長年持誦《金剛經》的心得（一）--原作者：法自在
一 日誦《金剛經》三部，現世眷屬平安，自己衣食無憂，稱心如意……好處多多！我誦《金剛經》已七年，受用無盡，故常勸人誦此經. 誦一部《金剛經》二十分鐘，一次誦三部，僅僅一小時。
這一小時，超過凡人一輩子！
取快，但為去妄念，得淨念相續，何似念佛！取多，因一誦一功德，真實不虛，速得受用！綿綿密密，淨念相續，單修時此法最佳。
誦經時專心很重要，因為法界都在聽，不能馬虎應付。如此誦經，必有不可思議境界。不過你要趕緊行動，要持之以恆，方得受用！
說食不飽啊！
二 堅持念金剛經，可御惡念，速消業障！誦經之前，先讀爐香讚：「爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷，諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩！」
「爐香」就是心香，心香一起，法界皆香嚴，十方諸佛皆歡喜！故要常存心香，法界就會被心香所燻而變得嚴淨！反之，如果整日不存善心，長起惡念，法界就是如此被惡念燻成娑婆！
應當堅信：一念善心起，法界皆香嚴，念念善心不斷，佛土何愁不淨？只因我們妄念太多，一念善心起，無量噁心覆，才有此報——生於娑婆，輪迴六道！
所以一定要念念用佛法功德之香薰自心，用善心燻，信根成就，諸佛現全身！何愁不見佛？何愁不聞法？
何愁不解脫？
剛誦《金剛經》時，力求一氣呵成！ 速滅妄念，速長功德，故不要分科（如「法會因由分第一」「善現啟請分第二」），但翻譯者的姓名和真言要唸。
《淨口業真言》修利修利麻哈修利修修利，蘇瓦哈！
《淨三業真言》ong 所瓦頗瓦熟陀所瓦達麻所瓦頗瓦熟度汗
《安土地真言》那莫三滿多母陀南 ong 度如度如地尾蘇瓦哈
《普供養真言》ong 頁頁囊三頗瓦法子拉呼
三 《金剛經》的殊勝在於智慧型，佛教的殊勝也在於智慧型！釋尊法中兩大菩薩，文殊菩薩代表智慧型，示現童子身，說明佛陀依智慧型生。普賢菩薩代表大行，示現灌頂王身，說明佛陀依功德成！
誦《金剛經》，既得大智慧型，又修大功德，實是兩全其美的妙法！所以一定要有信心，要有恆心，功到自然成！
剛開始誦時，最好求快，誦經儀式從簡，但要誦「爐香讚」，接著各念三遍「南無本師釋迦牟尼佛」「南無十方一切如來」，再念「開經偈」，就可直接誦經了。 經中的分（某某分第幾）可不念，以求一氣呵成。（因為分科是後人加上去的，有助於理解**）誦完後，再念經名，念補闕真言（南無喝囉怛那哆囉夜耶……娑婆訶）三遍，念金剛贊，最後唸迴向偈。
如果連續念誦遍，中間直接念**，頭尾儀式不必重複。這樣誦一部經只要十分鐘，半小時就可完成三部，當然若有時間，多多益善。
剛學誦經，由於誦經功德很大，所以會身心輕安，得意忘形，一定要多念。過一段時間，會引動宿障，即前世的罪影，種種煩惱現前，這是好現象，也是功德大的表現，譬如治病服藥，藥力發揮作用時一定會痛，這是好現象。但要知覺，不為所動，信心不移，方可消除！
堅持念金剛經！可御惡念，速消業障！南無阿彌陀佛！
金剛經說什麼
儘管 金剛經 不是出自中國人之手，但在中國文化中具有非常崇高的地位。大家知道，儒釋道三家構成中國傳統思想的核心與主體。直到現在，中國人恐怕很少有人不受到儒釋道思想的深刻影響。如同以 論語 為代表的家庭和家族倫理精神構成中國人社會情懷的源頭，以 易經 和 道德經 為代表的充滿陰陽互動的有機論哲學構成中...
《金剛經》名言名句
凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。則見如來。金剛經 如理實見 是法平等無有高下。金剛經 淨心行善 如來是真語者。實語者。如語者。不誑語者。不異語者。金剛經 離相寂滅 如來說世界非世界。是名世界。金剛經 如法受持 離一切諸相則名諸佛。金剛經 離相寂滅 如來者即諸法如義。金剛經 究竟無我 實無有法佛得阿...
《金剛經》滅罪感應
金剛經 講的四相是我相 人相 眾生相 壽者相，金剛經 既明真空又明妙有。一顆火星肉山消盡 唐時，孫咸，被抓捕到陰間，甦醒後說 看見一人被考核善惡罪福，這人常念誦 金剛經 但又喜歡吃肉。左邊有經書數十軸，右邊積肉成山，因肉多，將記重罪。不久，經堆中有一顆火星，飛向肉山，頃刻之間，肉山消盡，這人就公升空...