第一章中國古代建築發展概況
第一節原始社會建築
第二節奴隸社會建築
第三節封建社會前期建築
第四節封建社會中期建築
第五節封建社會晚期建築
第一節原始社會建築(
六、七千年前——西元前21世紀)
一.舊石器時期的建築
1.文化背景:上古傳說
有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神農氏
「中國」——堯舜禹時人們認為自己居住在世界的中心《山海經》
「華夏」——春秋時中國人統稱為「華」或者「諸華」,異族人稱為 「夷」中國西部稱為夏,東部稱「東夏」 ——《中國通史》
「朝代」——乙個家族統治天下的一段時間
逐鹿之戰——遷徙、戰爭、聚合中產生
具有多根系、多元性
2.居住狀況:
近水。洞口標高較高,避免水淹
洞口較為乾燥,以利生存
洞口背寒風——極少有朝向北方或東北方的
居住使用接近洞口部分,洞內低凹處埋死者
原始社會的建築處於胚胎期,對後來建築影響很大,胚胎期研究應用於中西建築之比較分析
二.新石器時期的建築遺存
第二節奴隸社會建築 (b.c 21世紀——b.c 476年)
一.夏(前21世紀——前16世紀)
二.商(前16世紀~前11世紀)
三.西周(前11世紀——前771年
一、夏(前21世紀——前16世紀)
二、商(前16世紀~前11世紀)
1.歷史背景
啟——太康——后羿——仲康—— 「少康中興」
胤甲……商在東方強盛
商湯,西亳自稱武王:農業進步,商業興起
王亥:牛車、貨幣、做買賣
盤庚抑奢,遷殷——紂王荒淫,被周武王滅。
2. 建築狀況:
宮殿、陵墓—居住、厚葬—等級制的結果
例:河南偃師二里頭、河南安陽小屯村
技術發展——永定柱、夯土技術
科技:青銅器、骨器、皮革、釀酒、舟車、木工、織帛等世傳技藝。
茅茨土階
藝術特徵:青銅器、雷紋、雲紋、甲骨文
隸書、象形文本——方正、直線多而圓角少,首尾常露鋒芒——線的藝術
建築整齊方正,布局的結構美有所顯露但不自覺。傳統院落式布局已具雛形。
三、西周(前11世紀——前771年)
1. 歷史文化背景:
世代重農—廢除公田制,改收田祖—走向封建制
重禮。宗法秩序:分封諸侯——等級制
2.建築狀況:
<1>城市——「鎬京」
<2>最早的四合院——山西岐山鳳雛村遺址
3.建築技術:
湖北圻春幹闌式建築
鬥的形象出現
瓦、排水管道的出現
河南偃師二里頭商代宮殿復原
第三節封建社會前期建築
一、東周(前770——前476稱為春秋,475——前280稱為戰國) 秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓
1.歷史文化背景:
田地私有制——諸侯國戰爭
天子失學,學在四夷——諸子百家,百家爭鳴
先秦理性精神
老子將人還給自然,孔子將人還給社會——倫理理性的社會
色彩寓意「禮楹,天子丹,諸侯黑,大夫蒼」?
3.建築特徵:
<1>防禦性強
<2>禮制
<3>線的藝術:(北)理性對稱
(南)楚漢浪漫主義,絢爛、神仙世界
二、秦(前221——前207)
1. 阿房宮:上壓天宮,下壓黎庶
2. 秦始皇修長城、修馳道。
3.臨潼秦始皇陵:氣勢龐大,平面舒展,軸線對稱
三、漢(前206——公元220年)
1.藝術風格:
交融——開闊而奔放、自然拙樸、圓潤、氣魄恢弘庶
2.建築狀況:
<1>長安城(相當於西元前4世紀羅馬城2、5倍).
<2>單體建築:
明堂辟雍
洛陽白馬寺
園林,受術士影響湖中建仙島——蓬萊三島模式
闕——門通道兩邊的附屬建築,闕上建樓——「觀」。
3. 技術成熟:
<1>木構形式:穿斗式、抬梁式
<2>屋頂豐富,出現歇山
<3>拱券式、疊澀式藝術風格:
三、三國、晉、南北朝(公元220—589
1.?歷史文化背景:
戰爭、遷徙、**、割據
士族大夫厭惡戰亂、尋求靜謐安定
「魏晉玄學」
人的自覺——藝術形式表現人本身
2. 建築狀況:
薄葬 園林——追求自然、寄情山水,有限表達無限
佛教建築盛行: 「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中」
塔,河南登封嵩嶽寺塔——遺存最早的佛塔
石窟,新疆克孜爾——最早的石窟
甘肅麥積山
敦煌莫高窟
大同雲崗
洛陽龍門
太原天龍山
一、隋、唐、五代
1.文化背景:
先秦儒的理性 + 魏晉南北朝道的內在精神
文士風度 + 佛教釋的影響
互存互補——「和」的意境生機勃勃的人文鼎盛
2.建築群的發展:
夯土臺——以山為陵
加強總體規劃——縱軸收放:「三朝五門」
唐長安——嚴整、有序「萬國和 」
建築風格——開朗、朝氣蓬勃
材料充分發揮
形式、結構完美結合
3.文化的交流:
鑑真和尚東渡日本朝鮮
引進胡床——高足家具、建築體量加高、空間抬高
寺廟——佛光寺大殿、南禪寺大殿、小雁塔
4.建築技術:
<1> 北趙縣安濟橋——趙州橋,李春建造
世界最早的—敞肩券—大跨度—石拱橋
長37公尺,高7.23公尺, 高跨比1/5
①四個敞肩券,減少1/5自重
②橋洞增加水流量——排洪、減少水壓
③鐵件加固——連線28道拱
④加契子
⑤28道並列券——券上加伏石、平面上兩邊大中間小
⑥ 造型:平緩舒展,輕盈流暢
<2>木構建築——大面積、大體量
<3>都料匠——唐代出現乙個階層,使用神墨畫圖施工。此名延續到元代。
隋代宇文愷發明比例尺、製作模型
五代:完美——停滯——定性化。
<4>磚木混合結構——靈隱寺雙石塔(磚)
蘇州虎丘塔(磚木)
南京棲霞山舍利塔(石)
廣東光孝寺鐵塔
二、宋、遼、金
歷史背景:公元10世紀時(北宋+遼)
12世紀時(金+南宋)
趙匡胤——「藝祖」 、軍人、喜**製造舟車
趙佶——喜歡繪畫詩文
1.建築理論:李誡《營造法式》
按照斗拱的材模數化、定型化
等級制、倫理化
成就和侷限
成就:制度成熟,節約了用料——經濟合理
規範了結構和構造——結構合理
侷限:沒有分析建築結構構造內在的關係、作用
僵化——限制發展
2.群體結合:
城市——東京汴梁:開敞性、商業性
張擇端《清明上河圖》
水城蘇州——水網富庶軍事要地「平江圖」
宋三大名樓——黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓
強調單體之間的組合
河北正定隆興寺
3.建築藝術趣味:
宋代從唐代的恢巨集變得雋永、秀麗、優雅
園林——賞石,重個人趣味,小、秀
遼代承唐風
山西應縣佛宮寺釋迦塔
北京天寧寺塔
河北薊縣獨樂寺
金代為遼宋之結合,秀美纖細、色彩華麗
山西縣崇福寺彌陀殿
山西佛光寺文殊殿
大同上、下華嚴寺、大同善化寺、淨土寺小木作
第五節封建社會晚期建築
(1279—1911)
一、元代
二、明代
三、清代
一、元代
1.歷史背景:
蒙古族、第一次外族統治、跨歐亞大國
落後的遊獵生活——圈地,農業破壞 , 工商業停滯
木架技術——很難取大材,建築上出現特殊風格
2.木構架:
減柱法、移柱法,大膽草率
大額作內簷去斗拱,柱樑直接交接,加強柱樑聯絡
採用天然大彎木
總結:大膽、草率、簡約。
3.元大都:
創新——漢的格局,引自然山水入城市
城市裡造景
宗教寬容——
藏傳佛教— 北京妙應寺白塔
道教—山西永樂宮
伊斯蘭教—從海上傳來的泉州清靜寺
二、明代
1.歷史背景:
朱元璋國策——消除異族思想,弘揚漢族文化
恢復唐宋風格——以唐宋建築為官方範例
2.建築技術:
<1>木構——注重整體性和規範性:
沿用元代柱樑交接,建築結構整體性加強
官方建築中看不到減柱造,平面布局整齊
<2>民間建築水平提高
延續了南宋的建築風格
《魯班營造正式》——總結江浙一帶經驗
<3>磚普遍運用於地面建築
長城、北京故宮史皇城(現檔案館)
明洪武年間南京靈谷寺無樑殿(磚拱)
<4>琉璃普遍運用
大同九龍壁、南京報恩寺琉璃塔(80多公尺)
山西洪洞縣廣勝寺飛虹塔
<5>硬山崛起,空鬥磚牆運用
3.建築群的成熟:
園林——明中葉私家園林計成寫《園冶》
院落的發展——利用地形,十三陵、南京明孝陵
4.建築藝術風格:
建築風格平直,沒有側腳——比較呆板。
唐——8/1000公升起10/1000側腳——舒展、穩重
資本主義萌芽,文化交流,富裕、商品發展—— 藝術「世俗化」
建築雕刻、彩畫通俗化——以真實生活內容為主: 《三國》《八仙》
三、清代
文化背景:懷柔政策——對外寬容:聯姻
對內高壓,「文治武功」——等級觀念、禮教提倡
1.建築群:
住宅型別豐富
園林發展——皇家園林:頤和園、避暑山莊、圓明園
藏傳佛教建築發展——拉薩布達拉宮、承德外八廟(藏、蒙、滿、漢四種文字)
各地建文廟、貢院、學院——南京夫子廟(縣學)朝天宮(江寧夫府學)
2.建築技術:
<1>雍正年間官書《工部工程做法》
以斗口為基礎單位
強調等級制走向極端
<2>算房、樣房:專門從事設計、施工、預算的人
雷發達「樣式雷」:開始用模型「燙樣」(紙板做)
<3>斗拱退化成為裝飾
小結:1.中國古代建築的各時代特質:
<1>浪漫—理性—浪漫—理性…看似一種迴圈,又並非一種簡單的迴圈——迴圈上公升的過程
<2>三個高潮,文化成果的量大、規模大,都是在中國正統文化高潮時期,其前都是一段多元化時期,但是發展脈絡始終一元化
<3>各個朝代「互補」——在動態中發展
2. 中國古代建築的地區差異
承認、珍視這種差異
做國外競賽強調民族特色
國內競賽強調地方差異
清華建築筆記第三章
第三章城市、宮殿
清華大學建築學專業考研複習經驗
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