《人間草木》讀後感

高三（1）班揭奕詩

沿著書單往下看，盡是些眼生的書名和作者，看到最後，"汪曾祺"三個字跳進眼裡。就是他了。

從《端午的鴨蛋》開始，再到自己從課外置觸的小文章，再到您推薦的《受戒》，"汪曾祺"這個名字已給我留下了深刻的印象，我知道了他的背景，也對他的文風有了一點了解，所以在看到《人間草木》時，我彷彿是與一位長者會面，閱讀過程，就像是接受其教導。

在汪曾祺老先生的筆下，世間的萬事萬物都有了靈性、有了生氣。他的筆觸，就像點石化金的神筆，寫到哪，**就變得可愛起來，活潑起來。羅丹說過，世上從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。

汪老先生看花、草、樹、木、蟲、山、水，甚至連芋頭、豆芽這樣司空見慣的事物都是美的，心中暢快豁達，筆下的文章也就自然而然地讓讀者也感受到了美。

汪老先生的用語通俗易懂，內蘊卻深厚、耐人尋味。有一點不成熟的以為：不同文化水平的人，讀來會有不同的趣味。

明面上，他只是在描寫一些不起眼的小事物，講他自己童年的趣事，粗讀只是有趣，然而其中蘊含的人生哲理與禪意，則需細細品讀、品味。

汪老先生善摹物、善聯想。看他寫的景色、彷彿活生生就在眼前一般，但用詞用句又不像寫說明文那樣硬邦邦的，淨是些資料，或什麼圓形長方形，而像是一位蹲在鄉間小路上，耐心替你介紹各種花草昆蟲的老爺爺。

汪老先生之子汪朗談起父親的文章：說不清其中的道理，只是覺得他的文章看著不鬧騰，讓人心裡很清淨，文字乾淨通透，不牙磣。也許，這是他東西還有人願意看的原因吧。

汪老先生為人為文，向真向善，詩情畫意卻不矯情，他的文字中總是流淌著對生活的脈脈溫情，打動人心，或許這是因為他"追求的不是深刻，而是和諧。"

整本書帶給人的感覺幾乎都是一致的淡雅、平和，只有在寫到"*****"時期，才帶上了一絲慍色。他寫被紅衛兵打死的"今雨茶莊的兩夫婦"這他媽的『*****』！這叫什麼事！

"還有有趣、熱心腸的老曹："他被捆押吊打，打斷了踝骨。後經打了石膏，幸未致殘，但是走起路來一拐一拐的。

"他的怒火，他的不平都是為別人，談起自己被打成"右派"卻又是一副風輕雲淡的樣子。他寫《葡萄月令》那一篇，開篇即是：一月，下大雪。

雪靜靜地下著。果園一片白。聽不到一點聲音。

葡萄睡在鋪著白雪的窖裡。"這是他發配到張家口的一家農科所改造時，寫的在葡萄園勞動時的感受。文中沒有絲毫的怨氣和悲慘的調子，一切都是那麼的美，散發著一種在勞動中的充實的暖意，他還調侃自己是噴波爾多液的能手。

我想，他恨這荒唐"*****",最恨的是它奪走了太多太多無辜人的生命。

"*****"結束後，汪老先生提筆寫起了世間風物。愈讀，愈感受到他的博聞強記。他寫到泰山，開篇就是四個字：

"泰山很大".漢武帝登泰山封禪，發出一連串感嘆："高矣！

極矣！大矣！特矣！

壯矣！赫矣！惑矣！

"接著，談到了杜甫和李白的詩詞，洋洋灑灑下去，講了一大段泰山封禪的歷史。所有山水裡，篇幅最長的是寫泰山，說寫不了的也是泰山。汪老先生說泰山太大，不能認同。

寫到第二次登泰山，他的態度有了轉變：承認偉大的人物確實是偉大的，儘管他們所做的事不近人情。講到這，先生是原諒了這荒唐的"*****"嗎？

無論有沒有那段黑色的時光，汪老先生都是詩意的——他早已把生活過成了詩。"都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。

梨花像什麼呢？——梨花的瓣子是月亮做的。看到這一段，忽然感受到了汪老先生那時的快樂。

他把梨花的花瓣比做月亮，真美，真好。他為梔子花濃郁的香打抱不平：去你媽的，我就是要這樣香，香的痛痛快快，你們他媽的管得著嗎！

在看《人間草木》以前，就在知乎上看到過這段話了，當時就覺得，寫的真好，真痛快，現在才知道就是汪曾祺先生寫的。

原來早在那麼多年前，就已經有人開始追求自由，追求人性。印象很深的乙個地方，某天汪老先生的兒子對他說，長大以後想開公共汽車。這種話，即便放在今天，很多家長也要大發雷霆，認為自己的孩子胸無大志，可是汪老先生不。

他仔仔細細地聽進了孩子的話，再用極溫柔細緻的筆觸描寫了公交車上的一幕幕——我的孩子長大了要開公共汽車，我沒有意見。"人，是有各色各樣的人的。"這樣簡單的一句話，我卻感受到醍醐灌頂般的通透，並感動。

我覺得汪老先生的處事態度很像蘇軾，都是一樣的自在，一樣的瀟灑。這瀟灑與李白又有所不同，李白是高高在上的，仙氣縹緲的，而汪老先生與蘇軾卻是切切實實地踩在地上。我嚮往這樣的生活態度，因為經歷的多，所以更能理解世上許多的不公，也能從細微處發現尋常的感動。

把日子過成詩，是一種本事。汪老先生的文章就是有這樣的魔力，讓人在浮躁的生活中沉下氣來，放下煩惱與壓力，回歸自然的美好。