馬克思主義哲學原理
學習哲學的方法：
以講義為主，學會把複雜的原理提煉出來（用兩，三句話概括）
知識點相對穩定，出題靈活，要掌握方法。
依據考綱複習
出題近年來綜合性加強，特此是分析題中往往考得是幾個知識點。複習時要注意聯絡。要注意將原理用幾句話概括。
從整體上完整地把握原理。原理主要記住核心要點。這樣無論辨析題，分析題都要將原理的精要體現出來。
不要死記硬背。
馬克思主義哲學原理共有七章，分三部分
第一部分為緒論：第一章； 第二部分：辯證唯物主義—2-4章即我們所說的唯物論，辯證法，認識論；辯證法近年來佔最高的比例；第三部分：歷史唯物主義—唯物史觀。
掌握三個方面的原理
一、 哲學和哲學基本問題，特別是基本問題
二、 了解唯物主義的形態和唯心主義的基本形式
三、 了解馬克思主義哲學的基本特徵
（一） 哲學的概念，只需記住三個判斷
1、 哲學是世界觀的理論形態，即系統化、理論化的世界觀。這個判斷經常被看作哲學的定義。這是從哲學和世界觀的關係出發的。
世界觀是對世界本質總的看法。任何哲學都是世界觀，但是不能反過來講，因為必須是系統化、理論化的世界觀，即經過思維加工，有理論形態（有概念，有判斷，有推理）的世界觀，自發產生的，零散的，未經過理論加工的不能成為哲學。
2、 哲學和具體科學的關係：哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。即對自然科學，社會科學和思維科學的概括。
這種概括有對有錯。上公升到更抽象，更一般的結論。關係：
既相區別，又有聯絡。區別：物件上看，哲學研究的是世界發展的普遍規律和一般規律，而具體科學研究的是世界某一領域和過程的特殊規律；物件上體現了普遍和特殊的關係。
方法上，哲學的方法具有普遍的適應性，適用於各門學科，而具體科學的方法只適用於某一特殊門類的科學。聯絡：哲學以具體科學為基礎，而具體科學又以哲學為指導。
3、 哲學是世界觀和方**的統一。（換句話說，哲學既是世界觀，又是方**）任何改造世界的根本方法叫方**。例如，矛盾分析方法，群眾路線，實事求是等。
馬克思的墓碑上刻的一段文字：以往的哲學家是以不同的方式解釋了世界，但問題在於改變世界。哲學不僅是對世界解釋的觀點，而更重要的是指導我們現實生活的方法。
所以學習原理時，要注意體會原理作為方**的體現。例如人們群眾創造歷史這個原理，那麼我們應該聯絡到我們根據這個原理應該如何做呢--一切依靠群眾，一切為了群眾等等。矛盾對立統一規律在方**上體現為矛盾分析方法（重點論、兩點論等）。
試題分析哲學是知識的總匯。（錯誤觀點）哲學和具體科學並不是整體和部分的關係。而是普遍和特殊的關係。
哲學是科學之科學。（錯誤觀點）認為哲學包括了具體科學，甚至可以取代具體科學。混淆了兩者的關係。
（二）哲學基本問題
1、思維和存在的關係問題是哲學的基本問題（恩格斯總結的）
這裡的思維並不是單純的理性思維，而是指廣義的意識；存在並不是精神和物質的存在，而是特指物質的存在。所以以後要注意，如果不是在哲學基本問題裡講的存在，要注意辨析。哲學基本問題的表現形式：
思維和存在的關係問題；物質和精神的關係問題；物質和意識的關係問題；在實際生活中主觀和客觀的關係問題。唯物史觀中的基本問題「社會存在和社會意識的關係」也是哲學基本問題的表現形式 。（注意：
主體和客體的關係問題並不是哲學基本問題。）
哲學問題包含兩方面的內容：第
一、思維和存在何者為第一性的問題，哪乙個是世界的本原。如果認為物質是第一性的，是世界的本原，那麼這就是唯物主義的觀點，相反認為精神是第一性的，則是唯心主義的觀點。根據對這一問題的回答，哲學上將哲學的基本派別區分為唯物主義和唯心主義兩個派別。
即按照馬克思主義哲學，哲學的基本派別就是指唯物和唯心兩個派別。而辯證法和形上學並不是派別，是根本對立的方法觀，因為哲學的基本問題特指的是在世界本原問題上兩種根本對立的觀點。第二個方面，同一性的問題—思維和存在有沒有不可逾越的鴻溝呢，思維能不能正確反映認識周圍世界，即思維是否能夠認識世界，如果能就是有同一性，根據對此問題的不同回答，分為可知論和不可知論。
2、劃分哲學基本問題的根據和意義：（這裡就是關於哲學基本問題為什麼是思維和存在的關係問題）這裡經常出多項選擇題。（1） 思維和存在的關係問題之所以是哲學的基本問題是由哲學的性質決定的。
簡單理解：（2）哲學基本問題的第一方面的內容是劃分哲學基本派別的標準，並為考察哲學史提供了基本線索；正確解決哲學的基本問題是正確解決哲學其它問題的前提和基礎；（3）這一問題也是實踐生活中的根本問題，即主觀和客觀的關係問題。哲學是有黨性的。
黨性指黨派性，在哲學上就是唯物主義和唯心主義的對立性。沒有超越唯物和唯心主義的第三條路線。所謂的第三條路線在過去有種形式為二元論—其觀點是（相對於一元論，唯物主義和唯心主義都認為世界有乙個本原）世界有兩個本原，心物二元，但這樣的論點在歷史上搖擺於唯物主義和唯心主義之間，最後都導向唯心主義。
笛卡爾認為心和物是平行的，但是當被問及心和物是如何產生的，回答是上帝，這就又淪為了客觀唯心主義。馬克思主義的黨性：堅持徹底的唯物主義，反對歪理邪說。
3、唯物主義和唯心主義的對立
關於唯物主義主要掌握其三個歷史形態：古代樸素唯物主義（古希臘，羅馬「德謨克里克」之「原子」學說；中國的封建社會「氣」一元論，「金、木、水、火、土」）；近代形上學唯物主義（機械唯物主義）（主要的時間16和17世紀的英國，洛克，培根，18世紀的法國唯物主義，皮德羅，19世紀德國的費爾巴哈）；現代唯物主義即辯證唯物主義和歷史唯物主義。注意掌握舊唯物主義的缺陷。
我們講唯物主義有廣義和狹義之分，在多數情況下指近代唯物主義。廣義的還包括古代唯物主義。古代唯物主義具有樸素性，直觀性、猜測性，不科學。
沒有科學的觀察和實驗為基礎。近代唯物主義的缺陷：四個缺陷機械性、形上學性、不徹底性和缺乏實踐性（缺乏科學的實踐觀）。
具體表現為：機械性—第
一、把一切運動都當做機械運動，用機械運動的規律來解釋一切（18世紀的乙個判斷：「人是機器」，混淆了不同的物質運動形式--低階到高階；簡單到複雜等，忽略和抹煞了不同物質的運動形式的區別）當前我們要注意不要用自然界的規律來解釋社會的事物，「人是環境的產物」只看到環境對人的作用，而沒有看到環境恰恰是由人進行改造的；第
二、否認人的主觀能動性，光講客觀。形上學性的表現：是相對於辯證法而言的。
孤立、靜止的看問題（辯證法是連續的、運動的看問題）；不徹底性：唯物主義的不徹底，表現為自然觀上的唯物主義，但在社會歷史觀上陷入了唯心主義；（恩格斯說舊唯物主義下半身是唯物的，上半身是唯心的）；缺乏科學的實踐觀：看不到人的能動性，離開實踐來看世界。
4、唯心主義產生的根源。（唯心主義是不結果的花—列寧）唯心主義的根源，不結果是指唯心主義是錯誤的世界觀，顛倒的世界觀。
唯心主義的根源有三個：社會歷史根源：社會生產力和科學認識水平低下；認識論根源：
撇開階級根源來講，從認識發展的規律來看，主觀與客觀相背離，認識與實踐相脫離（***），認識是曲折複雜的過程，如果誇大和絕對某一片斷，則導致了唯心主義；把感覺誇大導致主觀唯心主義，把概念誇大，導致客觀唯心主義。階級根源：反動的剝削階級出於本階級利益的需要或階級偏見，往往誇大精神的作用，利用唯心主義作為統治廣大勞動人民的思想工具。
5、重點的重點：主觀唯心主義和客觀唯心主義。劃分：
把世界本原的精神理解為人的精神（觀念、意志，「心」，理性等）即為主觀唯心主義；認為世界本原為精神，但精神是在人以外存在的「客觀精神」（如，柏拉圖的「理念」、黑格爾的「絕對精神」，神等。中國古代「理在事先」）
（三）馬克思主義哲學從實踐出發解決哲學基本問題
在哲學基本問題上，主要有三種不同的哲學立場。唯心主義僅僅從主體出發，誇大精神的能動作用，認為精神是第一性的，否認了物質的決定性，看不到實踐活動；舊唯物主義僅僅從客體出發來看世界，離開了人的實踐活動，結果抹煞了精神的能動作用；馬克思主義哲學從實踐出發，從主客體的統一中來認識世界，既強調了物質決定精神，又重視精神對物質的能動作用：既承認自然界物質的現在性，又強調物質實踐活動對世界的改造作用。
馬克思主義哲學正是從實踐出發科學的闡明了物質和精神的關係。
（一） 馬克思主義哲學的創立是哲學中的偉大變革
偉大變革主要體現在三個方面：
創立了唯物主義歷史觀，結束了社會歷史領域中唯心史觀的統治地位。
結束了舊唯物主義缺乏能動原則的狀況。
為無產階級解放提供了思想**。
馬克思主義哲學。馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義（這是馬哲的內容），是關於自然、社會和思維一般發展規律的科學（這是馬哲的物件），是對自然科學、社會科學和思維科學的正確概括和總結（馬哲與具體科學的關係），是無產階級的科學的世界觀和方**（體現馬哲的階級性和科學性）。
（馬哲和舊哲學的區別）馬哲克服了舊哲學的兩個分離，實現了兩個統一。
兩個分離「唯物主義和辯證法的分離；唯物主義的自然觀和唯物主義歷史觀的分離。馬克思吸收了費爾巴哈的唯物主義的核心，吸收了黑格爾辯證法的合理因素，拋棄了黑格爾的唯心主義思想，拋棄了費爾巴哈的形上學的思想。
（二） 馬克思主義哲學的根本特徵：實踐性、革命性、科學性、階級性。
實踐性：主要表現在它產生和發展的基礎是社會實踐，並為實踐服務。
科學性：它按照世界的本來面貌認識世界，正確地揭示了自然、社會和人類思維發展的普遍規律。
革命性：馬克思主義哲學關注的焦點和目的，就是實際的「改變世界」，「使現有世界革命化。」這種革命性在理論上集中表現為徹底的批判精神。
階級性：它為無產階級及廣大人民群眾的革命實踐提供了科學的理論**。
（三） 實踐的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點。--這個觀點是馬克思主義哲學的基礎，貫穿於全部馬克思主義哲學的各個環節。馬克思主義哲學區別於其他一切哲學的根本之處，在於它解決哲學基本問題的獨特方式，即以實踐為基礎去解決思維和存在的關係問題。
（四） 唯物史觀是馬克思的偉大發現。
要了解馬哲產生之前所有舊的社會歷史理論本質上都是唯心主義的。這種唯心主義有兩種缺陷：一是僅僅看到人們活動的思想動機，而看不到其背後的物質原因（即恩格斯所說的「動力的動力」，馬克思主義哲學認為這個動因是社會的物質生產方式，這就堅持了對社會歷史現象認識的唯物論原則，具體到我們今天的實際，那就是發展是硬道理，發展社會生產力是解決中國各種社會問題的最終出路。
）；二是否認人民群眾創造歷史的決定作用，誇大個人「英雄」的作用。
唯物史觀發現的重要性：它正確地解決了歷史觀的基本問題（社會存在和社會意識的關係問題），主張社會存在決定社會意識；科學地解釋了社會歷史的本質和發展的一般規律、主要動力，認為社會基本矛盾是社會發展的根本動力，人民群眾是歷史的創造者。
唯物史觀創立的意義：它把唯物主義貫徹到歷史領域，克服了包括舊唯物主義在內的一切舊哲學中的歷史唯心主義侷限性，並把唯心主義從其最後的避難所驅逐出去；它為社會科學的研究和社會實踐提供了正確的理論指導。
馬哲2019複習題
兩者只見愛你的區別主要表現在 自然規律是作為一種盲目的無意識的力量起作用，社會規律是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現的。在社會規律中既存在著客觀制約主觀的關係，又存在著主觀制約客觀的關係。自然規律只要具備了同樣的客觀物質條件就可以以完全相同的形式反覆出現。社會規律則是歷史的，在不同的社會...
馬哲重點總結
第一章世界的物質性及其發展規律 第一節物質世界和實踐 一 物質世界的客觀存在 一 世界觀與哲學基本問題 1 哲學基本問題主要包含兩個方面 物質和精神何者是第一性 何者是第二性的問題 思維能否認識或正確認識存在的問題 2 哲學基本問題是人們在認識世界和改造世界的活動經常遇到的問題。人的認識改造世界的活...
馬哲 讀書心得
會有天使替我愛你 感受思想魅力，開啟智慧型人生 讀書活動 信科1001 王愛琳10271017 這部 我看了三遍，每次看的時候都淚流滿面，他們真摯而深切的愛情深深的打動了我。會有天使替我愛你 原著講述了乙個痴情的女孩，因她深愛的男友意外身亡，心臟移植給另乙個男孩，由此引出的一段纏綿悱惻的感情糾葛。即...