站樁為什麼沒有效果

有人想頭通過站樁養生，有人想通過站樁治病，但是不同的人站樁效果卻千差萬別：有人三個月就祛除了陳年舊疾，有人傷痛依然，夜不成寐。都是站樁，為什麼別人受益匪淺，你卻站的沒什麼效果？

你站不好樁，或者說站樁效果不明顯，大致歸結於以下幾個原因：

一、信信為隨順之義，信則隨之，不信則不隨。練拳站樁同理：你偶然翻了幾頁書，看了文章，知道了站樁的好處，一時心潮澎湃，恨不得馬上拜老師學藝，了卻自己站樁健身的願望。

等到真的有機會開始站了，各種糾結情緒隨之而起。

別人站樁那麼多反應，我這身體怎麼沒啥一點兒動靜？是不是站樁不適合我？」站樁真有用嗎？

我朋友練瑜伽後氣色好的不得了，要不我去試試？」疑竇一生，練功逐漸荒疏，甚至主動去找一些藉口為自己開脫：還有人說站樁把身體站壞了呢！

對於這種言論，我們只能哭笑不得，將信將疑，怎麼還能期待成績？

老師曾反覆說：病重的人練得最好。為什麼？

病重的人容易起信，信心起來後就容易堅持。我們的觀察驗證了這點：一些病人求醫無門，一籌莫展之際聽說了站樁的乙個案例，正好和他/她自己情況契合，於是燃起信心，充滿希望，苦練不輟，結果病症是消除得最快的。

若相信，請深信。既有機緣，宜一門深入，身體力行，探求理趣，身體也會善待於你。

二、勤站樁功以前是不在人前練的秘法。王薌齋先生以「學術乃天下之公器」的大無私之心，破除陳規，站樁之法才得以廣泛流傳。站樁雖然看似簡單，但是其理無窮，效率甚高，養生之效甚彰。

無論哪個樁，要點很快就說完了，剩下來的就是不斷練習，以身修行。口訣和要點是高度凝練的，是前人不斷實修驗證的，而要把前人論述的功夫練上身則是乙個漫長的過程，思想和身體都改造到位才行。舉個例子，很多人都聽說過「含胸拔背「、」虛靈頂勁「，但如何才能做到含胸拔背？

好些人剛練的時候都撅屁股了。但勤快的練習，加上老師的指導，身體會告訴你怎麼調整——人體有自我調節功能，有了一定程度的練習量，這個調節便會觸發，即使你自己感觸不到。古人說「紙上得來終覺淺」，但如果通過勤練，有一天終於體會到典籍裡論述的感覺，一定有一種和前人惺惺相惜、誠不我欺的豁然開朗。

持之以恆的練習，是改造生理的竅要。勤，能讓身體早日產生身體記憶，積量變到質變。在站樁的過程中，沒有一天的感覺是完全相同的，每天都有細微的進步。

何謂站樁的「勤「？最好每天都練，但現代人工作繁忙，社會壓力大，因此也可以隔天一練，定下頻率就不輕易改了，當作和吃飯、睡覺、刷牙一般的習慣。「不怕慢，就怕斷|，方向對了，假以時日你總能獲益。

但站樁一旦斷了，站樁的兩關恐怕難過：身體關和心理關。本來身體已經適應了站樁的強度，一斷之後，又要重新打熬筋骨，痠痛難忍。

更難過的是心理關，很容易因為之前的停頓灰心喪氣，以為自己就是個沒耐心的人，後續的堅持變得更難。

三、法站樁需得法。健康人最好持續練習一小時以上，時間太短就是無效練習。角度通常是指膝蓋彎曲的角度，角度越小越累，也越能刺激血液迴圈。

只是往下蹲需要老師的指導，不可盲目用蠻。意念方面，老師對初學者談的比較謹慎，主張「意自形生「，沒有形的基礎，意是假意。只有你練到一定程度，出現一定的反應，老師才會因勢利導，告訴乙個意念來幫助練習，這個時候的意才是能起到事半功倍的意。

在我們的傳承中，始終強調下肢的鍛鍊。下肢大塊肌肉數量多，比例大，而且粗壯有力，因此它們對改造生理，改變機能結構，增強體質的作用比上肢大得多。所以，發動下肢大肌群的收縮運動，提高它們的運動質量，增強大腦皮層中樞神經系統對下肢肌肉的指揮和控制能力，可使人體在機能和結構上產生重大而明顯的改變。

如果你已經開始練了，但自覺收效甚微，建議如下：

1，擇明師。師者，傳道授業解惑。站樁路上的「惑「會非常多，得遇明師能讓你不走彎路。

而且對於站樁這種」體悟「的學問，文字往往似是而非，難盡其意。但明師的乙個指點、乙個示範，可能瞬間捅破那層久參不破的窗戶紙。

2、和親人朋友一起練，建立或融入站樁的圈子。獨學無友，孤陋寡聞。多一些交流，先進帶動後進，互相鼓勵，能讓你堅持的更長久。

尤其是身邊的朋友把身體練好了，對你而言也是最好的激勵。我尤其建議和家人一起練習，健康是你能送給家人的最好禮物，把站樁時間變成家庭交流的時間，也是溫馨無比的一件事。