作為一名新時代的中國大學生，我感到非常榮幸，同時也很珍惜有這個機會來講述我們中國古典文化。
我個人感覺不是乙個古典文學的愛好者，但也有所接觸，大家總是覺得中國文化博大精深，所以略懂皮毛的我只是想論述一些個人見解。
文學是用語言塑造形象反映社會生活的一種語言藝術，是文化中極具強烈感染力的重要組成部分。中國古典文學是中國文學史上閃爍著燦爛光輝的經典性作品或優秀作品，它是世界文學寶庫中令人矚目的瑰寶。中國古典文學有詩歌、散文、**以及詞、賦、曲等多種表現形式，在各種文體中，又有多種多樣的藝術表現手法，從而使中國古典文學呈現出多姿多彩、壯麗輝煌的圖景。
幾千年來，中國傳統文化養育了中國古典文學，中國古典文學又大大豐富了中國傳統文化，使傳統文化更具有深刻的影響力。
其中我最喜愛的就是中國四大名著之首的紅樓夢，中國有很多紅學派，他們窮其一生都在研究紅樓夢，從書中他們懂得了社會，懂得與人相處。更讓我知道如何做人。 我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的「安能摧眉折事權貴，使我不得開心顏」，另一句是杜子美的「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，巧合一樣同是以「安」字開頭「顏」字結尾，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以後，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主**達到鼎盛時期的大悲劇黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優雅的生活態度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛讚美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典範。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷豔風骨，乙個細聲「嫁與東風春不管」，乙個韻出「好風憑藉力，送我上青雲玉帶林中掛，金簪雪裡埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這麼乙個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫者仁心的李時珍，他們有不同於世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被後世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們痴傻，出世者，不被世所容，怎乙個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業業的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們為了這個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武徵沙場，贏得身前身後名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎麼會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做乙個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做乙個非常人，做乙個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態，讀出世態炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態，默默淚流在當今社會，如果要不怕別人，不再自卑，第一點便是要笑對生活。其二林黛玉說話總是帶幾分諷刺意味，也許有時她是無心的，但大多數時候她都以嘲笑自己和別人的樣子試圖掩飾她內心的自卑。
卻不知她這樣既不能讓人尊重她，又使別人遠離她。這樣的她就像是帶刺的玫瑰，大家只願意遠觀，不願意為了了解她而走近傷害到自身。
我又時常想著，若不是在書中，在那個時代，他們不會是他們，也不會成長成那個樣子。時代環境決定了一生，比如不能要求漢代深閨明白現代的短裙，不能要求長期吃肉的人理解吃素的美好。一切的一切都是因為書中的是世界上獨一無二的他。
在特定的時間，特定的人寫下的特定的他們，留給他們應有的結局。
寶哥哥和林妹妹的故事未能使我落淚，而是心中澀澀的，只想嘆氣，畢竟我在很早以前便知道了他們的結局。時下流行寫同人文，很多人把一些沒有明確結局和悲劇的文章寫成了好結局，圓了書中人物乙個夢，也是圓了自己乙個夢。在我們小時候總是讀著童話，讀者「從此，公主和王子幸福的生活在一起」也聽著父母說世界上有很多壞人，但是也有更多的好人。
於是，我們總相信故事和生活會有乙個好結局。
不知道是不是很多人和我一樣，讀**除了很經典的，好結局不記得講了什麼，甚至連書名都記不住，而悲劇卻總記得那麼清楚，主角們的名字，他們怎麼相遇，經歷了些什麼，說過最刻骨銘心的話。他們總是有夢一般的前言，卻最終明白那只是霧裡看花。即使在書中掙扎，歷險，卻最終沒有迎來峰迴路轉，柳暗花明。
我想林妹妹和寶哥哥也是這樣的，乙個紅顏薄命，乙個皈依佛門。最後他們沒有執手走過一生，我認為這是他們最好的結局。畢竟在那個時代，那個歲月，留下曾經美好的回憶已是不錯了。
前些日子，讀兩本關於季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時，都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續劇《紅樓夢》外，居然沒有完整地讀過**，實在臉紅，於是趕緊找來《紅樓夢》看看。
開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實地看看**寫得到底有多優秀，竟贏得眾多國學大師們一致的好評和首推。誰知道，第一次翻看**原著之後，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然於紙上，恍惚間自己彷彿置身於**所描繪的精彩紛呈的世界裡，**人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著**情節往下讀。
現在**已讀完三分之一，但其中有個情節給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸寫下來，有愧於這本經典。
賈、林二人之間這種含而不露、於點滴間現真情的愛情表達方式，正是中華民族傳承數千年的民族性格與美學價值觀的典型體現：以含蓄、溫文而雅為美學欣賞的最高境界。這種民族性格特點與美學價值觀伴隨著幾千年中華文明的發展，一代代傳承和積澱，已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當然，人們對於情感的表露方式會隨著時代的發展和社會的進步而不斷變化，但不論如何發展、如何變化，民族文化的核心內容還是不大容易改變的。比如前兩年在網路上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你，就像老鼠愛大公尺！
這樣的示愛方式與賈、林二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。
由此，我又想到了另乙個問題。前段時間，電視台上**的乙個廣告，內容是鼓勵我們，應該鼓足勇氣，對辛苦養育自己的父母大聲說出「我愛你！」類似的內容也常在各種媒介、刊物上出現。
誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情，完全是個私人問題，但在各種大眾**上反覆向人們傳遞應該張開嘴巴大聲說出「愛」的訊息，也許會在潛意默化中影響和改變乙個民族的性格特徵。 中國人常說，判斷乙個人怎麼樣，要「聽其言、觀其行」，不僅要聽他說了些什麼，怎麼說的，更重要的是看他做了些什麼，怎麼做的。做子女的感懷父母的養育之恩，對父母盡孝心，說些暖心的話誠然很好，但更重要的是以自己實實在在的行動向父母表達愛與孝。
我們是21世紀的大學生，讀大學就代表著要離父母千里之外，獨自一人去面對挫折困難。希望遠在長春的我，能勇敢的面對身邊的困難，慢慢的長大，直到成為乙個對社會有用的人才。
讀紅樓夢，了解中國古典文化，用於現代的生活，希望大家在中國文化的薰陶下，能茁壯成長。
讀紅樓夢有感
一 十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取 裁剪，再加以創造，紅樓夢 這幅畫卷就這樣展現在我們眼前。一經問世就成為 中國 文學難以征服的頂峰 是當之無愧的經典之作。作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃 芹溪 芹溪居士等字型大小。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭...
讀紅樓夢有感
讀紅樓夢有感讀紅樓夢有感一薛倫勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞，預示在紅樓夢後四十回中，賈巧姐被劉姥姥所救，得以安渡一生。劉姥姥是紅樓夢中乙個名副其實的小人物，但確實作者所安排的乙個異常重要的人物。雖然出場次數不多，但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境，氤氳...
讀紅樓夢有感
讀 紅樓夢 的感想 09中文阮枝梅 09111215 紅樓夢 其問世之始，似乎就注定了它的滄桑。由 脂評本 到後來的 程甲本 及後來的 紅樓 揭秘系列問世，如今庚辰本與戚序本 脂評石頭記 為眾多 紅迷 追索。時代尤如一把不見其刃卻鋒利無比的刀，不經意間，已然將其刻上了深深的印記。是給人以生活的濃縮和...