賈伯斯去世，哀思遍及全球。乙個企業家成為了近年來全球最受關注的去世人物，非常罕見。不過，若從賈伯斯生前受到的關注程度看，死後備極榮哀也在意料之中。
然而，也有很多人並不理解，為什麼要如此大張旗鼓地紀念賈伯斯。誠然，iphone、ipad在多數人眼裡都是很好的產品，但也有很多人使用別的手機、平板。也有很多人認為，不管再怎麼說，蘋果生產的不過是消費電子產品而已，如此紀念太過小題大做。
更有人認為，有些人對蘋果、賈伯斯陷入了「邪教」般的盲目崇拜，有粉絲甚至為了買一台蘋果裝置賣掉了自己的腎。賈伯斯崇拜對社會儼然已是負面作用。賈伯斯到底值不值得去紀念，去敬仰？
● 部分人不敬仰賈伯斯的理由
賈伯斯確實算不上技術大牛
作為科技巨擎蘋果公司的創始人，出乎很多人意料之外的是，賈伯斯並不是技術員出身。當初讓蘋果揚名立萬的applei、appleii電腦，其設計製作都是另一位蘋果創始人沃茲尼亞克一手完成的，除去創意之外，賈伯斯只做了些組裝的活，沃茲甚至稱「賈伯斯不大懂電子學」。而以後，不管作為團隊領導還是公司負責人，賈伯斯都不是以程式設計師或工程師的身份工作的，他其實一直都是產品經理。
相比之下，比爾蓋茨倒是貨真價實的程式設計師出身。
所以，有許多人對歐巴馬譽其為「美國最偉大的創新者 」，惠普ceo稱其「對科技產業的影響超過了整個矽谷」感到不以為然。與科技史、計算機史上的愛因斯坦、馮諾依曼、圖靈等大牛的貢獻相比，賈伯斯本人對人類科技進步的作用似乎微不足道，不符合人們心目中「科學英雄」的慣常形象。
賈伯斯做出的產品並非不可替代
蘋果作為一家生產消費電子產品的公司，雖然在技術上一直有著非常多的突破，但就消費者到手的最終產品而言，都可以有別的替代品。比如可以不選appleii電腦而選擇ibm pc，不選擇ipod而選擇別的****器，不選擇iphone而選擇谷歌、微軟作業系統的手機等等。雖然iphone確實可能是最好的智慧型手機，但也不是第一台智慧型手機，其發明的重大意義未必就比消費電子產品歷史上許多其他重大產品要高，更不用說比肩**、留聲機、電視機、移動**的首次發明了。
在不少人眼裡，賈伯斯做出的產品不過就是「時尚好看」而已。
賈伯斯也不是道德完人
在道德方面，就普遍的觀點而言，賈伯斯非但不是乙個「道德完人」，相反是乙個私德相當一般的傢伙。在很多賈伯斯的傳記中，都敘述了賈伯斯早年四處「獲取」靈感牟利、在報酬上欺騙沃茲尼亞克、否認自己親生女兒等故事。即便重新成為蘋果ceo後，賈伯斯對商業對手的毫不留情、對公司員工的苛刻也時常為人詬病。
另外，與蓋茨、巴菲特等成名已久的商業領袖相比，賈伯斯對待慈善事業的冷漠也受到廣泛關注。雖然存在匿名捐贈或死後再捐贈的可能，但生性並不愛財的賈伯斯為什麼不像其他富豪那樣樂於表現熱衷慈善始終令人費解。
再者，國內許多網友對賈伯斯道德方面的攻擊還在於蘋果的電子產品要價太高，遠高於實際生產成本，稱這是對消費者的「剝削」。
以上就是部分人不敬仰賈伯斯，甚至因太多人崇拜賈伯斯反成為「賈伯斯黑」的理由。
● 作為企業家的賈伯斯，太值得敬仰
然而，上述觀點雖然不乏正確的意見，但整體來看則過於偏頗。賈伯斯之所以偉大，乃是因其企業家的身份，中國人尚不習慣把企業家視作推動社會福祉前進的最重要力量。實際上，在現代社會，企業家往往才是對社會貢獻最大的人。
企業家賺錢就是對社會做貢獻
按西方經濟學奧地利學派公尺塞斯等人的觀點，成功的企業家正是那些最能滿足消費者需求的變動、事先作出調整、為公眾謀取最大「消費者剩餘」（即消費者感受到的福祉）的發起人和創造者。他們的天職，乃是利用稀缺資源最有效率的服務社會、服務公眾，以滿足他們最緊迫的需要。
也許有人爭辯說，iphone真是人們緊迫的需要嗎？從計畫經濟的觀點來看，一台iphone與別的智慧型手機相比並沒有什麼不同，功能大致差不多就行了。然而，從人的心理學角度來看，這點不大的區別也可能會造成巨大的消費偏好差別——在比較過不同手機的差別後，人們總是希望能擁有更好的手機，於是人們開始追逐iphone。
而如果沒有這種差別，人們不去追逐更好的產品，企業家就會失去動力。而失去企業家的動力，市場將無法向前演進，而只有企業家，才是市場發生和發展的主體動力。在市場經濟條件下，這種企業家精神已經成為推動社會進步的主要力量。
詮釋使用者體驗的極致——為什麼說「美」就是福祉
為什麼從心理學角度看，對於許多人而言，賈伯斯的產品就是如此吸引人呢？
對此，蘋果前主任工程師陸堅打過乙個比方：中世紀的西方人和建國後很長一段時間裡的中國人，在衣服顏色上都單調得要命。但今天，無論是西方人還是中國人，他們的衣著繽紛多彩。
為什麼衣服顏色的變化有那麼困難？這是因為社會習俗、生活觀念、人文理念發生了變革。但這種「美」的觀念變革，是需要創新者極力推動的。
於是，當人們發現，從包裝、電池到產品外形、材料到使用感受等各個方面，蘋果都帶來了無與倫比的體驗時，人們原來對消費電子產品「習以為常」的現狀就被改變了。人們開始體驗到什麼叫「美」，以致對蘋果變得依賴。
賈伯斯之所以如此受人崇敬，就在於他做出來的這些如此優雅的產品，讓人們的生活變得更美麗。
詮釋市場導向的極致——創造需求，創造使用者的福祉
「大多數時候，你沒有把設計給使用者看之前，使用者根本不知道他們想要什麼。」——賈伯斯
賈伯斯與一般成功企業家的區別還在於，他有一股魔力能夠洞見未來的技術趨向，並且能夠「創造」使用者自己都不了解的需求，並且還能夠成功地將概念、技術、設計等一一實現，從而做出讓使用者驚嘆的產品。
可以說，賈伯斯成功的關鍵，就在於能夠超前於市場。例如，2023年，無線網路興起還沒有多久，蘋果推出的macbook air就直接放棄了有線網路介面，只內建無線網路，趕著使用者投奔未來。
而施樂公司則是乙個反例，在上世紀70年代，施樂的研發中心總是能誕生出種種令人叫絕的概念產品，然而他們卻不懂得將其推向市場，讓使用者明白有這種需求。
所以說，賈伯斯將工程視角、藝術品位與大眾需求結合，加上其對細節驚人的苛求，以及獨特的讓人又敬又畏的管理，從而誕生了一款款劃時代的產品。在消費電子產品領域，賈伯斯領導的蘋果可謂做到了極致。
賈伯斯對對手太狠嗎？
有人說，作為乙個企業家，賈伯斯對對手太狠。不僅對自身產品實行了極為嚴格的保密措施，所做的產品系統還非常封閉，產業鏈上下游全部包攬，而且還動不動就跟對手打專利戰、法律戰。這種做法也能提高消費者的福祉嗎？
其實，在這點上賈伯斯可以模擬瓦特、愛迪生。瓦特沒有發明蒸汽機，事實上只是改進蒸汽機使其能夠廣泛使用。瓦特後期為了維持自己的技術優勢，限制蒸汽機的改進，不惜打壓年輕人的創新。
而愛迪生更甚，電燈的原理也不是他創造的，他只是造出了耐用的燈泡，而且為了自己的利益，不惜一切維護直流電，打壓發明交流電的特斯拉。但是這些都絲毫沒有影響兩者分別成為蒸汽時代和電氣時代的象徵。
而在數碼時代，作為企業家的賈伯斯也是在做一樣的事情。企業之間的競爭是市場經濟推動社會前進的不二模式。
理解賈伯斯，理解市場經濟
還有很多人尤其是中國人認為，賈伯斯的蘋果，製造的都是普通人消費不起的奢侈品，如iphone、macbook，好是很好，但**太貴了，以致鬧出賣腎買iphone等讓人痛心的事情，於是認定這是資本家追逐利潤造成的「慘劇」。
然而，公尺塞斯等經濟學大師早已經闡明，這是市場執行的固有規律，企業家不是慈善家，創新性產品最初總是極少數人的奢侈品，而為了分享這種利潤，別的企業才會奮起競爭，而這種競爭，將會漸漸使原先的「奢侈品」慢慢變得越來越多的人都可以享有。人類狀況的改善就是在市場經濟條件下，由那些最聰明、最有活力的人士的創造活動帶來的。
這就是賈伯斯為社會進步做出貢獻的理由，理解賈伯斯的貢獻，才能理解為什麼美國如此繁榮，才能理解什麼是真正的市場經濟。
● 別把賈伯斯當「神」，就能收穫很多
成功、失敗、再成功，「喬幫主」傳奇是勵志教科書
無可否認，賈伯斯是一位天才，20歲出頭就創立蘋果公司，25歲就成億萬富翁。然而，從眾多賈伯斯的創業故事來看，其取得成功有偶然的成分，早年的賈伯斯，還不是乙個非常成熟的ceo。2023年，作為創始人的賈伯斯被蘋果董事會掃地出門，這經歷與金庸筆下的喬峰「喬幫主」有異曲同工之處。
此後，經歷了創立next的失敗和pixar的成功，如奧德賽旅行般的賈伯斯在1996重新回到了蘋果，並且，以比當年成熟得多的姿態，在2023年擔任蘋果ceo，在此後十幾年創下耀眼的輝煌。
賈伯斯的這段經歷，充分詮釋了乙個偉大ceo如何煉成，是經典的勵志教科書。
理解這種經歷，才能更好理解「教主」語錄
了解賈伯斯的這段經歷，才能更好地理解2023年他在史丹福大學演講時說的這番話：
「你的時間是有限的，因此不要輕易浪費它，不能生活在別人的世界裡。不要被一些條條框框所限制，不要按照別人的想法來生活。不要讓別人的觀點淹沒了你自己內心的聲音。
有時候，你的內心和直覺已經知道了你真正想要成為什麼樣的人。最重要的是，要有勇氣遵從你的內心和直覺。除了你的內心和直覺，其他一切都是次要的。 」
賈伯斯語錄
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賈伯斯語錄
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賈伯斯語錄
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