《九日齊山登高》《無題》導學案
學習目標：
1、能夠借助註解鑑賞杜牧、李商隱的律詩和絕句，初步了解杜牧、李商隱的詩歌風格。
2、能通過本專題的學習，初步了解晚唐詩歌的基本風貌。
3、能就杜牧的詠史懷古詩或李商隱的「無題詩」作專題**，寫出左右的賞析文章。
一、預習反饋：
1、查資料：
（1）杜牧和寫作背景
簡介：杜牧（803～852），字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人。唐代詩人。
杜牧是宰相杜佑之孫，二十六歲時考中進士，任弘文館校書郎。不久，任江西、宣歙、淮南等節度使幕僚，以後歷任監察御史、司勛員外郎及黃州、池州、睦州、湖州刺史，終中書舍人。杜牧對政治、軍事都有頗為卓著的見識，可惜不為統治者所用。
杜牧擅長詩文，力倡「文以意為主」之論。詩風豪爽清麗，尤工絕句。
這首詩是唐武宗會昌五年（845）杜牧任池州刺史時，一次九月九日重陽節登臨齊山的作品。和他一同登山的正是詩人張祜，他比杜牧年長，而且詩名早著。穆宗時令狐楚賞識他的詩才，曾上表推薦，但由於受到排抑，未能見用。
這次張祜從江蘇丹陽特地趕來拜望杜牧。杜牧對他的被遺棄是同情的，為之憤憤不平。因此詩中的抑鬱，實際上包含了兩個人懷才不遇和同病相憐。
2、李商隱和寫作背景
簡介：李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱「小李杜」。其中李商隱的詩風與杜甫更為接近，「唐人知學老杜而得其藩籬者唯義山一人」（王安石語），杜牧的詩風則更近似李白。
李商隱與李賀一樣，都是唐室宗親，然而因為年代久遠，家境已經十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《聖論》兩篇古文「出諸公間」，並受東都（洛陽）留守令狐楚賞識，令狐楚是當時駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點，很快青出於藍，這一技之長成為他後來謀生過程中很重要的一種技能。
二十六歲時，李商隱得令狐父子之援而中進士，次年入涇原節度使王茂元幕府，後娶其女為妻，琴瑟和諧。但當時的牛（僧孺）李（德裕）黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐綯指責為「放利偷合」，此後一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓淒涼，辜負了「欲回天地入扁舟」（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。
3、理解詞句，和同學交流，準備班級發言。
九日齊山登高
杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠薇。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
參***：九日齊山登高——九月九日重陽節，登高於齊山。古人這一天有登高，飲菊花酒的習俗。
涵——容納。
翠薇——山半腰。
酩酊——酒醉。
不用登臨恨落暉——無須在登臨時為夕陽西下而有什麼怨恨。
牛山何必獨沾衣——又何必象齊景公那樣登牛山而獨自傷感流淚呢？
4、用散文語言翻譯《九日齊山登高》，並和同學交流。
參***：登高遠望，秋天的景象，大雁在天空的飛影，都融進了江水。我和朋友提著酒壺，來到了蒼翠的半山腰。
人世間苦難多多，難得開口大笑，今天我們心情高興，頭上要插滿菊花才肯回家呢。只需喝得大醉，才對得起這佳節良辰，無須在登臨時為夕陽西下而有什麼怨恨。人生無常，古往今來皆如此，有什麼必要像當年齊景公那樣登牛山而獨自傷感流淚？
5、看註解，用散文語言翻譯《無題》，並和同學交流。
參***：見面的機會真是難得，分別時更難捨難分，況且又是這東風將收的暮春時節，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴乾。
女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐茂如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞訊息。
二、小組合作、質疑**：
（一）《九日齊山登高》（先思考，再和同學交流，準備班級發言）
1、首聯有乙個字用得特別有情味，找出來分析。
參***： 「涵秋影雁初飛」中的「涵」，詩人用「涵」來形容江水彷彿把秋景和飛雁都包容在自己的懷抱裡，流露出對於眼前景物的喜悅。
2、「往今來只如此，牛山何必獨沾衣。」「此」指什麼？全句有一種怎樣的情懷？其背後又隱藏著什麼？
參***：「此」指人間的煩惱和變幻無常。豪爽和曠達的情懷。背後隱藏的是懷才不遇、鬱鬱寡歡的淚水。
3、將本詩和杜甫的《登高》比較，說說兩首詩在思想和意境上的差異。
登高杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（二）《無題》（先思考，再和同學交流，準備班級發言）
1、說說「東風無力百花殘」一句的韻味。
參***：暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，這裡既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，就是通常說的寓情於景的抒情方式。
2、「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。」在這首詩中表現怎樣的情狀？在現在的引用中又賦予怎樣的含義？
參***：「春蠶到死絲方盡」中的「絲」字與「思」諧音，是說自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。「蠟炬成灰淚始乾」是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
思念不止，表現著眷戀之深，在這兩句裡，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。這兩句在原詩中是言情，現在引用多喻道，讚揚乙個人的奉獻精神，已離開了原義。
3、這首《無題》詩，正是李商隱詩「主題含蓄隱晦」的很好體現。它既可以理解為一首表達堅貞愛情的詩，也可以理解為表達政治理想。此詩還有不同角度的解讀版本，請各位同學用自己喜歡的方式來解讀它。
參***：表達堅貞愛情，前四句寫男主人公向女主人公訴說難捨難分的感情和愛情的堅貞；後四句寫男主人公對別後的設想和希望。
表達政治理想，因為他受牛、李黨爭牽連，無法實現自己的政治抱負，他的難言之痛只好託之於男女戀情作隱晦的表示，對愛情的追求，就是對政治理想的追求。
三、課堂練習：
（10年浙江卷）閱讀下面這首詩，完成1—2題。
定林①（王安石）
漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。
因脫水邊屨，就敷岩上衾。
但留雲對宿，仍②值月相尋。
真樂非無寄，悲蟲亦好音。
注：定林：寺原名，位於金陵（今南京）。 仍：又。
1．簡析第三聯中詩人表現情感的手法。
參***：「宿」和「尋」皆為人的動作，運用擬人手法，把「雲」、和「月」人格化。詩人欲和白雲對宿，又逢明月向尋，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。
2．詩人為什麼認為「悲蟲」也會有「好音」？結合全詩簡要解析。
參***：詩人被罷官後，寄情自然山水，認為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的**。
背景解讀：王安石變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫結合起來，共同反對變法。因此，王安石在熙寧七年（2023年）第一次罷相。
次年復拜相。王安石復相後得不到更多支援，不能把改革繼續推行下去，於熙寧九年（2023年）第二次辭去宰相職務，從此閒居江寧府。宋哲宗元祐元年（2023年），保守派得勢，此前的新法都被廢除。
王安石不久便郁然病逝。
四、課外作業：
就杜牧的詠史懷古詩或李商隱的「無題詩」作專題**，寫出左右的賞析文章。
16 九日齊山登高寄揚州韓綽判官
有人認為這首詩是將 抑鬱之思以曠達出之 從詩中的確可以看出情懷的鬱結，但詩人倒不一定是故意用曠達的話，來表現他的苦悶，而是在登高時交織著抑鬱和欣喜兩種情緒。詩人主觀上未嘗不想用節日登高的快慰來排遣抑鬱。篇中 須插 但將 不用 以及 何必 等詞語的運用，都可以清楚地讓人感受到詩人情感上的掙扎。至於實際...