令堂父親嗎

早就聽說著名作家劉心武續了一部《紅樓夢》，一直無緣拜讀。他的紅學研究系列著作，包括在央視十套《百家講壇》的講座，我都曾看過。他的「探佚」，以及得出的推論，雖時有牽強附會，我不一定都贊同；但以乙個作家的身分研究紅樓，得到如此成果，亦值得讚賞和欽佩。

現在他發揮自己的雙重優勢再續《紅樓夢》，應該有獨特之處，不管成敗，都是有益的探索，應該尋而讀之。

續書並不難找，開啟網路就有。全書我尚未讀畢，僅就已讀過的幾回來看，劉先生把自己的研究結論全都融匯到了續書中，很是下了番功夫。比如《紅樓夢》通行本中的「蠟油凍佛手」，劉先生認為「蠟」應為「臘」；「臘油凍」乃一種像肥臘肉的珍貴石料。

臘油凍佛手就是用這種石料雕刻而成的工藝品。續書第八十五回《玻璃大圍屏釀和番臘油凍佛手埋奇禍》借邢夫人和賈鏈之口，特意將「蠟」和「臘」區別說明了一番，甚是巧妙。更難得是劉先生將「紅樓體」白話文摸仿得基本到位，雖不能說惟妙惟肖，但閱讀的語感與紅樓原著還是頗有幾分接近。

雖有不盡人意處，但作為乙個當代人，也是很不容易做到的。

不過續書中也的確有些不得不說的硬傷。把「令堂」當成對父親的尊稱，就是乙個常識性錯誤。

第八十四回《倪二哥廟會遇知音冷三爺村肆警舊雨》描寫，賈雨村心中不爽，泡病號獨自到郊外遛達，在小酒館偶遇冷子興。於是先有一番客套話。賈雨村問：

「……令堂令慈並兩家兄嫂安康吉祥？」冷子興道：「家嚴家慈都已故去，……」

顯然，劉先生在這裡將「令堂令慈」當成了說話者對友人父母的尊稱。

我想說的是，中華傳統文化博大精深。僅僅對人的尊稱，對已的謙稱，就豐富無比，有人就此總結歸納出「家大舍小令外人」的稱呼規則。所謂「家大」，就是對他人稱自己的尊長時謙稱用「家」，如「家父」、「家母」、「家兄」。

所謂「捨小」，就是對他人稱比自己輩分低或年幼的人時謙稱用「舍」，如「舍弟」、「舍妹」、「舍侄」。所謂「令外人」就是稱呼他人的親屬時尊稱用「令」，比如「令郎」，「令愛」等等。「令」有「美」和「善」的意思，用來尊稱對方的親屬，恰如其分。

回到劉續《紅樓夢》，問題來了。賈雨村對來說，冷子興自然是「外人」，用「令」尊稱其父母，符合「令外人」的規則，當然沒錯。但把對方的父親稱為「令堂」則大謬！

「令堂」不是尊稱對方的父親，而是母親！「堂」是「萱堂」的簡稱。「萱」即萱草花，是一種開花植物，也叫忘憂草。

將母親視為堂上的「萱草花」，表明兒女在母親面前能夠忘掉一切憂愁；用「萱堂」來敬稱母親，表達了兒女對母親的依戀。萱草花其實就是中國的母親花。其文化內涵遠較西方母愛象徵的康乃馨更加醇厚悠長。

明乎「堂」之來歷與內涵，自然就不會誤用「令堂」來指稱對方的父親了。

其實對他人父親的尊稱有許多,如尊公、尊甫、尊君等等，不過最普遍的還是「令尊」。都離不了乙個「尊」字。這大約源於父親在家庭中至高無上的地位。

在傳統的中國家庭，父親絕對是一言九鼎，甚至可以說是「惟父獨尊」。父親所說的話，所辦的事，家庭其他成員絕不可違逆。深諳中國傳統家庭文化的魯迅對此有生動形象的描述：

「父對於子，有絕對的權利和威嚴，若是老子說話，當然無所不可，兒子有話卻在未說之前早已錯了。」父親具有如此絕對的權利和威嚴，怎乙個「尊」字了得！雖然父親叫兒女們望而生畏，但做兒女的還是希望父親大人長壽無疆，所以又以「椿庭」代稱父親。

「椿」源自《莊子》：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋」。「庭」則來自孔子對其兒子孔鯉「庭訓」的故事。

將二者結合起來稱父親為「椿庭」，是兒女對父親的美好祝福。

可見中國人對父母的敬稱有著深厚的文化底蘊和規範，是一點也馬虎不得，混淆不得的。把「堂」當成父親有點陰陽錯亂的意味。《紅樓夢》有中華傳統文化百科全書之稱，劉先生在續書**現如此低階錯誤，實在不應該。

那麼會不會是這種情況：這並非劉先生的失誤，他其實對「令堂」的含義心知肚明，但為了描寫賈雨村的無知而有意張冠李戴，讓這位令人生厭的賈雨村出出醜。因為從續書的行文來看，「令堂令慈」云者，是**人物賈雨村的話，而非作者的敘述性語言。

**人物的錯誤自然不應算在作者頭上。

初看起來這或有道理，細想起來卻仍然站不住腳。

按照曹雪芹《紅樓夢》的人物設計，賈雨村雖然令人生厭，卻並不是乙個不學無術之輩。《紅樓夢》原書第一回賈雨村出場，曹公是這樣介紹賈雨村的：「這賈雨村系湖州人氏，也是詩書仕宦之族，……因進京求取功名，再整基業。

……暫寄廟中安身，每日賣文作字為生……」。此人後來閱歷豐富：當過林黛玉的啟蒙教師；初入官場時不譜官場遊戲規則，被葫蘆僧開導了一番，後又恃才侮上被參；投靠賈政復出後變得老練圓滑等等等等。

對於這名人品低下的小人，曹雪芹充滿了厭惡，脂硯齋直斥其為「奸雄」。——這使人想起另一大「奸雄」曹操，這可是位了不起的人物！可見賈雨村雖為一大反派，但曹公並沒有臉譜化地將其設計為不明一事的草包，而是乙個壞得「有水平」的人物。

這樣乙個壞得「有水平」的人物，怎麼會弄不清楚「令尊令堂」？除非劉先生要另設人物基調，讓奸雄變身為草包。然而劉先生歷來強調曹雪芹的「原筆原意」，如此一來豈不違反了他續《紅樓夢》的基本出發點？

他的整個續紅樓便轟然坍塌了。

可見，「令堂」的錯誤決不可能來自**人物賈雨村，決不能算在賈雨村頭上。看來也只能由劉先生擔戴了。

飽讀經典的劉先生出現這種常識性錯誤，實在有些殘酷。也許這只是劉先生的一時筆誤，而非知識性錯誤。不過即便是後者，也並不可怕。

不是有一句話嗎：「人非聖賢，孰能無過？」然而得重視，續書再版時得改過來，免得以訛傳訛。

不是還有一句話嗎：「過而能改，善莫大焉。」