文言實詞小故事
1、愛l楚人愛（寵愛）其子，雖愛（吝惜）錢財，於其子之求而無不應。其子**，有陶氏之風，獨愛（喜愛 ）菊，眾人愛（愛慕 ）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（隱藏）而不見。
有個楚人寵愛自己的兒子，即使他吝惜錢財，對於自己兒子的要求也沒有不答應的。他的兒子長大**，有陶淵明的風範，只喜愛菊花，大家都愛慕他的高潔，稱讚他。和他相約在茶亭見面，他隱藏著沒有出現。
3、安戰國間，諸侯欲覓安（ 安全 ）閒之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安（安撫），以為無患。時有寇盜相侵，而能安（安穩）如泰山，所求衣食所安（養），於是去險要之遠地安（安置）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（**）在哉？
戰國時期，諸侯想要尋找安全閒適的地方，來獲得旦夕之間的安逸，他們常常與鄰國相互安撫，認為沒有禍患。這些國家不時有賊寇盜賊侵犯，但他們能夠像泰山一樣安穩，他們想要求得的是衣食的給養，於是去險要的偏遠之地去安置軍隊，失敗了。逝去的東西就像這一樣，現如今又在**呢？
4、被屈原忠而被（表被動、 ）謗，既黜，其思憂且幽。被（披在身上 ）發被（穿在身上 ）氅行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋 ）衣，身被（ 遭受 ）十餘創，尤不為苦也。
屈原忠誠卻被人誹謗，已經被罷黜，他的思想既憂愁又幽深。他披散著頭髮，穿著皮衣在江邊行走吟唱，即使大雪覆蓋了衣服，身上遭受了十餘處創傷，他也不覺得淒苦。
5、倍蘇武陷匈奴，不倍（通「背」背離 ）節義。鄉情於遊子過百倍（ 倍數 ）。十年間，每逢佳節，猶倍（ 加倍 ）思親。
譯：蘇武被困在匈奴，不違背自己的氣節道義。思念之情和遊子相比，還要超過百倍，十年間，每遇到佳節，就更加思念親人。
6、本柳宗元本（本來）求宦達，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。後人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計量單位），即今日所見本（版本），以本（推究）其當日心境。
譯：柳宗元本來追求飛黃騰達，但被貶到柳州，親近自然，種植植物，返回到他的根本，有很多收穫；後人將他的言論編輯成許多冊書，就是今天所見的版本，來推究他當日的心境。
7、鄙l晉之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰：「鄙賤之人，當其求諒。」居久，則鄙（輕視）秦人曰：「秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔淺陋無知）人。」
譯：晉國的邊疆有兩個人，來到秦地就說：「我們是淺陋粗俗的人，希望求得他們的諒解。」居住久了，就輕視秦人說：「秦人也不過如此，都像蠻夷一般淺陋粗俗罷了。」
8、兵l陳涉初起之時，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊），遂滅秦。得天下後，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。
譯:陳涉剛開始起兵時，用兵之道比不上秦國的謀士，但能削樹木為兵器，率領疲憊的軍隊，於是滅了秦國。等他得到天下之後，他小時候的朋友觸犯了他的顏面，左右隨從想要傷害他的朋友，他也不勸阻。
9、病l桓公身有疾．左右病（擔心）之，求扁鵲治，而不治，病（疾病）入內臟，遂死。後人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病〔缺點）。今人常以此相詬病（責備）。
譯：齊桓公身體有疾病，身邊的人都擔心他，他們請求扁鵲醫治，然而齊桓公不接受**，疾病進入他的內臟，於是他死了。後人認為這件事不是大臣的過錯，而是齊桓公的缺點。
現在的人們常常用這件事來相互辱罵責備。
10、察
l郡守察〔觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李密品之察察（潔淨的樣子），乃眾人之範，於是令其郡守察（推舉）孝廉，足見帝之察（明智）。
譯：郡守觀察李密孝順的事，告訴了皇帝，皇帝身邊的人認為沒有能夠完全地了解這件事，但皇帝認為李密品德潔白，是眾人的典範，於是命令郡守推薦李密做孝廉，從這件事可以看出皇帝的明智。
11、朝
l鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，於朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。其後，齊國日盛，弱國來朝（朝見），經數年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣所景仰。
譯：鄒忌第二天早晨穿上衣服戴上帽子，在朝廷勸諫齊王。齊王接納了他的進諫。這以後，齊國日益強盛，弱小的國家前來拜見，經過數年之後。鄒忌聞名天下，被歷朝謀臣景仰。
12、曾
l愚公自曾（指與自己相隔兩代的親屬）祖起居於太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾經）齊議移山。於是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。
愚公之鄰人智叟望山上曾（通「層」）雲，笑之。愚公笑曰：「何曾（竟）不若孩兒？
世代移山，終有竟日。」
譯：愚公自從曾祖起居住在太行、王屋山下。因為太行、王屋二山阻隔，進出不便，愚公全家曾經一起討論移山。
於是率領妻子兒女移山，度過了幾個春秋，山沒有減少，愚公的鄰居智叟望著山上層層的雲嘲笑愚公。愚公笑著說：「你怎麼竟然不如孩子呢？
世世代代移山，一定會有結束的日子。」
13、乘
l陶淵明手握《左傳》，乘（登）彼桅垣，閱至「公與之乘（乘坐）" ,感慨古代帝王雖善因利乘（同『趁』趁著）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風乘（冒著）雪，至家，心乃定，居家乘（順應）化以歸盡。
譯文：陶淵明手拿著《左傳》，登上那垮塌的土牆，讀到「魯莊公和曹劌乘坐同一輛車」這句話，感慨古代帝王即使憑藉有利形勢趁著便利，最終也滅亡了，一下子生出了回家的心思，一路冒著風雪，回到家，心才平定下來，就待在家裡順應自然直到生命終結。
14、誠
l藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（誠意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠（確實）無意，乃遣從者懷璧於趙，後秦誠（果真）如此。
譯文：藺相如帶著和氏璧到了秦國，這足以看出趙國的誠意，然而秦王假裝召見有關**檢視地圖指著從這裡開始的十五座城給趙國，相如考慮到秦王確實沒有給趙國土地的意思，於是就派遣隨從帶著和氏璧回到趙國，後來秦國果真是這樣。
15、除
l荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不願，太子以誠待，三顧其舍，親除（除掉）其東屋之除〔台階）塵，引荊軻之車，荊軻感之應允，與太子歸。太子除（授予官職）其官職，令其刺秦王。
荊軻曰：「除（除非）吾死，不然事定成！」
譯文：荊軻憑藉義氣聞名天下，燕太子派人召喚他，荊軻起初並不願意，太子用誠心來對待他，三次探訪他的住處，親自除掉了他東屋台階上的塵土，引導荊軻上車，荊軻被他感動了答應了他的請求，和太子一同回來。太子授予他官職，命令他刺殺秦王。
荊軻說：「除非我死去，不然一定完成事情」
16、辭
l屈原德高，作《楚辭（古代的一種文體）》，其辭（文辭）美，子蘭欲以叛國之辭（藉口）除之。屈原曰：「死且不辭（推辭），何懼之有？」後為楚王所逐，辭（辭別）親戚，見放楚之汨羅。
譯文：屈原道德高尚，曾寫作了《楚辭》一書，這本書言辭很優美，子蘭想用他叛國作為藉口殺害屈原。屈原說：
「我死都不害怕，還有什麼好怕的？」後來屈原被楚王放逐，屈原辭別了親朋好友，被放逐到楚國的汨羅。
17、從
l樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦征伐。後項羽設宴於鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從）良計，斥項王。項王不識此人，問所從（由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。
項王感其勇猛，命其從（挨著）良坐。
譯文：樊噲參軍，跟從劉邦征戰。後來項羽在鴻門設宴，想要殺掉劉邦，張良見情勢緊急，到軍門與樊噲見面，樊噲聽從張良的計策，呵斥項王。
項王不認識這個人，問他從**來，想要殺了他，樊噲根本不看他。項王感慨他勇猛，命令他挨著張良坐下。
18、殆
l歸有光家遭火，勢急殆（危險），物件殆（接近）盡，唯餘項脊軒。歸有光以為殆（大概）有神助，後重修之。
歸有光家遭遇火災，情勢緊急危險，物件幾乎都燒盡了，只剩下了項脊軒。歸有光認為大概是有神明幫助，之後重新修建了它。
19、當
l李斯為秦相，當（掌握）政。當（在）是時，敵虎視秦，李斯令將當（把守）關隘，敵臨，守將退之，按律當（判決）死。李斯念其功，以功當（相抵）澤，於其當（將）死之際活之，後令其當（任）出使之職，守將涕落曰：
「此事，名我固當（恰當）。吾定效力，不負君望！」
李斯擔任秦國宰相，掌管朝政。在這個時候，敵人對秦國虎視眈眈。李斯讓將士把守住關隘，敵人來臨，守關的將士撤退，按照律法應當處以死刑。
李斯顧念他的功績，用功績來抵恩惠，於是在他快要死的時候使他活了下來，後來令他擔任出使之職，守將哭著說：這件事，讓我來做本來就很恰當，我必定效力，不辜負您的期望。
20、道
l蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行．遇隱士行於道（道路），憩於茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（主張），以為六國用兵之道（策略）不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（談論）此事：
孰聞道（道理）多也？
蘇洵想要前往京城，取道泰山間的小路。遇到有隱士在道路間行走，兩人在茶亭休息，談論秦國與六國的事情，隱士列舉了兵家的主張，認為六國用兵的方法不如秦國，蘇洵不這樣認為。兩個人言辭激烈，沒有停止。
人們都說這件事：誰聽聞的道理多呢？
21、得
l臨川人張奇遊學得（獲得）一書，乃安石所著。曰：「吾得（應該）珍寶事之」，後讀之，快然自足，多有所得（心得）,以為安石所言得（得當）之。
臨州人張奇外出求學時得到一本書，是王安石所寫的。他說：「我應該要像對待奇珍異寶一樣對待它」，張奇讀了這本書後，心情非常愉快很滿足，他很有心得，認為王安石說的很得當。
22、度
l宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之。至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾度（次）欲反．度（考慮）之再三，則度（估計）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責其不知以腳度（衡量）鞋之大小。後人度（創作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？
宋人的妻子去市場上買鞋，途中遇到乙個小澗，一跳渡過了它。她到了集市上才想起來沒有帶度尺，徘徊幾次想要返回，再三斟酌，推測她丈夫腳的大小，沒有成功，返回了家，她的丈夫見妻子空著手返回家，以為她玩樂沒有限度，責怪她不知道用腳測量鞋的大小。後人創作了曲詞諷刺這件事，認為宋人的家像國一樣，沒有法度，難道不是很荒謬嗎？
課外文言文小故事閱讀
初中課外文言文閱讀訓練60篇 一 敏慧 1 黃琬巧對 黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰 何不言日食之餘如月之初？瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。注釋 建和 漢桓帝年號。建和元年為公元147年。京師不見 京...
文言文小自傳
閒來回首，嗟乎，余於世已存二八春秋，然於世所知甚少矣。十年前之事如飄絮於風中，寥落之難憶，十年後雖意識漸清，猶未能憶全。余方五年進幼園。是時師教餘念書，日讀三百千，不求甚解，字能念不能認。漸成誦，朗朗上口，驚異余母。恰時餘初遇算術，甚迷，通加減法，師獎大紅花，餘沾沾自喜。七年進國小。背詩 作文 算乘...
文言文小學語文常考文言文
1 1 舊，舊的 或答 原來的 或答 過去的 2 邊 或答 際 或答 邊際 2 因為他到朋友家玩，見到破筐裡的舊書，就向人家討要回來讀。意思對即可 3 圍繞 好學 愛書 回答即可。從任何 乙個角度談即可 示例 歐陽修小時候生活條件如此艱苦逐這樣刻苦好學，我們今天的學生更應該珍惜良好的學習環境。示例 ...