無錫是個很不錯的度假城市，水有太湖，山有錫惠山，泉有天下第二泉，佛有靈山大佛，樂有二泉映月，食有太湖三白無錫排骨
錫惠公園：乘81路去錫惠公園勝利門→五愛北路（夢之島數碼廣場）→錫惠公園（終點站））
3.5-4小時）：
買有索道的聯票。如果想自己登錫山和惠山兩座山可只買30元的票。個人覺得山的路比較差，推薦買聯票。
景點：二泉景區，像其他的泉一樣，早已沒有泉水了，死水一罈。
寄暢園，惠山寺，初秋，但還綠意盎然的，可以拍些照，景色還是挺好的
游完這些古蹟後，乘索道上錫山（錫山比惠山高很多），登山可以俯瞰無錫，就乙個觀景台，沒別的了。
再登惠山，有一塔，但不開。有老者提醒：不要在山上留的太晚，不安全的。
錫惠公園冊來對面就是有名的泥人一條街——惠山街
無錫泥人是無錫的著名特產做工考究顏色亮麗憨態可掬
有賣60元的也有小攤販2元3元的有大有小獨一無二贈人佳品~~~
我們在對面的車站坐71路（k2也可以）到了錫惠公園。公園的門票很複雜，有30、35、45好幾檔，30元的就是最主要的一些景點，35元的包括了動物園，45元的包括了索道或者遊樂場。我們買的是30元的票。
公園挺大的，但最主要的景觀還是天下第二泉、惠山寺、二泉書院和寄暢園，這些基本上都屬於古蹟區的範疇，要另行剪票，但票款是包含在30元內的。惠山寺的建制也很歸整，寺外有點易臺的古蹟遺址，就在剪票口左側的山路上去，感覺不錯，但去的人不多。我們去的前晚正好無錫下大雪了，在點易臺看錫山，非常漂亮。
而且整個惠山寺的建築上都積滿了雪，看起來還頗有北國的感覺。二泉書院怎麼看不像書院，倒像個很雅緻的蘇州園林。寄暢園太有名了，乾隆六下江南都去了那裡，整個園林的風格和同里的退思園接近，不過更大氣。
游完古蹟區，返回到映山湖畔，沿阿炳墓旁上惠山，惠山挺高的，登頂大概花了我們45分鐘的時間，山頂上沒什麼特別的東西，可以遠眺附近的群山，不過去的那天天不好，陰雨綿綿所以幾乎沒看見什麼。下山路上，看到山里有一泓清潭，襯在山間倒是非常別緻。下了惠山我們又登了錫山，錫山很矮，15分鐘就能登頂了。
頂上有一塔，不過不開放，很令人掃興。差不多錫惠公園裡也就這些東西了，整個兜了一圈差不多用了3個多小時，不過還是蠻值的。
下車後打的到唐城（20元），門票（32元）。千萬不要聽導遊的，去看什麼電影（10元），純屬欺騙。遊完後打的去附近的黿頭褚風景區買了空調大巴、遊船和太湖仙島的聯票（65元），足足可以玩上4個小時,景色十分的幽美,上島後在島的背面還可以看到很多石窟和大佛。
後坐的士島無錫汽車站（40元），
黿頭渚（yuán tóu zhǔ）：黿頭渚很大，景點很多，要計畫好線路。在網上查了景點，主要決定觀賞太湖仙島－>長春花綺－>黿渚春濤－>包孕吳越－>廣福寺－>萬浪卷雪(萬浪橋)－>中日櫻花林－>鹿頂迎輝－>充山隱秀－>十里花徑－>耦花深處－>充山大門。
太湖仙島，島上全是人工景點，一副破敗景象，沒撒意思。但是唯一好處是可以遠處看黿頭渚全貌，個人感覺去太湖仙島其實就是為了在島上遠看黿頭渚。
長春花綺還不錯，景色挺好。黿渚春濤，根本聽不到浪濤拍岸的聲音，但這是最有名的景點之一，還是要看看。
包孕吳越也是黿頭渚最有名景點，而且的確不錯。廣福寺，說了俺不信佛，而且寺廟很小。但是它夾在幾個景點中間，肯定會路過廣佛寺，可以在那吃碗素面，8元和10元不等還不錯。
萬浪卷雪(萬浪橋)那邊人挺少，慢慢散步挺愜意，坐在橋上感覺也不錯。中日櫻花這個時候沒櫻花看，但是網上介紹都不錯，如果櫻花季節也應該看看。
鹿頂迎輝爬到山上鹿頂寺樓上可以看整個黿頭渚甚至無錫整個景色。從鹿頂山下來往充山大門走，就會路過充山隱秀－>十里花徑－>耦花深處。說實話這三個景點實在不咱樣，因為沒特色，在其它地方都可以看到相同景色。
所以我總結可以注意觀賞這幾個景點太湖仙島－>長春花綺－>黿渚春濤－>包孕吳越－>萬浪卷雪(萬浪橋)－>中日櫻花林－>鹿頂迎輝。
三個注意: 1. 黿頭渚有些景點路標很不仔細，不明確，前面幾個景點還好，後面幾個景點中日櫻花林－>鹿頂迎輝－>充山隱秀－>十里花徑－>耦花深處我就找了好一會。
2. 中午飯就在廣佛寺旁吃素面吧，比在太湖仙島上吃飯實惠，還不錯。當然你如果中午時候還在太湖仙島上肚子餓了就沒辦法了。
3.個人覺得太湖仙島就是為了遠看黿頭渚，本身不怎麼樣，不要逗留太多時間。從10點50到黿頭渚到遊完黿頭渚下午3點20分，花了4.
5個小時，沒坐觀光車，全走。
蠡園（li yuan）：在充山大門坐k1，3站就到蠡園。k1有一點不好，不報站，如果你到黿頭渚或者火車站反正是最後一站或者是起點站無所謂。
但是中途要下車就煩了，幸好知道是3站就到蠡園，而且蠡園在路邊很大兩個字，所以還沒下錯站。進了蠡園，感覺還不錯，的確是乙個水鄉園林，裡面的樓閣和怪石很象蘇州園林。但是又有乙個很大不同，它就在太湖邊上，可以觀賞太湖，所以叫水鄉園林。
在黿頭渚走累了，在蠡園裡面悠閒的散步，然後看看水鄉園林的景色，還挺不錯。在園林邊上還可以觀賞太湖的景色，走在十里長廊，旁邊就是太湖，如果起風的話，還可以聽見太湖的波濤聲，在黿渚春濤沒有聽到，這裡來補償下。不管是黿頭渚和蠡園乙個共同的特點就是遊人並不多，比杭州少多了，可能是門票太高的原因。
其實無錫可以學學杭州，將太湖公共化。
在蠡園悠閒散步2個小時，出來已經是5點半，然後坐車到勝利門，火車站的前一站，青石路美食街就在那裡。但是讓我失望的是怎麼青石路上的小吃那麼多重慶雞公堡，新疆小吃等等很多小吃，但怎麼很少無錫特色小吃。最後把我惹火了，隨便找了個地方吃了點東西。
美食看來我找錯地方了，不過我對吃一直不在意，主要還是看風景。看了下7點過了，坐車去火車站。返回上海。
d2：1.8：00起床，吃早飯（如家提供），10元自助餐
2.check out ,寄放行李。
3.去黿頭渚玩一天
可以在火車站乘k1直接到。火車站有很多拉客的人，我們就被拉去的，說是車可以直接開到遊船碼頭，門票100元，比自己去買便宜5元一人。車上還有導遊講無錫的概況。
如果自己到充山大門進去，要坐小火車到遊船碼頭。
推薦遊玩路線：充山大門（免費巴士，可以直達遊船碼頭）——太湖仙島——黿渚景區—－萬浪橋－－廣福古寺——鹿頂山——充山大門
太湖仙島（俗稱烏龜島，因形似烏龜），島上蜘蛛很多，都是人造的景點，一片破敗的景象。島上有有乙個吃飯的地方。
黿渚景區，人太多，都是旅遊團，景色確實不錯，可以欣賞太湖美，這裡看出去，太湖無邊無際。還可以看到剛剛去過的太湖仙島。
萬浪橋，我喜歡的景點，人很少，景色也好，很推薦兩人閒步，聽潮水。
廣福古寺，進寺還要再買門票的。
鹿頂山，又是乙個鳥瞰無錫的地方，不過上山要好長一段路的，而且路要走對，沒啥人，不要走冤枉路啊。山上有一塔，免費開放
4.在充山大門有k1回去，半個多小時的路。
5.回如家拿行李，吃了晚飯，乘火車回上海
由於時間有點緊，我們隨便吃了晚飯，呵呵。
由於是休閒遊，時間安排的較寬鬆，色驢也可以多拍點照的哦！
完，謝謝！
票價黿頭渚門票黿頭渚景區門票**：１０５元/人
學生可憑學生證進入，票價50元
206、820路可直達
[2]門票：40元，蠡園門票聯票**：60元/人
歷史 無錫歷史悠久，早在6000多年前，無錫先民就在這裡勞動、生息和繁衍。商末，周太王的長子泰伯偕弟仲雍，為讓王位南奔，斷髮紋身，做了當地土著居民的首領，築城建都於梅里平墟（今錫山市梅村一帶），史稱"勾吳"。周滅商後，封仲雍後代周章為吳君，建吳國。
周元王三年（西元前473年），越滅吳，無錫屬越國。周顯王三十五年（西元前334年），楚滅越，無錫屬楚國 。秦王政二十五年（西元前222年），秦滅楚，置會稽郡，無錫屬之。
西漢高祖五年（西元前202年）始置無錫縣，屬會稽郡。新王莽時期（西元前9-23年），改無錫縣為有錫縣。東漢光武年間（公元25-57年）復稱無錫縣。
三國時，孫吳廢無錫縣，分無錫以西為屯田，置毗陵典農校尉。西晉太康二年（281年）復置無錫縣，屬毗陵郡。元元貞元年（2023年）公升無錫縣為州，明洪武元年（2023年）又降州為縣。
清雍正二年（2023年），分無錫縣為無錫、金匱兩
縣，屬常州。**元年（2023年）兩縣合而為一，復稱無錫縣，屬蘇常道。**１６年（2023年），無錫縣直屬江蘇省。
2023年4月23日無錫解放後，分無錫縣為無錫市、無錫縣，無錫市直屬蘇南區。2023年建立江蘇省，無錫市為省轄市。2023年3月1日實行市管縣體制，無錫市轄江陰、錫山、宜興3縣（市）。
文化 乙個城市的精神內涵，總是與特定的地域和歷史、特定的經濟和文化相聯絡。為此，無錫「城市精神」的形成離不開無錫歷史文化的傳承。無錫擁有三千多年的悠久歷史，在長期的發展中形成了富有個性的吳地傳統文化。
在這塊富庶的土地上，吳文化孕育著一代又一代的無錫人，譜寫了「千年的文明、百年的繁榮、五十年的輝煌」發展史。今天，當我們**、挖掘新時期無錫「城市精神」的時候，繼承吳地傳統文化中所蘊涵的謙讓、包容、誠信、開拓、創業精神，無疑是現代無錫「城市精神」內容中的重要構成部分。吳地歷史文脈與新時期無錫「城市精神」「今日的文化，明日的經濟」－－吳學研究專家談「城市精神」
「從泰伯奔吳起，就注定吳地人有著謙讓的品德和包容的精神。」在挖掘、**新時期無錫「城市精神」的內涵之時，作為一名對吳地傳統有著深刻研究的專家，高燮初教授談起吳地歷史文脈對今天無錫「城市精神」的影響和作用頗有見地。「無論是對無錫傳統精神的傳承，還是對新時期無錫精神的挖掘，謙讓和包容將是無錫這個城市永遠的精神內涵之一。
」據史載，商末周太王長子泰伯攜弟仲雍，從中原南奔江南，三讓王位，定居無錫梅里。孔子稱泰伯「三讓天下」為「至德」，老百姓尊稱泰伯為「三讓王」。可見，早從吳泰伯開始，吳人就有了謙讓的傳統美德。
「讓」，避免了因爭奪王位而同室操戈，以至於影響周王朝的開疆創業。此後，吳地人奉行「和為貴，謙受益」的道理，從而在商賈經營中穩操勝券。高教授認為，謙讓的品德應該是吳地傳統美德，也是今天的無錫人應該繼承的品德。
「因為吳人的融合與開放，才有了泰伯奔吳的歷史，才有了吳地的發展與進步；今天的無錫因為有了開放與融合才有了經濟的騰飛。」先秦時期，泰伯奔吳帶來了弟弟仲雍和少數隨從，可是吳地百姓並沒有因為他們是移民而歧視或排擠。而泰伯奔吳後入鄉隨俗，斷髮文身，與吳地人一起戰天鬥地，最後成了首領。
他們使中原文化和吳地原有文化相融合，開創了吳文化，對於以後江南經濟和社會發展產生了深刻影響。六朝時期，北方人群大量南遷，來到江南。他們帶來了中原的文化技術，出現了再一次的南北大融合，促進了江南地區農業、水利、手工業、商業的發展。
唐宋時期，由於南北交流，吳地經濟得到了較快發展，全國經濟文化中心南移。明清時期，吳地商業極其繁榮，海上**、對外聯絡越來越多，江南成為封建王朝的經濟命脈所繫。綜觀吳地歷史的發展，不難發現吳地人正是有了融合與開放，才有了吳地經濟的繁榮和社會的進步。
融合與開放，貫穿了無錫三千多年的發展歷史，同時也是新時期無錫發展必不可少的精神。
「今日的文化，明日的經濟。」分析吳地發展的歷史，高教授做出了如此精闢的概括。無錫人有句俗話：
窮，窮，窮，家裡還有三擔銅。這所謂的「銅」就是文化，就是吳地人特有的精神，而這也正是乙個國家，乙個民族，乙個城市的靈魂和發展的動力。「傳承吳地歷史文脈，將傳統文化與今天的『城市精神』結合起來，對新時期無錫的發展有著極為重要的意義。」
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