沒有信仰的地方，就沒有精神。在外表求取支撐的精神，乃是薄弱的精神。
——〔法〕阿蘭
宗教是人們的共同財富，或者可以說是聯結民族共同體的紐帶。
——〔以色列〕阿巴·埃班
確切地說，宗教的功效存在於它的非理性、非哲學和非永恆之中，存在於它那超自然、怪誕不經和難以**之中。由於它要求有較強的信念，所以它吸引了較多的忠誠——這就是說，它對於世俗的頭腦越是不可思議，它得到人們的信仰就越多。哲學家渴望揭去宗教神秘的面紗，把它暴露在光天化日之下。
另一方面，神秘又是宗教本能所要求和追求的，它構成了崇拜的本質。
——〔瑞士〕阿公尺爾
宗教有助於說出心靈的語言，這是朋友、愛人、兒女與父母的語言。
——〔美〕艾姆斯
我們根據其推動社會文明的力量來衡量一切宗教。
——〔美〕愛默生
不帶宗教的科學是瘸子，沒有科學的宗教是瞎子。
——〔德〕愛因斯坦
人往往有拯救各種命運的地方，這個地方就是他的靈魂。
——〔美〕安東尼
支配戰士行動的是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。
——巴金
神的存在不可思議，而神的不存在同樣不可思議。
——〔法〕巴斯卡
迷信是意志薄弱者的宗教。
——〔英〕伯克
我們若憑信仰而戰鬥，就有雙重武裝。
——〔古希臘〕柏拉圖
宗教是與理性的破壞力相對的大自然防禦的反作用。
——〔法〕柏格森
我願意在我最困難的地方錘煉我的信仰。因為相信那些尋常和可見的物件並非信仰，只是勸告。
——〔英〕布朗
一切都是人造的，連大自然也是上帝的傑作。
——〔英〕布朗
人們在宗教中失去理智最多，在那裡石頭和破布成了殉難者。
——〔英〕布朗
如果把人生比之為槓桿，信念則好像是它的「支點」，具備這個恰當的支點，才可能成為乙個強而有力的人。
——***
我敢說，上帝就是愛神，但愛神又是多麼淘氣的魔鬼呀。
——〔英〕勃特
人們為宗教而爭吵，為宗教而寫作，為宗教而戰鬥，為宗教而獻身，但決不為宗教而活著。
——〔英〕查爾斯
宗教常常是文明的源泉、創造性的原動力。
——〔英〕池田大作
最終證明上帝是萬能的，那就是不必為了拯救我們而存在。
——〔美〕德夫里斯
宗教裡面只有神聖的東西才是真實的，哲學裡面只有真實的東西是神聖的。
——〔德〕費爾巴哈
一切宗教都提倡忍耐……每個人都將以自己的方式進入天國。
——〔波蘭〕弗雷德里克
如果上帝並不存在，也有必要把他創造出來。
——〔法〕伏爾泰
在我看來，各種宗教都是出自於同一座花園的美麗花朵，或者說都是同一棵大樹的分枝。所以，各種宗教都同樣真實，雖然人們憑藉著同等的不完善的工具接受並且闡釋它們。
——〔印度〕甘地
上帝無宗教。
——〔印度〕甘地
通向真正信仰的道路，是要經過無信仰的沙漠才會達到的。
——〔蘇聯〕高爾基
有學問和藝術的人，同時也有宗教。學問和藝術都沒有的人，一定要有宗教。
——〔德〕歌德
**教是有計畫的政治革命，但失敗後它變成了道義的東西。
——〔德〕歌德
信仰是對不可見之物的愛。也就是對看似不可能或被認為似不可能存在之物的信賴。
——〔德〕歌德
宗教是倫理學的基礎，而倫理學則是生活的先決條件。
——〔德〕海森伯
信仰是沒有國土和語言界線的。凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。
——〔德〕亨利希·曼
宗教是塊可以收穫的土地。
——〔黎巴嫩〕紀伯倫
沒有哲學，人們不可能知道自己創造了什麼；沒有宗教，人們不可能理解為什麼。
——〔英〕吉爾
一切宗教都以道德為前提。
——〔德〕康德
沒有自由，任何宗教都不可能存在。
——〔美〕克拉克
信仰是宗教的靈魂。
——〔美〕柯爾頓
我視宗教為兒童玩具，我認為不存在什麼罪惡，只存在愚昧。
——〔英〕克利斯多夫
宗教的真正目的在於必須把邏輯的諸原則塞到靈魂的深處去。
——〔德〕萊布尼茨
少數人需要乙個上帝，因為他們除了上帝以外什麼東西都有了；多數人也需要上帝，因為他們什麼東西都沒有。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
人的信仰愈是堅決，其生活愈不致動搖。沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
信仰是人生的力量。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
**學說同以往學說的差別就在於，它不是以外部的規定，而是用對達到天國完美的可能性的內在意識來指導人們。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
**的學說向人指出人的心靈本質是愛，人的幸福不是因為他首先要去愛萬物之源——上帝，這是他在自我身上用愛來意識到的，然後，他要去愛所有的人、所有的物。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
耶穌是自由的，佛陀也是自由的，他們兩個人把全世界人所犯的罪擔在自己的肩上，他們自願地做地上生活的俘虜。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
懷疑與信仰，兩者都是必須的。懷疑能使昨天的信仰摧毀，替明日的信仰開路。
——〔法〕羅曼·羅蘭
能夠始終如一地愛，始終如一地信仰是多麼好！凡是被愛過的，都是不死的。——〔法〕羅曼·羅蘭
誠實不應當建立在宗教和政策基礎上。相反，宗教和政策都必須以誠實為基礎。
——〔英〕羅斯金
給予，不計較代價；戰鬥，不顧**；勞作而不尋求安逸；奉獻而不要求獎賞——只要我們履行上帝的旨意。
——〔西班牙〕羅耀拉·聖依納爵
神創造出來的東西中最高貴的是「人類」；若問是誰找出的答案，也是「人類」。
——〔美〕馬克·吐溫
信念的力量是神奇的，它可以使千千萬萬的老弱信徒和衰弱的年輕人毫不遲疑、毫無怨言地從事那種艱苦不堪的長途跋涉，毫不懊悔地忍受因此而來的痛苦。
——〔美〕馬克·吐溫
我相信，我們的天父之所以創造人是因為猴子使他失望了。
——〔美〕馬克·吐溫
宗教是麻醉人民的鴉片。
——〔德〕馬克思
宗教將具有破壞力的絕望轉化為令人俯首帖耳的絕望。
——〔荷蘭〕瑪格麗特
虔誠的人和不信神的人，都常提到宗教，前者是提到他敬愛的，後者是提到他所懼怕的。
——〔法〕孟德斯鳩
上帝是個圓，圓心到處可見，圓周無處可尋。
——〔古希臘〕恩培多克勒
宗教是使一般人安靜的絕佳物品。
——〔法〕拿破崙
兩種最厲害的麻醉劑是：烈性酒和**教。
——〔德〕尼采
科學和宗教這兩者並不是對立的，在每乙個善於思索的人的心目中，它們是相互補充的。
——〔德〕蒲朗克
信仰和愛主要不是判斷，而是要求和祈禱。
——〔美〕讓·華爾
從宗教中產生出來的永恆的精神價值標準，能夠指引人類，用信念的光輝照亮人類的生活，並能賦予人類以無限的能力去爭取幸福、權利和友愛。
——〔埃及〕薩達特
信仰能欺矇人，可是它有乙個極大的好處：它使乙個人的面貌添上一種神采。
——〔印度〕泰戈爾
永恆的獻身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。我們須得使這生命的一切表現成為我們的詩篇。它一定能充分顯示我們無限的靈魂，而不僅僅顯示自身並無意義的所有物。
——〔印度〕泰戈爾
有信仰的地方就存在著神。
——〔西班牙〕塞萬提斯
神可以原諒作惡的人，可是決不是永遠原諒。
——〔西班牙〕塞萬提斯
乙個人的信仰或許可以被查明，不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。
——〔愛爾蘭〕蕭伯納
信仰，是事業的千斤頂，失去了它，就失去了人生前進的精神支柱。
——〔義大利〕亞公尺契斯
進教堂的，未必個個是聖人。
——〔英〕諺語
無論何種宗教都不能帶來不死不滅的希望，然而神的宗教卻從這希望而來。
——〔美〕英格索爾
乙個正直的上帝是人類最崇高的作品。
——〔美〕英格索爾
信仰，是人們所必須的，什麼也不信的人不會有幸福。
——〔法〕雨果
最早在世界上創造神的，無非是恐懼而已。
——〔英〕詹森
政治和宗教都存在著一種神聖的、錯誤的熱情：在誘勸別人相信我們所相信的東西。
——〔美〕朱尼厄斯
我們靠信仰生活，比自己所想到的多；我們靠信仰獲得的成就，也比自己所意識到的多。我相信，信仰是我們一切思想的先行官。如果沒有信仰，就不可能有假設、原理、科學或數學。
我相信，信仰是思想的延展。有了信仰，我們才可以承認有不可能的事情。否定信仰，即等於反對自己，反對我們一切創造力的精神源泉。
——〔英〕卓別林
信仰是力量的源泉。
——〔英〕卓別林
關於自然和社會的格言 娛樂
人生最好有一種正當的娛樂，即使沒有財富，也能擁有快樂。英 邱吉爾 老人對社會家庭應如何適應 真正的思想家最嚮往的是充分的閒暇，平凡的學者之所以迴避它，是因為不知如何打發閒暇。挪威 易卜生 書簡 乙個國家的 特色和娛樂場面，是在所有的記憶中最具感染力和最令人陶醉的部分。美 羅伯特 麥金托什 旅遊學 娛...
關於自然和社會的格言 悠閒
悠閒是哲學之母。英國 霍布斯 巨獸 人有時間才悠閒，書頁上留出空邊才好看。美 梭洛 日記 最合於享受人生的理想人物，就是乙個熱誠的 悠閒的 無恐懼的人。中 林語堂 生活的藝術 假如你正在失去悠閒，當心！也許你正在失去靈魂。英 洛 皮 史密斯 事後的思索 安閒有益於身心。古羅馬 奧維德 黑海書簡 我相...
關於大自然的作文 我與自然
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