***人事勞動和社會保障局
道德經典五十則
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二o一二年三月
1、上善若水，水善利萬物而不爭。——《道德經》
【譯文】：最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬物提供滋養，而自己卻安居其下而不與之爭。
2、信不足焉，有不信焉。——《道德經》
【譯文】：誠信不足，就會失去信任。
3、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。——《道德經》
【譯文】：委屈反能求全，彎曲則能伸直，低窪反能充盈，破舊反能成真，少取反能多得，貪多反而迷惑。
4、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。
——《道德經》
【譯文】：能了解別人的稱為機智，能認識自己的才叫聰明。能戰勝別人的只能說明有力氣，戰勝自己的才叫強者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行著才說明他有遠大的志向。
5、輕則失根，躁則失君。——《道德經》
【譯文】：輕率則會失去根本，躁動就會失去主宰。
6、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。——《道德經》
【譯文】：最方正的東西卻看不到它的稜角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽不到聲音，最大的形象沒有形跡。
7、甚愛必大費多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。——《道德經》
【譯文】：過分愛惜名聲必帶來大的損傷，過多的積聚財物，必定給自己帶來不幸。知足的人就不會遭受恥辱，知道適可而止，就不會給自己帶來危險，這樣才可以長久平安。
8、天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。——《道德經》
【譯文】：天下的難事，一定是從容易的事發展起來的；天下的大事，一定是從細小的事發展起來的。
9、為之於未有，治之於未亂。——《道德經》
【譯文】：做事要做在事情沒有發生之前，處理禍亂一定要在禍亂沒有發生之前。
10、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。——《道德經》
【譯文】：合抱的大樹，是從幼芽發起；九層的高台，是用一筐筐土積累的；千里遠行，也是從腳下一步步走出來的。
11、慎終如始，則無敗事。——《道德經》
【譯文】：對待結束時的工作，就像開始時一樣認真，則對任何事都沒有不成功的。
12、江海所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百谷王。——《道德經》
【譯文】：江海永遠處於（百川）最低處，能納百川，故能為河谷之王。
13、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——《道德經》
【譯文】：我有三件寶物永不放棄：一是慈愛，二是節儉，三是不逞強好勝。
14、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。——《道德經》
【譯文】：誠實的語言不華美，華美的語言不誠實；善良的人不會花言巧語，花言巧語的人不善良；大智的人不雜博，雜博的人不智慧型。
15、生而不有，為而不恃，功成而弗居。——《道德經》
【譯文】：孕育萬物而不據為己有，為萬物盡力而不自恃己功，大功告成而不居功自傲。
16、子曰：「人無遠慮，必有近憂。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「乙個人如果沒有長遠打算，一定會有眼前的憂患。」
17、不遷怒，不貳過。——《論語》
【譯文】：不拿別人發洩怒氣，不重犯同樣的錯誤。
18、子曰：「貧而無怨難，富而無驕易。」 ——《論語》
【譯文】：孔子說：「貧窮而沒有怨言很難做到，富有而不驕傲容易做到。」
19、子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」 ——《論語》
【譯文】：孔子說：「君子事事嚴格要求自己，小人事事嚴格要求別人。」
20、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」 ——《論語》
【譯文】：孔子說：「學習並且不斷溫習與實習，不也很愉快嗎？有朋友從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？」
21、子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」——《論語》
【譯文】孔子說：「幾個人一起走路，其中一定有值得我為師學習的人；我選擇其中好的並且向他學習，看到其中不好的就改正過來。」
22、子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。
結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背後誹謗人的人，結交善於花言巧語的人，是有害的。」
23、子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發號施令，在下者也不會聽從。」
24、曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」——《論語》
【譯文】：曾子說：「知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力，因為他擔負著重大的歷史使命而且道路遙遠。
以實現仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠嗎？」
25、曾子曰：「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」 ——《論語》
【譯文】：曾子說：「我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒有不盡心盡力的地方？與朋友交往是不是有不誠信之處？師長的傳授有沒有複習？
26、子曰：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方。」
27、子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「對於任何事情了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。」
28、子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」——《論語》
【譯文】：孔子說：「把所學的東西默默地記下來，不斷學習而不厭煩，教導別人而不感到疲倦，這些我做得怎麼樣呢？」
29、子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」 ——《論語》
【譯文】：孔子說：「君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠侷促憂愁。」
30、子曰：「君子恥其言而過其實。 ——《論語》
【譯文】：孔子說：「君子以言過其實為恥辱。
31、子曰：「巧言亂德。小不忍則亂大謀。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情。」
32、子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人。」
33、子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「君子普遍地團結人而不相互勾結；小人相互勾結而不能普遍地團結人。」
34、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「只讀書而不深入思考就會茫然無所知；只是空想而不讀書就會產生疑惑。」
35、子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己。」
36、子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」 ——《論語》
【譯文】：孔子說：「質樸多於文彩就會顯得粗野，文彩多於質樸就會流於浮華。文彩與質樸搭配適中，才能成為君子。」
37、子曰：「不義而富且貴，於我如浮雲。」——《論語》
【譯文】：孔子說：「幹不義的事得到了財富和地位，對我來說，就如同浮雲一樣。」
38、子曰：「己所不欲，勿施於人。」 ——《論語》
【譯文】：自己不想做的事情，不要強加給別人。
39、子曰：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」 ——《論語》
【譯文】：仁德的人，自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也應使他人事事行得通。意指在自己謀求生存與發展的同時，也要幫助他人生存與發展。
40、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》
【譯文】：沒有圓規和直尺，就做不出真正「圓」或「方」的形狀來。比喻做事要遵循一定的法則。
41、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
【譯文】：富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志
42、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子》
【譯文】：上天將要下達重大使命給這樣的人，定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業。人要生存，要有作為，要有出息，就要敢於直面內憂外患，就要歷經一番艱辛困苦的磨難，就要歷經一番肉體至精神的人生錘煉。
43、生於憂患，死於安樂。——《孟子》
【譯文】：憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。這才叫作大丈夫。
44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
【譯文】：尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護自己的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。
45、父母教須敬聽父母責須順承 ——《**規》
【譯文】：父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受。
46、稱尊長勿呼名對尊長勿現能 ——《**規》
【譯文】：稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。
47、衣貴潔不貴華上循份下稱家 ——《**規》
【譯文】：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。
48、事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略 ——《**規》
【譯文】：做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。
49、用人物須明求倘不問即為偷 ——《**規》
【譯文】：借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先徵求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
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