俞敏洪經典語錄

2021-03-03 20:53:25 字數 3840 閱讀 2238

1 乙個人只要心中懷有詩意,就已經達到了詩的境界;而乙個人生活的最高境界,就是詩意的生活。詩意的生活是一種感覺,是一種把現實生活中瑣碎的情感昇華為美好情感的過程; 現在這個世界,吸引人注意力的事情太多,從電影電視到電腦遊戲,有時欲罷不能,把很多重要事情都耽誤了。讓我想起了一句話:

注意力也是一種資源,分散注意力就是資源不能集中使用。

2 優美的結果多是在枯燥和痛苦中得來:流利的英語,反覆練習的過程十分枯燥;優美的芭蕾,演員的腳尖全部磨出血泡;迷人的體操,留在運動員身上的處處是傷;動聽的旋律,當初不知拉斷過多少琴弦;但是枯燥和痛苦本身並不能保證優美,最後的優美和出色是因為有堅韌的精神和一顆堅持的心。

3.為往事嘆息,會阻礙我們前進。生命短暫,時間寶貴,沉湎於空想的代價實在太大。

4 乙個內心自卑的人,外在表現一般體現在兩個方面,一是對別人的語言行為過分敏感,總覺得別人話中有話矛頭指向自己。二是外在行為常常表現為過激反應,為一件小事或一句話大發雷霆,因為內心的虛弱需要用外表的強悍來保護。克服自卑最好的辦法是某件事做到極好,贏得別人的讚美,這樣胸懷自然就開朗了

5 乙個人做事最後能不能成,要看能不能把握小方向和大方向,小方向是自己的努力目標,大方向是世界的發展潮流。大方向對了沒小方向不行,低頭做事不管大方向更不行。有一群人向北極出發,發現越走離北極越遠,所有的儀器都表明他們的方向是對的,那怎麼越走越遠呢,原來他們是在一塊向南漂的巨冰上行走;如果所學的東西不符合市場需要,就沒有意義。

任正非說,領先一步是先進,領先三步是先烈。

6鄭板橋在去世前給孩子留言:「淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己幹,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢。」陶行知重複了這句話,把靠祖宗變成了靠父母。

我在贏在中國點評時曾說:即靠天也靠地、還要靠自己。靠天靠地是利用資源,靠自己是主動奮鬥,乙個人能夠利用資源,還能主動奮鬥,離成功就不遠了;在利用資源上,比如建立人脈,整合人脈資源,需要學的也很多。

7 擁有值錢的東西不如擁有值錢的才能。我有乙個畫家朋友,從來不存錢,需要錢時就畫一幅畫,畫就變成了錢。他說:

「人生最愜意的莫過於做著自己喜歡的事情,不為物質所累,還能用愛好換錢。」確實,你就算擁有金山也有可能丟失,但擁有才能走到**都能帶著,別人可以偷取你的物質,但沒法偷取你的才能;

8 三件讓人幸福的事情:有人愛,有事做,有所期待。有人愛,不僅僅是被人愛,而且有主動愛別人愛世界的能力;有事做,讓每一天充實,事情沒有大小,只有你愛不愛做,不愛做的事再大也沒有意義;有所期待,生活就有希望,人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽光,人就會從卑微中站起來擁抱藍天;

9 乙個人想過得有意義,一般有兩種做法,一是深挖洞,就是在乙個領域裡做到極致,比如陳景潤搞數學,袁隆平種水稻;二是廣積糧,就是讓生命盡可能經歷更多,比如徐霞客馬可波羅行走天下,生命也輝煌。生命並不只有一種活法,我們有時候可以換乙份工作,換一座城市,換一種心情,也許就換了一種活法;生命的意義在於選擇自己的生活,在於不斷走出舒適區。

10 不要因為一次失敗,就放棄對於希望達到目標的追求,因為值得達到的目標就像絕頂,常常隱藏在雲霧中,需要不斷努力才能登頂。我常告訴那些愛情的追求者,不要被拒絕就不再表達自己的愛情;我也告訴那些創業者,不要因為失敗就不再追求自己的事業。請記住:

不要因為連續下幾天雨,就認為太陽再也不出來。

11 任何觀點都可能以偏概全執其一端,但不能因為偏了就不讓說。乙個觀點如果面面俱到也就不是觀點。每個人都有自己視角和態度,不同的視角和態度造成思想豐富多彩。

人們互相辯論,不僅為了尋找真理,更是為了能夠提供思想,增加智慧型。春秋戰國最偉大的成就就是百家爭鳴,為中國留下了偉大的思想文化遺產;

12 真正純粹的愛情只有現在,只有當下,愛不因過去,不因未來。不因為過去是過去已成歷史,愛歷史便失去當下的美好,不因為未來是未來還沒有發生,為未來而愛就多了乙份功利的世俗。愛情也不問因果,一問因果便落俗套。

為什麼愛?最好的回答就是因為愛所以愛。愛的最高境界就是把一瞬間的感覺變成永恆。

13 讀到一句話:沒有過不去的事情,只有過不去的心情。確實是這樣,很多事情我們之所以過不去是因為我們心裡放不下,比如被欺騙了報復放不下,被諷刺了怨恨放不下,被批評了面子放不下。

大部分人都只在乎事情本身並沉迷於事情帶來的不愉快的心情。其實只要把心情變一下,世界就完全不同了;

14 乙個人在犯了錯誤之後能否糾錯,要看這個人的慧根如何。有人犯錯誤不知道自己在犯錯誤,有人知道自己犯了錯誤但沒有能力糾正,有人知道自己犯了錯誤能夠毅然改正。孔子說:

君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。君子也會做低階的事情,而小人很難做崇高的事情;也有君子犯錯會改而小人難改的意思;

15 朋友說:人生三種關係:人和自然,人和人,人和內心,現在我們把所有時間都花在了人的關係上,導致心靈迷茫苦悶。

回想自己的生活,確實把所有時間花在了人際關係上,沒時間融入自然,更沒時間和內心對話,內心的寧靜感幸福感無跡可尋。應該爭取把時間分成三份:乙份給自然,乙份給內心,乙份和人相處;

16 沒有經過世事複雜的簡單是表面的簡單,沒有經過人世滄桑的單純是虛假的單純,沒有經過深刻自卑的自信是虛無的自信,沒有經過大起大落的平靜是膚淺的平靜,沒有經過權利考驗的超脫是偽裝的超脫。大風雨後才有最晴朗的天空,大經歷後才有最豁達的人生;傅雷在《名人傳》序言中說:不經歷戰鬥的捨棄是虛偽的,不經歷劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現實的明哲是卑怯的,中庸,苟且,小智小慧,是我們的致命傷!

17 如果失敗可以承受,就要去冒險去大膽嘗試,否則你的生命將因為謹慎而失去色彩。如果像田螺一樣,碰到事情就往回縮,你就失去了像魚一樣在海浬遨遊的機會。田螺一輩子所走的路也許不少,但它永遠蜷縮在脆弱的殼裡。

魚自由地暢遊在大海,因為它擺脫了田螺的膽怯。所以,對自我的過分保護會失去許多機會;

18 儘管誰都知道那種無所欲求的平淡生活才是生活的真諦,也是幸福的所在,但很少有人願意一開始就過這種平淡的生活,一定要走進社會風雨中去經歷一番才會幡然醒悟,歸復簡單。但有些人走進社會風浪之中就被淹沒再也沒有爬出來,像弘一法師那樣悟得如此徹底的高人實在是少數中的少數;

19 什麼是心理承受能力?舉個例子,你把一堆麵粉摻點水揉一下,一捏麵粉很容易散,但你別放棄,繼續揉捏。千百遍之後,它再也不會散開了,即使你把它抻長也不會散開,因為它已經具備足夠的韌性。

人進入社會的過程就如同一團麵粉,被社會不停地揉捏摔打,最後變得非常堅韌,就有了堅強的心理承受能力;

20 乙個人成長的過程,是乙個不斷在失敗中尋找與把握機會的過程,沒有失敗就無所謂成功,沒有遭遇過挫折和失敗的人生是不豐富的人生,就像白開水,純淨卻沒有味道。乙個人是否活得豐富,不能看他的年齡,而要看他生命的過程是否多彩,還要看他在體驗生命的過程中能否把握住機會

21 台灣星雲大師的八大觀念: 1.春天,不是季節,而是內心; 2.

生命,不是軀體,而是心性; 3.人生,不是歲月,而是永恆; 4.雲水,不是景色,而是襟懷; 5.

日出,不是早晨,而是朝氣; 6.風雨,不是天象,而是錘煉; 7.滄桑,不是自然,而是經歷; 8.

幸福,不是狀態,而是感受!

22 做事情要三思而行,要有前瞻的眼光和判斷,要考慮到後果是否能夠承擔。乙個錯誤的決定也許一分鐘就能做出並賦予實施,但常常要用無窮長的時間去糾正;不管是個人生活還是做事業,一開始就做正確的事情,在過程中正確的做事情,都是幸福和成功的保證;

23 我們做事情常常希望盡快有乙個好的結果,但很多事情都只能慢慢等待結果,並在等待時盡可能積極的努力,急於求成常常會欲速則不達。只要努力的方向是對的,結果就會是好的。正確的方向+足夠的耐心,是通向良好結果的最佳途徑。

24 乙個人的成長有兩個條件,一是要給予足夠的時間,沒有任何人會在一天之內成長起來,就像一棵樹一樣,十年過去才會發現長大了,另乙個條件是生命的熱情永不熄滅,不管多麼卑微,內心的種子一定要嚮往天空,要盡力伸展自己的枝葉去觸控藍天,去追逐天空的雲彩,有了向上的心,一定就會有燦爛的果。

25乙個人對於現狀有幸福滿足感並不意味著一輩子都有幸福滿足感,就像你走到乙個風景絕佳處也許會希望身在其中一直到老,但真的總是面對同一風景,再美好你最後也會無動於衷。生活只有在不斷改變中才會有新奇的體驗。兩種狀態會讓人感到生命的豐富:

現狀的不斷改變和內心的不斷充實。

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1 不要聽信身邊人的話,大一不談戀愛,好的女孩子就被別人都挑走了。想想,剛上大一就耐不住寂寞,受不住 而去談戀愛的女孩子,值得自己去追嗎?大學裡,可以有一場愛情,可是,不要固執地認為,剛上大一,就必須要談戀愛。2 乙個年輕人,如果三年的時間裡,沒有任何想法,他這一生,就基本這個樣子,沒有多大改變了。...

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1 既靠天,也靠地,還靠自己。2 只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。3 運氣不可能持續一輩子,能幫助你持續一輩子的東西只有你個人的能力。4 人生的奮鬥目標不要太大,認準了一件事情,投入興趣與熱情堅持去做,你就會成功。5 哪怕是最沒有希望的事情,只要有乙個勇敢者去堅持做,到最後就會擁有希望。6 ...

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