高三作文閱讀材料十二
【自省】即自我反省，是孔子提出的一種自我道德修養的方法。他說：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
」「自省」就是通過自我意識來省察自己言行的過程，其目的正如朱熹所說：「日省其身，有則改之，無則加勉。」（《四書集注》）孔子的學生曾子很能力行「自省」這一主張，他經常做到「吾日三省吾身」，即檢查自己「為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（《論語·學而》戰國時荀子則把「自省」和學習結合起來，作為實現知行統一的乙個環節。
他說：「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。」（《荀子·勸學》）
【有關自省的名言佳句】
1、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。--魯迅
2、對可恥的行為的追悔是對生命的挽救。--德謨克利特
3、正己然後可以正物，自治然後可以治人。--岳飛
4、以細行律身，不可以細行取人。--魏源
5、不管人家恨你還是愛你，都要檢查自己的行為。--伏尼契
【范文賞析】
自省古人多以「三」為大，大在何處？大在劉備「三顧茅廬」的虔誠，大在孔子「三人行，必有我師」的謙虛，更重要的則是大在「三省吾身」的謙恭和謹慎。古人如此，今人又何嘗不是如此？
到了今天，我們同樣需要這種「三省吾身」的道德修養。
立身不從一步起，如塵裡振衣、泥中濯足，如何超塵脫俗？處世不會退一步，如飛蛾投燭、羝羊觸藩，如何堂正為人？這需要我們「三省」自己的追求與志向，這需要我們「三省」自己的處事和做人。
可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，倘若蟪蛄不知春秋的無知，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。自立，需要自身的信心和智慧型去尋找；自強，需要我們的毅力和反思。
處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程、自省的高尚精神。
一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實，實則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹慎，才是對抗物慾**的堅實堡壘，才是抵抗物慾侵蝕的不壞金身。世上再沒有什麼能抵得上心靈的純淨和自省吾身的高尚。
既然這樣，那麼你不妨問問自己，我還固守著一方心靈的淨土嗎？當塵世洗滌之後，心靈還如蓮花般潔白無瑕嗎？否則就要三思自省以清汙、三思自省以退濁。
再省吾身，知孤雲出岫，去留無一相繫，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自．省需要我們的心空一片寧靜，需要我們的情愫一片真誠，道存心底再觀世界。
表面的光輝與浮華太過刺眼，因為它擋住了真實；誇張的色彩與線條太過喧鬧，因為它只折射出炫目的光彩，隱藏了致命的暗傷。那麼，我們如何超過塵世的眼睛來重新審度？寧靜而後知「致遠」，淡泊而後知「明志」，讓我們睜開心底那雙自省的法眼，從一顆淡泊寧靜的心出發來觀察生活，來享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動；自省，讓我們清點心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點滴的歡笑與淚水；自省，讓我們打點生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅毅與信念，從而在自省後找到心的歸屬、靈魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養。今天，我們三省吾身，則應自省的是追求、信念、情操。但願自省之後，我們寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
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其實，社會的長足發展需要的就是合作精神，唯有相互之間伸出真誠的手，以誠信的理念建立起人與人的關係我們才能真正讓精神世界豐富起來。縱觀我們的周圍，許多領域都是需要合作精神的。進行一項科研，得大家合作，如果僅靠乙個人 鑽 又怎能出成果？制定出一項政策，也需要大家合作去實施，否則這項政策就是 空中樓閣 開...