日本服裝以及禮儀文化

2023-02-15 16:48:03 字數 4096 閱讀 1984

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和服,日本傳統民族服飾。可是對於不習慣日本文化的朋友來說,可能會奇怪,為什麼日本女人和服背後得有個包包?

其實那不是包包,是腰帶的打結。桃山時代(1582-1600),豐臣秀吉積極倡導海外**,招致許多傳教士遠渡重洋前來這個東方極地島國。當時日本人見傳教士的外袍是用繩子狀帶子繫住,很感興趣,紛紛模仿,日後又受朝鮮傳統服的寬腰帶影嚮,才逐漸演變成今日和服那種包包結腰帶。

最初只是將編成繩子狀的帶子層層纏在身上而已。這是名古屋繩帶與博多繩帶的起源。江戶時代才改為寬腰帶。

本來也只是3、4公分寬的腰帶,後來漸漸加寬,成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。但這種纏法會隱沒女性三圍,變成上下一般粗的圓柱形身材,於是女人們便想出在腰帶上打結的方法,並盡量讓打結靠近胸部以強調曲線。

和服腰帶的打結起初也跟全球所有男性皮帶一樣,結在正面,打結也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目,於是越打越大,最後大到看不到腳趾,走起路來像挺個啤酒肚子。

又因這樣一來行動反而不方便,江戶時代初期,日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反,將腰帶打結移到背後。並將西方婦女不可欠缺的項鍊、胸針等裝飾品,全改頭換面成為繩帶或是其他腰帶上的裝飾品,全裝飾在前面或背後腰帶上。

所以請別小看那個包包,那包包其實很有學問,細看之下,能看出你出身良好或是貧*。穿和服時,也通常不能戴其他閃閃發光的首飾。手錶也不行。

另外,和服下擺的風花水月花紋,走動時會如何擺動、會增添多少女人韻味,都是經過細心研究後才設計出。在這些花紋上,又該系上何種顏色、花紋的腰帶與繩帶,也是一門非臨時抱佛腳便能暗記的美學。

日本人重視外表,視「裝扮」為一種禮儀、一種價值觀。日常生活中,很少看到日本女人上街披頭散髮、不化妝。她們追趕時尚,讓日本成了「亞洲的巴黎」;在美容化妝上也懂自我創新,使日本化妝品獲得肯定,成為乙個名副其實的「化妝大國」。

據史料記載,大約100年前的日本,對女性化妝有比較嚴格的規定。當時的風俗規定,貴族家的女性到了40歲左右,就必須把牙齒塗成黑色,把眉毛剃光,以掩飾自己的女性特徵,宣布作為女性**時代的結束。

隨著時代的進步、女性地位的提高,明治**廢除了這種制度,讓女性可以按照自己的意願打扮自己。

戰後,日本人民的生活漸漸富裕起來,開始從歐美引進化妝品,學習西方的化妝。但到了後期,卻自行革新,努力塑造「東方美人」。

在仿效歐美的六七十年代,日本流行的是「濃妝」。八十年代以後,日本婦女認定「淡妝」更能體現東方人的自然個性,讓化妝更生活化。

「在日本,化妝已不分男女老幼。還有乙個現象是女高中生帶動的淡妝潮流。這些年輕女孩愛打扮的心理很強,為了不讓學校看出她們化妝,就絞盡腦汁研究淡妝。

那時,一些流行雜誌就開始介紹淡妝的化妝技巧,使追求淡妝蔚為潮流。

「日本人並不會為了要化更好看的妝而特地到美容學校去,因為化妝已經成為她們成長的一部分。女性雜誌是最好的化妝指導,帶動日本的時尚。」

日本的美容界有一句格言:化妝是為了更接近理想中的自己。為了追求「真善美」,日本女性不管老幼都是化妝品的忠實信徒。

為迎合高齡化社會的需求,日本化妝品公司更是花樣百出,開始籌備「高齡」化妝品。

因這種服裝比較適合於日本人的體型及氣候,就成為日本人所喜愛的民族服裝。在日本家庭中都有這樣的風俗: 每逢女孩子長到了3 歲或7歲時, 家長及親戚們都要給她送「祝著和服」; 而到了3 月3 日的「女孩節」和5 月5 日的「男孩節」, 在大人送給孩子們的禮物中, 當數和服是最珍貴的禮物。

和服的種類和樣式繁多,無論花色、質地和式樣,千餘年來變化萬千。男式和服色彩比較單一,多為深色, 常採用茶褐色、深藍色和黑色。一般在胸前兩邊掛著家族的標誌, 稱為家紋。

女式和服則繽紛艷麗,腰帶很寬,而且種類、款式多變, 在穿和服時, 一般先在最裡面穿腰卷和貼身襯裙, 其次穿貼身汗衫, 然後在外面穿上不同色彩的和服。還須穿布襪和木屐或草屐, 同時, 頭上還要梳成髮髻。留出長長的潔白的玉頸。

和服的織染和刺繡考究,使它儼然成了一種藝術品。

和服的面料, 過去一般由棉布製成, 現已全部改用絲綢製作, 也有少量採用毛料製作。夏季和服, 一般用紗羅面料, 僅一層;冬季和服則用重「毛公尺」 (mom e) 真絲料製作。和服一般有3 層, 第一層是面料, 第二層是裡料, 第三層是內衣。

這3 層都是由白線手工縫製而成。高階和服面料全部是手繡手繪, 製作十分精細考究, 所以**十分昂貴, 一件簡簡單單的和服也要十萬八萬日元, 婚禮用和服等則動輒上百萬日元。有的甚至高達上千萬日元。

三、和服的色彩禁忌

《中國民間禁忌》一書中曾將服飾的顏色歸為:貴色忌、賤色忌、兇色忌、豔色忌。《禮記》載,天子彈服裝因季節不同而顏色不同,按季節的陰陽五行,分為青、赤、黃、白、黑五色。

唐太宗貞觀四年定百官朝服顏色,紫列朱前:三品以上服紫;四品、五品服緋;六品深綠;七品。

淺綠;八品深青;九品淺青。可以這樣說,日本歷史上的色彩禁忌與這些都有不同程度的相似之處。

推古天皇十一年(605年),聖德太子頒布冠位十二階,按階位用冠。從上至下是德(紫)、仁(青)、禮(赤)、信(黃)、義(白)、智(黑)。這六種顏色和冠位又分別細分為大小兩種,共十二階。

日本歷史上曾定桔黃色、深紅色、青色、深紫色分別為皇太子、太上皇、天皇、和親王的禮服用色,限制他人使用。尤其深紅色和深紫色,更不准皇室以外的人使用,這種規定一直持續到2023年。

在日本高松冢古墳壁畫上,除有唐裝男子和女子畫像外,尚有作為四方守護神的青龍、朱雀、白虎、玄武(黑龜)畫圖。直到今天,在日本的一些地方穿著和服時,非隆重儀式,一般不選用白色和紅色。因為白色代表神聖、純潔;紅色象徵魔力。

四、和服的特點

1、腰上的包包

日本的服飾同樣經歷了乙個從模仿到變革的過程,這些傳統的文化同時帶動出新的時尚潮流。和服腰帶的打結,起初也跟全球所有男性皮帶一樣,結在正面,打結也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目,只好越打越大,最後大到看不到腳趾,走起路來像挺個啤酒肚子。

又因這樣一來行動反而不方便,江戶時代初期,日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反,將腰帶的打結搬到背後。並將西方婦女不可欠缺的項鍊、胸針等裝飾品,全改改頭換成為繩帶或是其他,統統裝飾在前面或背後的腰帶上。所以請別小看那個包包,那個包包其實很有學問的,細看之下,能看出你出身良好或是貧賤。

穿和服時,也通常不能戴其他閃發光的首飾。另外,和服下擺的風花水月花紋,走動時會如何擺動、會增添多少女人的韻味,都是經過細心研究後才被設計出的。在這些花紋上,又該上何種顏色或花紋的腰帶雨繩帶,也是一門非臨時抱佛叫便能暗記住的美學。

2、獨特的製作工藝

製作師將12至13公尺長、36至40公尺闊的絲綢或輕綿裁為8份。這樣以後和服穿舊了、褪色了,就可以更換不同的部份。在縫製過程中,所有的布料都會被利用起來,沒有任何的浪費。

給和服上色是一件重要的事情。一般有兩種方法:一是在編織布料時採用不同顏色的線,在這方面最有名的就是茨城縣結城市的「結城袖」。

二是利用漂染工藝。即在白布縫製的和服上染上漂亮的圖案,京都的友禪染和「西陣織」以及金澤的加賀友禪染是其中最有名的。這種和服當它褪色時還可以將內面反過來穿。

或者重新染色。

3、 和服的款式

婚、宴、喪禮有不同的和服款式。

春、夏、秋、冬季也有不同的和服款式。

同一型別的和服還有細分的講究。比如,新娘的婚禮服,分三層,三層的圖案都相同,但顏色都不同,在夫家和在娘家宴客時,顏色就不一樣。

春季:常以櫻花為圖案,粉色係為多。

夏季:常以浪花、魚、水草、花鳥為圖案,清涼色系為多。(如下圖)

秋季:常以秋菊為圖案,暗色係為多。

冬季:常以北國雪景為圖案。

4、和服的配件

配件:和服之美,除了袷、帶、結的組合外,和服的配件也起了很大的作用。和服的配件主要有帶揚、帶締、帶板、帶枕、伊達締、腰紐、胸紐、比翼等。

另外還有與和服配套的內衣,穿和服時、進行美容時的一些輔助用具以及鞋和其他附屬品。

帶揚和帶締是和服整裝中十分重要的小配件。帶揚的作用除了在製作帶結是能夠固定和包覆帶枕外,而且在裝飾上也嚴格要求與和服、和服帶配套。帶揚的材料一般選用紡綢、綾、縐織物等,上面裝飾紮染紋樣、友禪染、小紋、刺繡圖案或者是色無地。

帶締起著繫結和服帶結的作用,有繩帶、編織帶、絎縫帶之分。有一種絎成圓筒形的帶子稱為丸絎帶,是禮服上專用的帶締。還有一種摻和金銀絲的繩帶也是平常用於正式禮服和便禮服的帶締。

一般來說,帶締厚實的寬頻比窄幅帶的**高,所以窄幅帶締一般只用在浴衣上面。

5、和服的穿法

1)穿貼身內衣和裙子,並補正體形

2)穿振袖長孺袢,對齊兩肩和背縫線

3)保持長孺袢前身地平整

4)雙手將帶從前身繞至後身

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