我們從牙牙學語起，第乙個會發的音是媽媽，第乙個會寫的詞是中華，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國媽媽。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立於世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華;只有節約，中華民族才能屹立於世界民族之林!
勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢的說法。有的同學會問：現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?
我的回答是：當然需要。勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：坐吃山空。
歷史上今日花天酒地，明日乞討過街頭的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審贈簇教子的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，後來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，並說當知爾父起家如此也。我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落後，生活在同學勤儉節約，為改變自己和家鄉的命運而奮鬥。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑑：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的最大美德，奢侈是**中的最大**。
如果我們從現在起，節約沒一滴水，那麼日積月累，我們就可能節約乙個江河;節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，我們就可能節約乙個小型發電站!那麼，既然節約這麼重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮鬥，養成勤儉節約的好習慣吧!第二篇：
關於勤儉節約的演講稿節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手製造勞動的財富。諸葛亮曾說過：靜以修身，儉以美德。
這不正體現出節儉對於提高自身道德的修養有著重要的作用。而且，勤儉節約不就是從我們小就學習鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這是每乙個同學都能琅琅上口的千古名句。
這首詩讓我們懂得了勞動的辛苦，同時也深深的告訴我們要勤儉節約的重要性。事實上我們的先輩們一直都把勤儉節約當做我們中華民族的美德。而今，我們的***主席還在十八屆**紀委二次全會上說厲行勤儉節約，反對鋪張浪費要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。
要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。現代的龔全珍老人，她是乙個真正的將軍夫人，循著丈夫生前的足跡，幾十年如一日，用自己的綿薄之力扶危濟困，每日反省自己是否好逸惡勞，堅持守護開國將軍夢想，全心全意為人民服務，用實際行動詮釋了理想主義的最高境界就是無私奉獻，她的大女兒說：媽媽甚至把自己生活開支降至每日三元，一條褲子補了又補穿了又穿。
她的儉節和無私奉獻的精神不是我們應當學習的嗎!如今的21世紀的我們又該如何發揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。
勤儉節約演講稿
第三部分 從具體資料分析勤儉節約的意義 但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊鬥富的不良現象，把勤儉的美德當作 過時 的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的生活中屢見不鮮，例如 水龍頭中的長流水，辦公室中人去燈不熄，還沒有吃或者...
勤儉節約演講稿
勤儉節約，從我做起 尊敬的老師，親愛的同學們 大家好 我演講的題目是 勤儉節約，從我做起 勤儉節約是中華民族的傳統美德。中國古代就有 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢 的說法 有的同學會問 現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎？我的回答是 當然需要。勤儉節約是一種美德，也是一種精神。作為我們小學生...
勤儉節約演講稿
勤儉節約，勤儉持家 的話，對於每乙個來說都不陌生。她是中國華夏文明的傳統美德，千百年來，一代代帝王將相把她作為治國的一種良策 千百年來，乙個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結。似一粒種子，深深的根植於每乙個炎黃子孫的心田。又是家訓，是警言，...