中國政治制度史題型

2021-12-21 09:30:10 字數 2996 閱讀 6434

一、 單項選擇題:

1. 漢代,首次在正史中為制度史的資料整理與研究建立了專題形式,是( )在《史記》中專闢《禮書》、《樂書》。

a司馬遷##b班固##c杜佑##d司馬光

(a)2. 從黃帝時代開始,中國文獻開始頻繁地出現對戰爭的記載。下列哪一場戰爭確立了黃帝族在聯合體內的優勢地位和黃帝個人的權威。

a黃帝與炎帝戰爭##b黃帝與蚩尤的戰爭##c黃帝與葷粥的戰爭##d顓頊與共工的戰爭

(a)3. 從黃帝時代開始,中國文獻開始頻繁地出現對戰爭的記載。下列哪一場戰爭標誌著決定了中原霸權的歸屬。

a黃帝與炎帝的戰爭##b黃帝與蚩尤的戰爭##c禹對三苗的戰爭##d舜對「四凶」的戰爭

(b)4. 商代最引人注目的,是製作和使用大量的()。包括各種酒具、**和禮器,製作精美。

a舊石器##b新石器##c鐵器##d青銅器

(d)5. 西周的宗法制,是以在同一宗族內,大宗、小宗的的劃分為基本特徵,而大宗、小宗的劃分是以嫡庶之分為基礎的。實際上就是以( )為紐帶,構築了政治等級關係。

a血親##b財產##c政治權威##d宗教權力

(a)6. 由於封建制和宗法制的實施,西周的任官制度是( ),幾乎所有的官職都是在特定的貴族家族的宗主之間世襲。

a任子##b舉孝廉##c世卿世祿制##d九品中正制

(c)7. 西周後期已經出現了將王室與國家區分開來的政治觀念,相應地,在制度上也出現了內廷與外朝的劃分。( )成為執政大臣的重要參謀和秘書機構。

a太史寮##b卿士寮##c司徒##d司馬

(b)8. 戰國時期,主要採用( )作為**薪俸發放的形式。

a采邑##b糧食##c貨幣##d爵位

(b)9. 戰國時期,因各國的度量衡不統一,薪俸制度的支付單位也是不一致的。其中,楚國是以( )為單位。

a擔##b種##c斛##d石

(a)10. 戰國時期,原來的執政正式演化為( )制度。除楚國仍沿用春秋時「令尹」名稱外,山東各國的執政均稱「相」。其職能為「百官之長」。

a職官##b丞相##c言諫##d監察

(b)二、 多項選擇題:

1. 中國古代政治制度史研究的里程碑著作「三通」,指的是( )。

a《史記》##b《通典》##c《通志》##d《文獻通考》

b##c##d

2. 現代許多西方學者對國家的形式特徵的描述,主要包括具有乙個**政治權力中心以及下列特徵( )。

a為保證最高權力中心存在的行政、司法、軍事組織及稅收制度b##有一定程度的階級分化##c有一定針對性的固定領土區域的觀念##d形成了支援最高權力中心存在和執行的國家意識形態

a##b##c##d

3. 按照現代人類學的分期理論,三皇五帝大概都已經是進入部落階段的傳說人物。從總體來說,出現頻率更高的三皇,主要是指( )。

a燧人##b伏羲##c神農##d黃帝

a##b##c

4. 黃帝以來最高政治權力的基本特點,主要體現為( )。

a為聯合體內少數具有血統優勢的氏族所把持##b最高權力呈現出個人化的**傾向##c最高權力的「政教一體化」 ##d憑藉個人能力;

a##b##c

5. 西周實行分封制,是由當時的社會狀況和周人的統治能力所決定。當時的客觀條件不允許建立**集權的統治形式。客觀條件主要表現為( )。

a周族人口與其想控制的區域不成比例##b交通和通訊等技術條件的限制##c當時的人口組成,也不具備建立**集權的條件##d周王的權威性尚未建立

a##b##c

6. 西周分封的物件,主要分為( )。

a周王室的貴族##b開國功臣##c商代歸附的後裔##d對一些古國的追封

a##b##c##d

7. 西周政治制度最核心的內容是( )。

a分封制## b宗法制## c禮樂制度## d井田制

a##b##c

8. 中國古代文獻有許多關於周公制禮作樂的記錄,從各種文獻來看,周禮的主要內容有( )。

a有關國家的基本典章制度##b官制、行政、司法、軍事、稅收、經濟等各個方面的法律規定##c有關貴族社會生活的制度規範##d有關貴族政治生活的制度規範

a##b##c##d

9. 春秋時期,文官系統仍以史官為主,史官的首腦一般稱「太史」,惟楚國稱「左史」。史官的職責大體包括天文曆法以及( )。

a策命及聘##b記大事##c書盟首##d祭祀占卜,測世變,觀興亡

a##b##c##d

10. 職官制度成熟的標誌,除了形成較完備的職務設計外;作為職官制度向正規化方向發展的另乙個重要表現是,一些國家發展出任官符信制度,主要標誌有( )。

a璽##b印##c符##d節

a##b##c##d

三、 判斷題(正確為t,錯誤為f):

1.對中國政治學來說,政治制度史在學科中佔據了一般的地位。

(f)2. 漢代,司馬遷著《史記》專闢《禮書》、《樂書》等,首次在正史中為制度史在資料整理與研究建立了專題形式。

(t)3.中國古代政治制度史的里程碑著作「三通」,指的是《史記》、《漢書》及《通典》。

(f)4. 從黃帝時代開始,中國文獻開始頻繁地出現對戰爭的記載。在我國國家起源階段出現如此之多的戰爭記載是偶然的。

(f)5. 《國語楚語》記載:顓頊,命南正重司天以屬神,命火正黎司地以屬民,是謂重、黎絕地天通。

顓頊的「絕地天通」的涵義,是指顓頊以政治權力擁有者的身份,壟斷了溝通神、人的巫術權力。

(t)6. 夏以後,禪讓制成為王權固定的繼承模式,並得到了傳統合法性觀念的有力支援,從而構成了中國政治制度和政治文化的核心內容,從這個意義上說,夏王朝的建立有著劃時代的意義。

(f)7. 相傳禹曾「鑄九鼎」。不論鑄鼎的是禹還是啟,鑄鼎的目的只有乙個,即用於傳承。

(f)8.《禮記表記》記載:殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮,先罰而後賞。說明巫術活動在商代盛行。商代的青銅器除**和部分器皿之外,絕大多數是用於生產活動。

(f)9. 商代的內服與外服,是將國家分成**和地方兩個部分。內與外,指的是所處的位置的不同。

內服指王畿;外服是王畿外由各類地方勢力所管轄的區域。這兩個部分,商王控制的力度是相同的。

(f)10. 在西周宗法網路中,除了天子之外,其他宗族族長都只具有小宗的身份。(f)

中國政治制度史感想

大三上學年,一學期的中國政治制度史學習可以說收穫頗豐,下面就來談談我學習的感受。首先,作為一名行政管理專業學生學習中國政治制度史使我更加清晰的了解了中國歷代政治制度的發展和沿革,在高進老師生動詳實的教學過程中我深入了解了各朝各代不同的政治制度,這些制度涉及到的方方面面對於了解中國歷史,了解中國政治制...

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