道德講堂名言名句100句

2021-03-04 01:50:14 字數 4375 閱讀 1981

六年級道德講堂學習內容

1.上善若水,水善利萬物而不爭。

道德經》

【譯文】

最善良的品性如同水一樣,水是天地間善的極致,給萬物提供滋養,而自己卻安居其下而不與之爭。

2.信不足焉,有不信焉。

道德經》

【譯文】

誠信不足,就會失去信任。

3.曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。

道德經》

【譯文】

委屈反能求全,彎曲則能伸直,低窪反能充盈,破舊凡能成新,少則反能多得,貪多反而迷惑。

4.不自見,故明;不自是,故彰;不自發,故有功;不自矜,故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭。

道德經》

【譯文】

不只看到自己,便能更明了世事;不自以為是,反而能更彰顯自己;不自我誇耀,反而能成就工業;不自高自大,所以能長期有所長進;因為不爭,多以天下都難與之爭。

5.知人者智,自知者明。勝人者有力,自強者強、自足者副,強行者有志。

道德經》

【譯文】

能了解別人的成為機智,能認識自己的才叫聰明。能戰勝別人只能說明有力氣,戰勝自己才叫強者。知道滿足者才感到自己富有,身體力行者說明他有遠大的志向。

6.輕則失根,躁則失君。

道德經》

【譯文】

輕率就會失去根本,躁動就會失去主宰。

7.大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。

道德經》

【譯文】

最方正的東西卻看不到它的稜角,越貴重的器具做成的越慢,最大的聲音聽不到聲音,最大的形象沒有行跡。

8.甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。

道德經》

【譯文】

過分愛惜名聲必帶來大的損傷,過多的積聚財物,必定給自己帶來不幸。知足的人就不會遭到恥辱,知道適可而止,就不會給自己帶來危險,這樣才可以長久平安。

9.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

道德經》

【譯文】

禍啊,福就依傍著它,福啊,災禍就隱含其中。

10.天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。

道德經》

【譯文】

天下的難事,必定發生於容易,天下的大事,必定起於細微。

11.為之於未有,治之於未亂。

道德經》

【譯文】

做事要做在事情沒有發生之前,處理禍亂一定要在禍亂一定要在禍亂沒有發生之前。

12.合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。

道德經》

【譯文】

合抱的大樹,是從幼芽發起,九層的高台,是用一筐筐土累積的;千里遠行,也是從腳下一步步走出來的。

13.慎終如始,則無敗事。

道德經》

【譯文】

對待結束時的工作,就像開始時一樣認真,則做任何事都沒有不成功的。

14.江海所以能為百穀王者,以其善下之,故能為百谷王。

道德經》

【譯文】

江海永遠處於(百川)最低處,能納百川,故能為河谷之王。

15.我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三是不敢為天下先。

道德經》

【譯文】

我有三件寶物永不放棄:一是慈愛,二是節儉,三是不逞強好勝。

16.聖人自知不自見,自愛不自責。

道德經》

【譯文】

聖人有自知之明而從不自我表現,有自愛之心從不自顯尊貴。

17.信言不美,美言不信;善者不辨,辯者不善,知者不博,博者不知。

——《道德經》

【譯文】

誠實的語言不華美,華美的語言不誠實,善良的人不會花言巧語,花言巧語的人不善良;大智的人不雜博,雜博的人不智慧型。

18.生而不有,為而不恃,功成兒弗居。

道德經》

【譯文】

孕育萬物而不拒為己有,為萬物盡力而不自恃已勞,大功告成而不居功自傲。

19.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎!」

論語》【譯文】

孔子說:「學習並且不斷溫習與實習,不也很愉快嗎?有朋友從遠方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎!」

20.子曰:「學而不思則罔,死而不學則殆。」

論語》【譯文】

孔子說:「只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產生疑惑。

21.子曰:「人而無信,不知其可也。」

論語》【譯文】

孔子說:「乙個人如果不守信用,不知他怎麼可以做人。」

22.子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」

論語》【譯文】

孔子說:「不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人。」

23. 子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」

論語》【譯文】

孔子說:「我十五歲的時候立志研究學問,三十歲確立自己的理想,四十歲不為我所做的事情而迷惑,五十歲的時候我懂得自然的規律和法則,六十歲時無論聽到什麼,不用多加思考,都能領會其中的意思,並明辨是非。七十歲我的道德修養到了一定的程度便可以隨心所欲地做事,而不逾越法度規矩。

」24. 子曰:「君子周而不比,小人比而不周」。

論語》【譯文】

孔子說:「君子普遍地團結人而不相互勾結;小人互相勾結而不能普遍地團結人。」

25.子曰:「德不孤,必有鄰。」

論語》【譯文】

孔子說:「有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人和他做夥伴。」

26.子曰:「見賢思齊焉,見賢而內自省也。」

論語》【譯文】

孔子說:「看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要反省自己。」

27.子曰:「智者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」

論語》【譯文】

孔子說:「智慧型的人喜歡水,仁德的人喜歡山。智慧型的人好動,仁德的人好靜,智慧型的人快樂,仁德的人長壽。」

28.子曰:「質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。」

論語》【譯文】

孔子說:「質樸超過文采就粗野,文采超過質樸就死板、虛浮。文采和質樸結合勻稱,才是君子。」

29. 子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」

論語》【譯文】

孔子說:「把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人不知疲倦,而我做到了哪些?」

30. 子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」

論語》【譯文】

孔子說:「擁有知識的人不如愛好知識的人;喜愛知識的人不如以學知識為樂趣的人。」

31.子夏曰:「四海之內皆兄弟也。」

論語》【譯文】

子夏說:「普天下的人都應是兄弟。」

32.子曰:「不義而富且貴,於我如浮雲。」

論語》【譯文】

孔子說:「幹不義的事得到了財富和地位,對我來說,就如同浮雲一樣。」

33. 子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」

論語》【譯文】

孔子說:「幾個人一起走路,其中一定有值得我為師學習的人;我選擇其中好的並且向他學習,看到其中不好的就改正過來。」

34.子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」

論語》【譯文】

孔子說:「仁德難道離我們很遠嗎?我想要實現仁德,那仁德就來了。」

35.子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」

論語》【譯文】

孔子說:「君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠侷促憂愁。」

36. 曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」

論語》【譯文】

曾子說:"讀書人不可不志向遠大,意志堅強,因為他肩負重任,路途遙遠。以實行仁道為己任,不是很重大嗎?直到死才能罷休,不是很遙遠嗎?"

37.子在川上曰:「逝者如斯夫?不捨晝夜。」

論語》【譯文】

孔子在河岸上感嘆說:「時光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌。」

38.子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」

論語》【譯文】

孔子說:「在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照著做,自己身行不正,雖然發號施令,在下著也不會聽從。」

39.子曰:「君子和而不同,小人同而不和。」

論語》【譯文】

孔子說:「君子重視和諧而不強求完全相同,小人強求完全相同而不重視和諧。」

40.子曰:「君子之其言而過其實。」

論語》【譯文】

孔子說:「君子以言過其實為恥辱。」

41.子曰:「貧而無怨難,富而無驕易。」

論語》【譯文】

孔子說:「貧窮而沒有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到。」

42.子曰:「人無遠慮,必有近憂。」

論語》【譯文】

孔子說:「乙個人如果沒有長遠打算,一定會有眼前的憂患。」

43.子曰:「君子求諸已,小人求諸人。」

論語》【譯文】

孔子說:「君子事事嚴格要求自己,小人事事嚴格要求別人。」

44.子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其怨乎!已所不欲,勿施於人。」

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