方與圓讀後感李振翼

李振翼丁遠峙先生所著的《方與圓》，他舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動淺顯地剖析出來，覺得是一本值得一讀的好書。

此書從清朝的銅錢形狀——「內方外圓」引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優秀的品質。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。

正如人走路，直走不行，就可以繞過去。乙個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但乙個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己佔便宜，久而久之，誰還願與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內方的道理。

「方」的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內在的一種反映，內心沒有的東西，外表就無法顯露；內心有了，外在自然而然就表現出來。人的心靈傑出，行為才可能傑出；人的內心美好，氣質才會美好。人的氣質、能力在很大程度上是由人的內在品質決定。

正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優秀的品質。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質。

「圓」是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美雲提了乙個刁鑽的問題，「你讀書時成績很差，你是否很笨？」個問題的確棘手，可鄺美雲的回答卻發人深思。鄺美雲是這樣回答的：

「注意到沒有，讀書時成績一流的人畢業後幹什麼？可能當工程師、律師、醫生；而成績二流的幹什麼呢？他們中很多人卻當了那些工程師、律師、醫生的老闆。

」成績一流的打工，成績二流的卻當老闆，為何如此？就是因為成績一流的同學過分專心於專業知識，忽略了做人的「圓」；而成績二流甚至三流的同學卻與人交往中掌握了處世之道。

乙個人的成功主要依靠什麼？在很大程度上是因為他們善於為人處世，會有效說話，推銷自己。如幸福的家庭並不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在於雙方彼此尊重體諒，關係融洽和諧。

美國著名人際關係專家戴爾·卡耐基曾這樣說：乙個人的成功只有百分之十五是依靠專業技術，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學本領。

乙個人失去金錢，損失甚少；乙個人喪失健康，損失甚多；乙個人失去勇氣，則失去一切。從前，有一位聰明的國王召集了聰明的大臣，給他們乙個任務：「我要你們編一本《古今智慧型錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫。

」這些聰明的大臣離開國王以後，工作了一段很長時間，最後完成了一本洋洋12卷的巨作。國王看了說：「各位先生，我相信這是古今智慧型的結晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。

把它濃縮一下吧！」這些聰明的大臣又進行了長期的努力工作，幾經刪減後，變成了一捲。然而，國王還是認為太長了，又命令他們再濃縮。

結果這些聰明人把一本書濃縮為一章，然後縮為一頁，再變為一段，最後則變為一句。聰明的國王看到這句話時，顯得很得意。他說：

「這真是古今智慧型的結晶，我們全國各地的人一旦知道這個真理，我們大部分的問題就可以解決了。」這句凝聚世界上最聰明思想的話是：「天下沒有白吃的午餐。

」我喜歡乙個老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。經過幾年以後，這些豬變得越來越兇悍，甚至威脅經過那裡的人。

幾位經驗豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當。一天，乙個老人領著一匹拖著兩輪車的毛驢，走進野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和穀粒。

老人告訴當地的居民說他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因為沒有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是，兩個月以後，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經被他關在山頂的圍欄裡。

居民奇怪地詢問他是怎樣捕捉它們的，他說：「我做的第一件事，就是去找野豬經常出來吃東西的地方。然後我就在空地中間放少許穀粒作為陷阱的誘熱餌。

那些豬起初嚇了一跳，最後，還是好奇地跑過來，由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口，其他野豬也跟著吃，這時我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點穀粒，並在幾尺遠的地方樹起一塊木版。

那塊木板像幽靈一樣，暫時嚇退了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之後，它們又回來吃了。當時野豬並不知道，它們已經是我的了。此後我要做的只是每天多樹幾塊木板在穀粒周圍，直到我的陷阱完成為止。

每次我加進一些東西，它們就會遠離一陣子，但最後都會再來『白吃午餐』。圍欄做好了，陷阱的門也準備好了，而不勞而獲的習慣使它們毫無顧忌地走進圍欄。這時我就出其不意地把它們捕捉了。

」這就是白吃午餐的代價。

通過閱讀這本書，它讓我更深刻地認識人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，建立樂觀的生活態度，培養健康的心理。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠無法取得成功的，而優秀的品質才是人生成功的決定因素。看到的就是乙個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。