一給一件事情下定義或用文字記述下來並不見得就是對其有所了解。如果能夠先將已知的事物陌生化，然後再嘗試挑戰其真實性，才有可能深入了解它。
我們**世界的視角與感受世界的方式可能有千萬種，只要能夠下意識地將這些角度和感受方法運用到日常生活中，就是設計。
創造力的獲得，並不是一定要站在時代的前端。如果能夠把眼光放得足夠長遠，在我們的身後，或許也一樣隱藏著創造的源泉。也許未來就在前面，但當我們轉身，一樣會看見悠久的歷史為我們積累了雄厚的資源。
只有能夠在這兩者之間從容穿行，才能夠真正具有創造力。
所謂設計，就是通過創造與交流來認識我們生活在其中的世界。好的認識和發現，會讓我們感到喜悅和驕傲。站在我們現在所處的歷史交集點上，遠遠眺望包浩斯運動，可以看到一顆顆閃亮的星星。
我們都很清楚，在面對歷史的時候，如果不把眼睛眯起來，慢慢眺望，就會容易在某乙個區域性中迷失，失去看到整體的機會，更談不上抓住它的本質了。
在現代主義設計中變得疲憊不堪的設計師和對新資訊表現出成熟世故的消費者一拍即合，共同營造出了乙個充滿著嬉戲精神的世界。
技術的發展已經遠遠超出了我們作為個體對知識的把握能力，一眼望不到盡頭。但現在的思想和教育卻依然在想著如何追趕上技術的步伐，這是很不妥當的一件事情。
「形式與機能的研究」這樣一種帶著理想主義色彩的基因包含在設計的行為裡，使得設計在經濟動力的作用下運動的同時，也保持了作為冷靜的求道者的一面。
設計在產業社會中是不可或缺的，環境規劃的合理性能否實現很多時候都要依仗於此。當技術取得進步，為生產和交流提供出新的可能性時，設計總會擔當起探索最佳答案的角色。
在我們熟悉的日常生活中蘊涵著無數設計的可能。並不是僅僅只有製造出新奇的東西才算是創造，把熟悉的東西當成未知的領域再度開發也同樣具有創造性。
我們的生活中，有許多價值豐富的文化積累。如果能夠把它們看成是陌生的東西，加以活用，是比無中生有更了不起的創造。我們的腳下埋藏著巨大的礦脈。我們需要的只是發現的眼睛。
創意並不是要讓人驚異它嶄新的形式和素材，而應該讓人驚異於它居然來自於看似平凡的日常生活。不斷的開發出這些創意才是真正的設計。
**數量增多並向多元化方向發展，交流的方式也隨之多樣化。交流設計的使命就是要把這些**合理整合。對於設計而言，新舊**並無太大不同。
設計要做的，是將它們放到乙個寬闊的視野中，綜合地加以利用。
設計不是隸屬於**，相反，它的作用在於探詢**的本質。**的情況越是錯綜複雜，設計的價值也就更為清楚明了。
資訊傳達的目的並不是通過強烈的視覺衝擊來吸引人們的注意，而是要慢慢地滲透到五官中去。在人們還沒注意到其存在時，成熟、隱秘、精密、有力的傳達已經悄然完成了。
設計是從生活中發現新問題的行為。我們的環境是由具體生活著的人構成的，它所走向的前方，就是技術與設計的未來。
二 re -dedsign（再設計）其內在追求在於回到原點，重新審視我們周遭的設計，以最為平易近人的方式，來探索設計的本質。從無到有，當然是創造；但將已知的事物陌生化，更是一種創造。
經由製作合理的物品，來探索人類精神中普遍性的平衡或協調，就是廣義上的設計思考。換而言之，所謂設計就是將人類生活或生存的意義，通過製作的過程予以解釋。
設計基本上沒有自我表現的動機，其落腳點更側重於社會。解決社會上多數人共同面臨的問題，是設計的本質。在問題解決過程 — —也是設計過程中產生的那種人類能夠共同感受到的價值觀或精神以及由此引發的感動，這就是設計最有魅力的地方。
單單從生活的立場來看，設計也具有一種批判性。設計的這種性質由來已久。若我們去追溯設計概念的緣起、設計行為的發生，就會發現設計本身就具有批判性。
在我們的日常生活中，似乎到處都充斥著設計：地板、牆壁、電視螢幕、 cd、書籍、啤酒瓶、照明器具、煤氣爐、浴衣和杯墊等等。這些的確都是設計的產物。
將這些日常用品陌生化，再進一步捕捉到新鮮感進行再設計，並不是一件容易的事。能夠做到這一點，才是乙個乙個設計師。
三 我雖然是乙個平面設計師，並不僅限於在視覺領域做我的工作。我嘗試著從觸覺開始，設計各種各樣與感覺相關的媒介，進行資訊的傳達。
人不僅僅是乙個感觀主義的接收器官的組合，同時也是乙個敏感的記憶再生裝置，能夠根據記憶在腦海中再現出各種形象。在人腦中出現的形象，是同時由幾種感覺刺激和人的再生記憶相互交織而成的一幅巨集大圖景。這正是設計師所在的領域。
所謂印象，就是通過感覺器官接受外部刺激，並把這些刺激和人腦中原有的記憶組合、聯絡而生成的結果。設計行為，則是以這種組合而成的印象為前提，並且有意識地干預這一組合過程的行為。
標識原本只是帶有引導功能的資訊「指示」，但只要這種標識在空間中存在，就必然依賴於一定的載體，換句話說，如果沒有載體，字和箭頭等符號都將飄浮在空中，無所適從。
白色可以會激發出人們關於 「背景性 」、「包容力」、「現代感 」、「品位」、「高階感」、「更新性」等各種各樣的聯想。背景性和包容力，現代感和品位，和諧統一於白色這一色彩之中。
我認為現在書籍作為**仍然是有效的，這種效果並不像社會大眾所認為的那樣有所減退。我選擇書籍這種**。因為我想把這些資訊，用印刷在紙上的文字形式讓讀者體味，有了重量才會有手感。
我想以物質的形式來傳遞資訊。作為設計師，就是要賦予讀者手中的這本書以最好的感覺，在釀造這種良好的感覺上下工夫；不是把資訊單純看作從左向右移動的物體，而是要以珍惜資訊的態度來理解書籍的魅力。
我並不是無意識地使用紙，而是在有清晰、明確認識的情況下才使用紙張。正因為電子**的興盛，紙才能夠恢復它原本作為「素材」所具有的魅力。
如果把電子**作為資訊傳播的工具，那麼書籍就是「資訊的雕塑」。今後的書籍，既然選擇了紙這一介質，如何最好地發揮出它的特性，就變得非常重要。這對紙來說是乙個好課題。
四 在當今時代，不能只是販賣單個商品，更為重要的是要把這些生活用品組合起來，形成乙個生活樣式，再進行推廣。
無印良品的理想，是它生產出來的商品，一旦被消費者接觸到，就能觸發出一種新的生活意識，這種生活意識最終啟發人們去追求更為完美的生活樣式。
「世界合理價值」（world rational value），或許就是一種以理性的態度來利用資源的哲學。人們已經認識到環境問題關係到地球與人類的未來。我們今天要解決的，是如何在日常生活中通過實踐尋找到更為有效的對策。
今天的世界到處都是「文明的衝突」，這說明長久以來自由經濟所提供的利益追求是有限度的；僅僅是主張自己文化的獨特性是無法與世界共存的。在今後的世界中，關注全域性、抑制利己主義的理性精神將會取代小眾文化優先的價值觀。
時至今日，想象力是非常重要的。蒐集世界各地的「普遍性」，以及在各種文化中誕生的「這樣就好」，然後再以最合理的設計生產商品，使這一商品在世界範圍內得以流通，這就是未來的無印良品。
所謂傳達，並不是單向度的發出資訊。首先應該明確廣告要傳達給大眾乙個什麼樣的概念，然後再用清晰、易解的方式傳達給大眾。但是，不是所有的資訊傳達都必須遵循這一準則。
有時候，可以用空無一物的容器取代資訊本身，為受眾留出想象的空間，他們所給出的意義填充，和容器共同完成資訊傳達。
五 「小處著手，大處著眼」是我經常拿來提醒自己的一句話。我並不想用領先半步的立場來觀察周遭的世界。我想做的是在乙個可以俯瞰過去、現在與未來的視點上來思考問題。
在對細節的處理中，我們慢慢積累一些經驗，提高自己的感受能力，最終達到了乙個更好的境界。
設計是促進經濟發展的動力之一，對企業來說，是一種重要的經濟資源。對設計的冷靜、準確而有效的使用，能增加企業的溝通能力，提高其競爭力。為了更好地發揮出設計的力量，我們就需要加深對它的了解，掌握它的運用方法。
這是設計師們的日常功課。
今天的市場是乙個細分化的市場。針對每一種消費者，企業都應該做出詳盡的調查，他們喜好什麼？他們的潛在慾望又是什麼？
這都是企業應該用心研究的問題。只有這樣，才能準確地**出市場動向。若是在美感很差的國家做精密的市場調查，那就會製造出美感很差的商品，然後在那個國家會賣得很好。
如果是在美感很好的國家進行市場調查，那麼會製造出很有美感的商品，也一樣在那國家大賣。
身為商品主體的市場其慾望的質，會左右在全球化市場中商品的優勢性。若不將焦點聚集於與一般行銷管理不同的深度，則無法看出此問題。考慮這問題的就是「慾望的教育」。
六 正因為是「空」的容器，才有收藏東西的可能性，就其擁有未來的可能性這一點，非常豐富。自古以來，無論在中國或日本，皆有運用這潛在可能性的「力量」的思想。
七 發現隱藏在自然當中自然本身的質，並且使其綻放光芒的一種技巧，不是壓抑或管理生命，而是一條挖掘出深埋在生命中的無限情報，且帶給世界豐富意涵的通路。
世界博覽會今日的意義，就在於要指明在未來中最重要的主旨，以培育下乙個時代技術與思想的種子。
身為設計師的我，還是想要參與意圖很明確、有志向的計畫。我對於「反對核彈」或「反對戰爭」等等為反對而反對的工作並不沒有興趣。設計是只在計畫某件事物上面，才會發揮功能的東西。
不論是環境問題，或是全球化所帶來的弊病，要如何才能改善呢？即使是一小步，為使現狀趨於更好，我們該如何做呢？我希望在這種積極的情況下，使設計發揮相當強力的功用。
八 設計師的工作，並不只是設計實踐。在當下環境中，為設計找到乙個適合的場所，並對設計領域重新配置，對於設計師來說也許是更為重要的工作。設計不是一種技能，而是捕捉事物本質的感覺能力和洞察能力。
所以，設計師要時刻保持對社會的敏感度。因此，順應時代的變化，對設計領域重新配置，就成為乙個重要的問題。
原研哉語錄
給一件事情下定義或用文字記述下來並不見得就是對其有所了解。如果能夠先將已知的事物陌生化，然後再嘗試挑戰其真實性，才有可能深入了解它。我們 世界的視角與感受世界的方式可能有千萬種，只要能夠下意識地將這些角度和感受方法運用到日常生活中，就是設計。創造力的獲得，並不是一定要站在時代的前端。如果能夠把眼光放...
原研哉設計中的形式語言
作者 陳靜 文藝生活 下旬刊 2016年第03期 摘要 想象的 是像兩手之間存在的空間那樣虛無的東西，極簡的設計風格是要表達一種 空 的理念，擯棄多餘的東西，是最低限的設計，而不是無設計，空 就是要讓觀眾產生想象力。關鍵詞 設計 形式語言 中圖分類號 tb472文獻標識碼 a文章編號 1005 53...
設計美學原
設計美學原理 複習題 考試時題型可能會變化 一 填空 1 在我國美學界中，提出 美是主觀的 這種看法的主要代表是 和 2.在我國美學界中，提出 美是客觀的 這種看法的主要代表是 3.在我國美學界中，提出 美是主觀與客觀的統一 這種觀點的主要代表是 4.在我國美學界中，提出 美是客觀性與社會性的統一 ...