公尺蘭昆德拉語錄

人從來就想重寫自己的傳記。改變過去。抹去痕跡。抹去自己的也抹去別人的。想遺忘永遠沒有不是那麼簡單。

我也同樣清楚，一旦越過那條界線，我就不再是我了，我會變成另外乙個人，乙個不知什麼樣的人。這種可怕的變化使我膽戰心驚，所以我一直在強烈的失落感中拼命尋求愛情。這種愛情，應該讓我能繼續生活在往昔與今日一致的愛情憧憬、愛情理想之中，因為我不願意把我的生活從中間分割，我要它自始至終貫穿如一。

我看不見波西公尺亞的疆土,因為她存在於人們心中.

人類一思考，上帝就發笑。

生命不能乘受的不是存在,而是作為自我的存在。

人是為了反抗過去才成就未來的。

集中營，就是日日夜夜，人們永遠擠著壓著在一起生活的乙個世界．殘酷和暴力只不過是其要特徵．集中營，是對私生活的徹底剝奪。

因為在這個世界裡，一切都預先被原諒了，一切皆可笑地被允許了。

如果我們生命的每一秒鐘都有無數次的重複，我們就會象耶穌釘於十字架，被釘死在永恆上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界裡，無法承受的責任重荷，沉沉壓著我們的每乙個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔的原因吧。

媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西...就是把既定模式的愚昧用美麗的語言和情感把它喬裝打扮,甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚.

生活給我極大的快樂，但只需有一點兒風吹草動、一丁點兒的東西，我們就會落到邊界的另一端，在那裡，沒有什麼東西是有意義的。人的生命的所有的秘密就在於，一切都發生在離這條邊界非常之近甚至有直接接觸的地方，它們之間的距離不是以公里計，而是以公釐計的。

追求的終極是虛幻。

只有必然，才能沉重，所以沉重，便有價值！

比喻是危險的，愛情源於乙個比喻。

再也無法明白自己要什麼。因為人的生命只有一次，我們既不能把它與我們以前的生活相此較，也無法使其完美之後再來度過。

清靜就是不被人注視的那種溫馨感覺。人的眼光是沉重的負擔，是吸人膏血的吻。

詩歌的使命不是用一種出人意料的思想來迷惑我們，而是使生存的某一瞬間成為永恆，並且值得成為難以承受的思念之痛。

我思故我在是低估牙痛的知識分子的話。我覺故我在是乙個具有普遍得多的意義的真理，它涉及到每乙個活著的人。

假如我們不能改變這個世界,那麼我們至少應該改變我們的生活--自由自在的活著.

上帝已死在失火的天堂,只有溫情的太陽才能照耀大地。

戰爭由男人發動是非常幸運的。如果女人發動戰爭，她們會殘忍到底，地球上將乙個人都不剩。

仇恨的圈套，就在於它把我們和我們的敵手拴得太緊了，這就是戰爭的下流之處。

當你還在我身邊，我就開始懷戀，因為我知道你即將離去。

以往我不能理解，為什麼我的提問得不到解答；今天不能理解，我競相信能夠提問。但我不曾相信過什麼，我只是提問罷了。

在忘卻速度時,也許我們正一步一步地走向速度.

今天,不管我的提問能不能得到回答,我還是覺得無所謂.它並不需要賦予任何意義,它只要就這麼一直生長著.就像速度一般,沒有任何實際的意義,大概到了忘卻的時候，才會記起速度.

生活的本來面目與時間的本來面目相撞擊,我們就把這種撞擊稱做無聊.

政治是乙個封閉的科學實驗室，人類試驗品乙個接乙個地連連落入圈套，隨後又登上舞台，被鼓掌聲迷惑，被子絞刑架嚇呆，被告密者揭露，反過來又不得不成為告密者。

人，只要是寫書，就變成乙個世界，而乙個世界的本質所在，便是它的獨一無二性．另乙個世界的存在，威脅著這乙個世界的存在本質．

年輕無知時結了婚,有了第乙個孩子選擇了自己的職業.後來有一天,發現也明白了很多事情,但是一切都太遲了,因為人的整個一生已經在乙個我們一無所知的年代被決定了.

「愛情不會使人產生**的慾望（即對無數女人的慾望），卻會引起同眠共寢的欲求（只限於對乙個女人的欲求）」

乙個男人愛上乙個女人，源於將她以隱喻的形式，留在大腦詩化記憶的一刻。

碰巧的另一種說法，就是命運.....