書畫作品的鑑賞與收藏

好的書畫作品蘊含著文化價值，藝術價值，若得以傳世，則有歷史價值。

然而，如何鑑別書畫作品的優劣，往往是令人困惑的問題。

古人將繪畫分為四個等級，即：能品、妙品、神品、逸品。

能品，謂之形象生動，用現代的話說，就是造型準確畫得很像。

妙品，謂之筆墨之精妙，技法熟練。

能、妙二品皆為下品，是為一般的作品。

神品，謂之作品達到至高的精神境界。神品為上品。能品、妙品、神品都還是可以摹寫複製的。

逸品，則是筆墨技法達至出神入化之境，是無法複製無法摹寫的，浸透著畫家「奇思妙想」，「妙手偶得」，是「神來之筆」，不可重複，是真情的流露，也是人文素養和高尚人格的體現。逸品是為上上品。當然，我這樣講或許大多數人仍然很難以此來鑑賞作品。

因為一般人大多侷限於看畫的是什麼？畫得像不像？表達的是什麼意思？

認為看懂了這些便是看明白了這幅作品。

這樣的鑑賞流於表面，不夠深入。

鑑賞一幅作品，並非以像或不像來衡量作品優劣的標準。就藝術而論，首先在於它的主題，在於它表達的某種思想，某種情緒和它的內涵能否拔動觀者的心弦並產生一種與作品發生共鳴、對話的衝動，獲得充分的審美享受，獲得某種啟迪和教誨。這，才是作品的真正的藝術價值所在。

因此，畫得像或不像，僅是手段而不是目的，更不是評判作品優劣的主要標準。齊白石說：「貴在似與不似之間」就是這個意思。

那麼我們如何欣賞作品呢？

古人云：「故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。」一般我們先看作品的神韻――致廣大。看整體氣勢。也就是謝赫六法中的第一法：氣韻生動。

神韻是最高的審美目的和享受，首要作品生動，然後再盡精微，即是：

骨法用筆：筆墨好不好？

應物象形：畫的是什麼？

隨類賦彩：彩色是否合規矩？

經營位置：構圖謀篇。

傳移模寫：畫得象不象？

當然，體悟作品神韻並非易事，需要一定的審美能力和文化素養，需要不斷積累書畫基本的知識儲備。但是只要我們多看多讀書畫作品，就會逐步從審美感知上公升到審美理解，從而進入到畫者和作品的心境，在心靈與之溝通、對話、讀懂作品內涵，並使之與自己的思想碰撞，昇華為更高的藝術境界。

作為初入門的書畫收藏人士，如何選擇書畫作品是另乙個問題。這裡有分辨作品真偽、作品優劣，和作品價值等難題。這些自然不是簡單幾句話可以講得明白的。

目前市場上偽作氾濫，確實得小心鑑別，而鑑別真偽，特別是那些年代久遠和那些業已辭世的大家的作品，需要具備書畫鑑定知識的專業人士才能識別。初入門的藏家極易購到偽作贗品而不自知，必須特別謹慎購藏。因此選擇購藏在世書畫家的作品比較穩妥。

先讓自己得到藝術薰陶，逐步提高藝術欣賞能力。

憑直覺選擇自己喜歡的作品是一般藏家的通常做法，如果選購的作品僅僅是用於家居裝飾或公共場所的展示，倒無不可。但倘若是收藏或作為藝術品投資，最好還是能諮詢專業人士（畫家或鑑賞家）的意見，以減少失誤。