《封神演義》在歷史上素有「歷史神魔**」的稱號。書中講述了子牙及眾仙助武王滅商的故事。
**最吸引我的地方，莫過於它奇特、誇張的想象了。在這部**裡，作者充分發揮了他天才的想象，極大的發揮出了神話傳說善於想象誇張的特長，賦予各類人物以奇特的形貌和本領，如楊任眼眶中生出手來，手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三頭八臂等等；仙術道法也神奇莫測，如土行孫的入地行走、哼哈二將的奇妙鬥法、桃樹精和柳樹精的千里眼和順風耳、楊戩的七十二變。他們又有各有各的法寶相助，顯得光怪陸離、幻奇無比。
**故事情節十分緊湊，環環相扣，用乙個故事或人物，引出另乙個故事或人物，故事和故事之間，有著前因後果的聯絡。
如雲中子送紂王木劍，意在除妖，妖沒除成，卻直接導致了「妲己造炮烙」、「炮烙梅伯」等故事。
又如，姜子牙用三昧真火燒出了玉石琵琶精的原形，妲己才會想到報復姜子牙，才會讓姜子牙造鹿台，也才會發生「蘇妲己設計害比幹」、「比干剜心」等故事。
再如，正因為申公豹和姜子牙過不去，才會勸殷洪助成湯，說反殷郊，才會「太極圖殷洪絕命」、「殷郊岐山受鋤」。
**成功塑造了一些性格突出、形象鮮明的人物。如妲己的陰險殘忍、楊戩的機智果斷、聞仲的耿直愚忠、申公豹的惡意挑撥等等。其中，我最喜歡的是哪吒，他打死龍王三太子，剔骨還父，後以蓮花為化身。
這一神話人物具備了很強的反抗精神。
這部**使我深刻地明白了兩個道理：乙個是忠言逆耳利於行。
紂王無道，做了許多壞事，都有些忠臣：梅伯、楊任、箕子、比干等，去勸諫。如果紂王聽了他們的話，也不會成為人人痛恨的昏君。
而紂王非但不聽，還聽妲己的話，炮烙梅伯，剜楊任雙眼，廢箕子為奴，剜比幹之心！
另乙個是「正克邪，始終還正；邪逆正，到底成兇」。
紂王剛上任時，風調雨順，國泰民安。後來，紂王寵信邪佞，不聽忠言，陷害大臣，荒於酒色，不整朝綱，不容諫本，炮烙以退忠良之心，蠆盆以阻諫臣之口，使得萬姓慌慌，刀兵四起，最終商朝滅亡。
費仲、尤渾與紂王、妲己狼狽為奸，出盡壞點子，報復勸諫的大臣,後被凍在冰中，祭了封神台。
不過《封神演義》也有不足之處。
文中多次提到的「氣數」、「劫數」、「定數」等，認為不論人事還是國家的興衰成敗，都是劫數。劫數在天，就是神魔鬼怪也躲不過劫數的安排。商朝的滅亡，是因為商朝的氣數已盡，每個參與戰爭的人，不過是在完成所謂的定數。
這些內容，都是封建迷信思想的體現，是一些很消極的東西。
《封神演義》我已經讀過好幾遍了，但還總是情不自禁地翻開它……
四年一班張舒揚
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