23、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。 （劉禹錫《砥石賦》）
24、人之道在法制，其用在是非。 （劉禹錫《天論》）
25、驅天下之人而從善遠罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
（柳宗元《斷刑論》）
26、法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民。 （包拯《致君》）
二、重法：公正執法的基石
1、雖有巧目利手，不如拙規矩之正方圓也。故巧者能生規矩，不能廢規矩
2、而正方圓；聖人能生法，不能廢法以治國。
《管子、法法》
3、有道之君，行法修製，先民服也。 《管子、法法》
4、視時而立儀。 《管子，國難》
5、有法度之制者，不可巧以作偽，有權衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數者，不可差以長短。《管子、明法》
6、不為重寶輕號令，不為親戚後社稷，不為愛民枉法律，不為爵祿分威權。《管子、法法》
7、聖人立法以導民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨。
《文子、自然》
8、聖人之為國也，觀俗立法則治。 《商君書、算地》
9、法不察民情而立之，則不威。 《商君書、壹言》
10、當事而立法，因時而制禮。 《商君書、更法》
11、聖人為法國者，必逆於世，而順於道德。 《韓非子、奸劫弒臣》
12、夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。《韓非子，詭練》
13、凡法令更，則利害易，利害易，**務變。《韓非子、解老》
14、治大國而數變法，**苦之。 《韓非子、解老》
15、言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。《商君書、君臣》
16、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。《韓非子、內儲說上七術》
17、治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。
《呂氏春秋、慎大覽、察今》
18、非法不言，非道不行。 《孝經、卿大夫章》
19、國無常治，又無常亂，法令行則國治，法令馳則國亂。
（漢、王符《潛夫論、述赦》）
20、夫立法之大要，必令善人勸其德而樂其政，邪人痛其禍而悔其行。（漢王符《潛夫論、斷訟》）
21、法生於義，義生於眾適，眾適合於人心，此治之要也。
（漢、劉安《淮南子、生術訓》）
22、明慎所職，毋以身試法。 《漢書、王尊傳》
23、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。（漢、劉安《說苑、政理》）
24、法立於上，教弘於下。 《三國志、魏書、鍾會傳》
25、設若上無道栓，則下無守法。 （晉、葛洪《抱朴子、判子》）
26、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
（唐、馬總《意林、淮南子》）
27、立善法於天下，則天下治，立善法於一國，則一國治。
（王安石《周公》）
28、法出於儀、威於義。 蘇軾《王振大理少卿》
29、法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。 蘇軾《策別第八》
30、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。 蘇軾
31、法立於上則欲成於下。 蘇轍
32、立法設禁而無刑以待之，則令而不行。 蘇轍
33、聖人之立法，本以公天下。 宋、陳亮
34、治國者，必以奉法為重。 《三國演義》
35、法無古今，惟其時之所宜與民之所安耳。 張居正
36、善制法者，為匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
（明、莊元臣）
37、立憲利於國，利於君，利於民。 清、鄭觀應
38、立法之業，益為政治上第一關鍵，覘國家之盛衰強弱者，皆於此焉。清、梁啟超《飲冰室合集》
三、執法：法治公平的關鍵
1、宥過無大，刑故無小。 《尚書、大禹謨》
2、罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。《尚書、大禹謨》
3、有事不避難，有罪不避刑。 《國語、晉語七》
4、私情行而公法毀。 《管子、八觀》
5、禁勝於身，則令行於民；上不行法**不從彼。 《管子、法法》。
6、為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。《管子、君臣上》
7、省刑之要在禁文巧。 《管子、牧民》
8、法令至行，公正無私。 《戰國策、秦策》
9、舉直錯諸枉，**服。舉枉錯諸直，**不服。 《論語、為政》
10、天網恢恢，疏而不失。 《老子》
11、賞厚而刑，刑重而威，必不失疏遠，不違親切。 《商君書》]
12、不以私害法，則治。 《商君書、修權》
13、法平則吏無奸。 《商君書、勒令》
14、刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。 《韓非子、有度》
15、言行而不軌於法令者必禁。 《韓非子、飾邪》
16、誅禁不當，反受其央。 《馬王堆漢墓帛書、國次》
17、誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。《晏子春秋、內篇》
18、用賞貴信，用刑貴正。 《鬼谷子、符言》
19、賞不避仇讎，誅不擇骨肉。
20、誅惡不避親愛，舉善不避仇讎。
21、功同賞異則勞臣疑，罪鈞刑殊則百姓惑，信賞必罰，綜核名實。《漢書》
22、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。
漢、王符《潛夫論、考績》
23、寧正以逆眾意執法而違私志。 三國、桓範《政要論、為君難》
24、不宜偏私，使內外異法也。 諸葛亮《出師表》
25、所以能制勝於天下者，用法明也。 諸葛亮《論斬馬謖》
26、喜不可從有罪，怒不可殺無辜。 諸葛亮《便宜十六策、喜怒》
27、盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。《三國志、諸葛亮傳》
28、爵不可以無功取，刑不可以貴勢無。 《三國志》
29、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。王勃《上劉右相書》
30、法大行，則是為公是，非為公非。 劉禹錫《天論》
31、可行必守，有弊必除。 （劉禹錫）
32、法施於人，雖小必慎。號令不虛出，賞罰不濫行。
歐陽修《準詔言事上書》
33、欲著其罪於後世，在乎不沒其實。 歐陽修《魏梁解》
34、刑入於死者，乃罪大惡極。 歐陽修《縱惡論》
35、按善惡見聞之實，斷是非去取之疑。 王安石《范鎮加修撰》
36、曆法禁，自大更始，則小臣不犯矣。 蘇軾《策別第六》
37、法行於賤而屈於貴，天下將不服。 蘇轍《上皇帝書》
38、不可假公法以報私仇，不可假公法以報私德。 明、薛宣
39、法不殉情。 《三國演義》
40、言出為箭，執法如山。 清、李綠園《歧路燈》
41、王子犯法，庶民同罪。 清、夏敬渠《野叟曝言》
42、是法平等，無有高下。 清、史襄哉《中華諺海》
43、執法如山，守身如玉。 清、金纓《格言聯壁、從政》
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