1、英俊豪傑，各以小大之才處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸，背貪鄙而向義理。(漢·王符)
釋：對於英俊豪傑，依據他們的才能放在應有的位置上，使他們得到應有的權力和待遇。從上到下，以靜制動，國君一呼百應，國君一動而百姓緊隨，整個天下，就萬眾一心，摒棄貪婪和卑下，共同嚮往道義和真理。
2、尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅，而願立於其朝矣。(孟子)
釋：尊重賢良，使用能人、英俊豪傑能安排在適當位置上，這樣天下的人都會高興，並且願意在這樣的國家裡做事。
3、明主之任人，饞諛不邇乎左右，阿黨不治乎本朝。任人之長，不疆其短;任人之工，不疆其拙。(晏嬰)
釋：聖明的君王用人，不讓專於諂媚、討好或說別人壞話的人呆在身邊，不讓結黨營私的人在朝中存在。用人要用其所長，不強行用其所短，讓他們去幹那些各自擅長的工作，不要強行讓他們去幹那些不會幹的事情。
4、所任者得其人，則國家治、上下和、群臣親、百姓附;所任非其人，則國家危、上下乘、群臣怨、百姓亂。(《淮南子》)
釋：如所任用的人得當，就會使國家安寧、上下和睦、群臣關係融洽、老百姓歸附;任用的人不得當，就會國家危難、上下不協調、群臣互相怨恨、老百姓作亂。
5、天下之賢,與天下用之，何必出於己。 (明·張居正)
釋：天下的賢良人才，給天下來使用，為何非要出來給自己辦事呢。
6、一沐三握發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。(漢·司馬遷)
釋：周文王曾在洗澡時，三次梳理好頭髮，吃飯時三次停下筷子，起來接待來見他的人，就這樣還恐怕失去天下賢良的人才。
7、未必人間無好漢，誰與寬些尺度? (宋·劉克莊)
釋：並不是人間沒有好漢，只是誰能在使用上把標準、規制放寬一些。
8、任之雖重，信之未篤;信之未篤，則人或自疑;人或自疑,則心懷苟且;心懷苟且,則節義不立。 (唐·吳兢)
釋：雖任以重要職責，但卻不充分信任他，而信任不充分,就會使人產生疑慮;人生疑慮，就會得過且過;即已得過且過，就不會樹立起好的節操義行。
9、役其所長，則事無廢功;避其所短，則世無棄材。(晉·葛洪)
釋：使用事物的長處，那麼任何東西都不會廢棄功用;避開事物的短處，那麼世上就沒有被廢棄的材料。
10、疑則勿用，用則勿疏。 (唐·白居易)
釋：懷疑他就不要用他，既用他就不要冷淡疏遠他。
11、不知人之短，不知人之長;不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人。(清·魏源)
釋：不知人的短處，不知人的長處，不知人長處中的短處，不知人短處中的長處，這樣，就不能夠用人，不能夠教育人。
12、人不可貌相，海水不可斗量。 (明·馮夢龍)
釋：人不能以貌相好壞來決定取捨，海水不能用斗來計量。
13、駿馬能歷險，力田不如牛;堅車能載重，渡河不如舟。(清·譚嗣同)
釋：駿馬能經歷艱險，但在田裡幹活就不如牛;堅固的車子能載拉很重的東西，但渡河就不如船。
14、不可以一時之譽，斷其為君子;不可以一時之謗，斷其為小人。(明·馮夢龍)
釋：不能根據一兩次人們對某人的稱讚，就判斷某人為君子;不能根據一時的非議，就判斷這個人為小人。
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18 秉公執法，維 律尊嚴 浩然正氣，展示紅盾風采。19 廉潔自守能提公升生命價值，放縱私慾是自毀錦繡人生。20 執法公正心坦然，清廉不貪自從容。21 慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風。22 頭頂國徽，對國家負責盡職盡責 肩扛紅盾，為人民服務自警自勵。23 依法行政要牢記職責不辱使命，置身商海應清...
2019貴州公務員面試必備名言警句之民本民心篇
一 民本篇 1 民惟邦本，本固邦寧。尚書五子之歌 釋 惟，惟獨，只有。邦，國。本，根本。2 夫民，別而聽之則愚，合而聽之則聖。管子君臣上 釋 夫，發語詞，無實義。別而聽之，分別聽信個人之辭。合而聽之，全面聽取。聖，無所不通。3 為國者以富民為本，以正學為基。漢王符 潛夫論務本 釋 為w i，治理。正...