅也如是。若不是生性如此，怎會在千年以後，仍有趣聞？這就是幽默，這就是灑脫。
蘇東坡又是勇敢的。在王安石變法正在受大宋統治者青睞時，先人一步發現弊處，憤然上書.若是說滿朝文武無一人發現弊端，讓人如何信服？
但只有他挺身而出，這就是勇敢。蘇東坡又是閒雅的。在其屢遭小人陷害，貶至杭州時，他遠離喧囂，回歸了人之初的空靈。
這就是閒雅。因為習慣了淡泊，所以他俊逸灑脫；因為飽受苦難，所以寵辱不驚。
林語堂先生在書中成蘇東坡為「超現實主義者」。是啊，縱觀全書，蘇東坡的行為，和當時的新一代青年是如此相似。我彷彿看到林語堂先生穿越千百年，與蘇東坡喝酒談笑。
蘇東坡的朗朗笑聲，好似在說「吾有美酒，汝有佳文乎？」
林語堂先生也笑了，洋洋灑灑十萬字，是為佳文。
讀至書末，我勾起唇角，這場心靈對話，也該結束了。
我笑了，林先生和蘇先生還在笑著。足矣。
蘇東坡傳讀後感
讀後感 蘇東坡傳 董文迪 一提到蘇東坡，人們的腦海中就會浮現出乙個可親 可敬的小老頭，彷彿他就是自己身邊的長輩一樣。蘇東坡的詩詞有 大江東去浪淘盡，千古風流人物 的豪放，有 一蓑煙雨任平生 的瀟灑，有 天涯何處無芳草 的達觀，有 十年生死兩茫茫，不思量,自難忘 的痛楚，還有 不識廬山真面目，只緣身在...
蘇東坡傳讀後感
誰說的和原話都記不得了，大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣，他是能用英文寫作的少數中國作家。此前我唯讀過林語堂的一些文章，全本的書這是第一次讀。選了他的 蘇東坡傳 看了前言他對蘇東坡的喜愛，我就完全可以確信，這是一本一等的書，畢竟作者的全部熱情都在其中。說到大才子，唐，想到的第乙個大多是李白 宋，想...
讀蘇東坡傳有感
笑對人生的千古一才子 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。一位詩人，一千多年來受到歷代人民的熱愛，一提到他，就會引起人們親切而敬佩的微笑，他就是宋代的千古才子蘇東坡。蘇東坡多才多藝，在生活上多姿多彩，使人敬佩和喜愛的特點繁如星斗。他是個秉性難改的樂天派，是悲天...