《西遊記》
在演講正文之前我想問大家：「被重播次數最多的中國古典名著是哪部？」（西遊記）沒錯，就是西遊記，所以今天我就來談談這部被多次翻拍，多次重播的名著——《西遊記》。
西遊記的作者大家一定不陌生：吳承恩，字汝忠，號射陽山人。他生活在明代中葉，出生在乙個由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書，但常遭官府吏胥敲詐，對社會現實頗為不滿意。
《西遊記》全書分為三大部分，前七回是全書引出下文的部分，在全書中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立乙個三維四境界立體思維活動空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶曉的情節。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。十三至一百回寫師徒四人西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。
在這部名著中有乙個人物——孫悟空，大家一定耳熟能詳，但大家知道嗎？吳承恩在創作這個角色時融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時，深居簡從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風情，尤其對新野的傳統民間藝術猴戲更是入耳入腦，瞭如指掌。
《西遊記》第一回中刻畫孫悟空的前身——仙石的形態，就是以新野現存的漢議事台為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺的尺寸完全相同，可見吳承恩對新野的人情風貌多麼熟悉。不僅如此，《西遊記》中大量地運用了新野的方言，如新野人稱「餃子」為「扁食」，稱動物「不安靜」為「骨冗（rǒng ）」等，此類方言在《西遊記》中比比皆是，足見吳承恩對新野的民間習俗了解之深。
也許，因為有了他對新野猴戲細緻入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現的猴子情態，才有了神話力作《西遊記》中招人喜愛的猴王形象。
著名清代學者張書紳曾這樣評價：《西遊記》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，並無半字涉於仙佛邪淫之事。或問《西遊記》果為何書？曰實是一部奇文、一部妙文。
今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對自己提高自身文學修養，增長見識，有很大幫助。
謝謝大家我的演講結束
西遊記地名
洲名東勝神洲東勝神洲西牛賀洲 國 州名傲來國傲來國 南海灌洲唐 山 川 城名花果山坎源山 靈台方寸山普陀落伽山 洞 寺 庵 觀水簾洞水髒洞斜月三星洞 相關的人 妖 怪 仙 佛孫悟空 混世魔王 牛魔王 須菩提祖師 觀世音菩薩 二郎神灌江口 南贍部洲 梅山長安流沙河 福陵山雙叉嶺蛇盤山黑風山浮屠山 化生...
西遊記後傳
自從悟空師徒四人取經回來以後，他們天天在天上無所事事，最近一天了來一次地上的中國飛船，悟空便對師傅商量如何再去地上玩玩，終於有一天唐僧和如來商議後，同意他們下來一百天。好不一會兒，師徒四人到了地上，他們嚇了一跳，呀！才幾百天地上就變了個樣，豬八戒對孫悟空說 猴哥，我們去花果山看看，如何？孫悟空高興地...
再讀《西遊記》有感
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變乙個人的品德，提公升乙個人的思想，鑄造乙個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。西遊記 是我國古代四大名著之一，...